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相似文献
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1.
云龙,地处滇西北高原的三江并流腹地,是个多山、多河流、多民族的偏远地区,其历史渊源流长,早在西汉元封二年即公元前109年就有史料记载,名为比苏县;宋《大理府志》云:"澜沧江上夜覆云雾,晨则渐升如龙",遂更名为云龙。在这片古老的土地上,杂居着白族、傈僳族、汉族、回族、彝族、苗族等二十个少数民族,各民族的婚丧嫁娶、生老病死、起  相似文献   

2.
生活于中国云南丽江的纳西族,是中华民族大家庭中文化底蕴深厚、魅力独特的少数民族之一。纳西族人民善于吸取其他民族优秀文化如喜马拉雅周边的巫术、藏传佛教、道教乃至印度婆罗门教、古波斯文化……  相似文献   

3.
<正>塞浦路斯共和国位于地中海东北部,为地中海第三大岛,总面积9251平方公里,其中塞北部土耳其族区面积3355平方公里。全境人口约125万,其中希腊族占58.66%,土耳其族及外籍人占40%,此外还有几个少数民族,如马龙派阿拉伯族、西亚美尼亚族和罗姆族。塞浦路斯主要语言为希腊语和土耳其语,通用英语,主要宗教为东正教和伊斯兰教。  相似文献   

4.
11月22日下午,上海市少数民族联合会举办春潮放歌——上海市少数民族纪念改革开放30周年文艺演出。参加演出的有静安区百灵合唱团、嘉定区引进的少数民族青年教师、上海戏剧学院的蒙古族、龙柏街道的朝鲜族舞蹈队等业余合唱团、舞蹈队。演出还请来了优秀的少数民族专业演员,如上海音乐学院的回族歌唱家赵勇教授,华东师范大学的李巍教授等。具有浓郁民族文化色彩的歌曲、舞蹈以及由少数民族艺术家和历届民族联会长共同表演的诗朗诵,  相似文献   

5.
任崇岳 《寻根》2006,(3):21-26
建立过辽朝的契丹族是一支古老的民族,其族源可以追溯到古代的鲜卑人,至元魏时,这支少数民族自号契丹.尽管这一民族因与其他民族融合而不复存在,也有学者说如今的达斡尔族就是契丹族的遗胤,但达斡尔族与契丹族毕竟不能划等号.一个民族有自己独特的社会风俗,已经湮没无闻的契丹人有什么样的社会风俗,至今仍是人们感兴趣的话题.  相似文献   

6.
彝族的历史与现状   总被引:1,自引:0,他引:1  
族是具有悠久历史和古老文化的少数民族,拥有659万人口,是我国六大少数民族之一。在西南地区,族呈大分散、小聚居形式分布。聚居区有四川凉山州、云南楚雄州和红河州、贵州省毕节地区和六盘水地区。族自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”,三种方言都有“黑”的意思(也有“虎”之意)。黑色在族人的观念中含有深、广、高、大、强、多、高贵、主体等诸多意义。族具有悠久的历史文化,是古羌人的后裔。在六、七千年前,住在我同西北河湟地区的古羌人开始向四面发展,其中一支向西南方向游弋。到3000多年前,这支古羌人以氏族为单位,在中国…  相似文献   

7.
漫话茹姓     
任崇岳 《寻根》2016,(4):115-118
正茹姓是百家姓中的小姓,全国只有11.9万多人,文献资料不多,研究姓氏的学者也鲜有提及。茹姓是怎么来的,其族源是汉族还是少数民族,都是值得探讨的问题。查阅文献资料得知,茹姓来源于魏晋南北朝时期的北方游牧民族柔然。柔然族5世纪到6世纪中叶活跃在蒙古高原上,在《魏书》《北史》《南史》中柔然被称作"蠕蠕",读作ruǎn(软)。《晋书》称"蝚蠕",《宋书》  相似文献   

8.
澜沧拉枯族自治县民族歌舞团成”立于1960年。1964年被选派到北京参加全国少数民族文艺观摩演出。该团拉枯族芦笠舞《丰收乐)、拉枯族民歌(曼栗花开》、哈尼族民歌(出门调)受到了周恩来总理、陈毅副总理等国家领导人的高度赞扬。1980年该团表演的拉枯族三人舞(斑鸠检谷子)获得全国少数民族文艺汇演二等奖。1983年该团到北京参加“全国乌兰牧骑文艺调演”,拉枯族舞蹈(猎虎)、侗族舞蹈(剽牛)等获优秀奖。近几年来该团先后应邀到深圳、厦门、珠海、北京、石家庄、哈尔滨、大连、成都进行民族风情表演,受到各地观众的广泛欢迎,并曾…  相似文献   

9.
李小文 《寻根》2014,(4):123-127
<正>达斡尔族是我国北方少数民族之一,主要居住在黑龙江、吉林及内蒙古等地区,现人口约十三万。达斡尔族历史悠久,但保留下来的民族文献相对较少,家族史方面的文献就更是稀见。然而,民国时期却有人编纂出一部丛书形式的达斡尔族家谱——《黑水郭氏家乘》,其谱体例奇特,内容丰富,堪称达斡尔族家谱之珍品。  相似文献   

10.
畲族是我国55个少数民族之一。据1990年统计,全国畲族总人数为63O378人,在中国56个民族中居第19位,主要居住在福建,约40万人,占畲族总人口数的63%左右。其余散居于广东、浙江、安徽、江西等省。福建畲族多数居住山区,一部分在沿海。在历史发展的长河中,鲁族人民用自己勤劳的双手,为开发中国东南山区作出了令人惊叹的贡献,创造了丰富多彩的民族文化。会族自称“山哈”,“哈”乃“客”之意思。“山哈”满即居住在山里的客人。其称谓有多次演变,在隋唐之际,人们对居住在闽。粤、赣三省交界地区的包括合族先民在内的少数民族泛称…  相似文献   

11.
缅甸第二大湖泊茵莱湖三面环山,是一个典型的溶蚀湖.茵莱湖一带生活着一万多户居民,大部分属于茵达族,散居于湖边的180多个村落中. 居民乘船穿梭在如棋盘矩阵一般的民居、寺庙、商业景点和村落之中,以船载这种最原始的村落社交模式生活.  相似文献   

12.
云南省沧源侃族自治县文工团成立于1964年,曾四次进京参加全国少数民族文艺汇演,其中侃族铐锣弹唱(阿侃山上新事多)、侗族舞蹈(高格龙励)、(竹鼓声声向北京)和侗族风倩歌舞(跳新房)、(落秧歌)分别受到中国文化部、国家民委的奖励。该团创作的侗族舞蹈(木鼓舞)曾参加第三届中国艺术节演出。还应邀到广州、厦门、上海、珠海、武汉等地演出,受到各地观众广泛好评。向您介绍:沧源佤族自治县文工团  相似文献   

13.
截至2008年底,全市户籍少数民族11.8万人,其中人口最多的少数民族为回族,有7万人;申办居住证的来沪少数民族10.3万人,有少数民族成份55个。全市共有挂牌的清真网点254个,基本供应点173个(饮食店45个、食品17个、副食品111个);不断深化社区民族工作,全市共表彰了15个“民族团结进步模范社区(镇)”、85个“民族团结进步优秀社区”、29名民族团结先进个人;继续加大对口帮扶云南德昂族工作力度,累计共投入资金2200多万元,对45个自然村实施整村推进,落实帮扶项目255个,惠及当地近2700户、11800多人。  相似文献   

14.
宋洁 《世界文化》2005,(7):46-47
在德国东部位于柏林、德累斯顿、易北河与奥德河之间的劳其兹(Lausitz)地区,生活着一个具有大约1400年历史、人口约10万人的德国少数民族——索布族。  相似文献   

15.
《寻根》2017,(2)
正被誉为彩云之南的云南省,是我国少数民族最多的省份。境内山峦纵横,河流众多,地形起伏巨大,垂直变化明显。云南各少数民族就形成或居于高山之上,或分布于河谷之中,或居于山间盆地、坝区之内,相应地呈立体状分布。生活在云南的少数民族,为求生存、求发展,有着强烈的氏族观念与家族观念。与此适应,本地区的彝族、纳西族、白族、怒族、哈尼族、羌族、苗族、佤族、傈僳族、普米族、拉祜族、独龙族、景颇族、基诺族、布朗族等都  相似文献   

16.
延边歌舞团是全国最大的朝鲜族歌舞团,干1948年在延边军区文工团的基础上创建而成,现有演职人员230人。该团拥有一批造诣较深的艺坛老将和崭露头角的歌舞新秀。多年来,延边歌舞团在向国内外介绍朝鲜族歌舞艺术方面,做出了突出的贡献。该团先后数十次应邀进京演出。在全国汇演中,先后有50多个节目获创作或表演一、二、三等奖,为延边赢得了“歌舞之乡”的美称。延边歌舞团推出了许多民族特色鲜明、生活气息浓郁的优秀歌舞节目,斐声海内外,如大合唱《长白之歌X表演歌曲《闺女之歌》(均获国际银奖),枷耶琴弹唱《啊,长白山,我们的…  相似文献   

17.
竞存 《华夏文化》2012,(1):18-19
“华夏”一词最早出现在《尚书·周书·武成》的文献中,即“华夏蛮貊,罔不率俾”,意思是周朝社会安定,政通人和,当时域内的主体民族,即华夏族与其他少数民族都争先恐后地臣服周天子。但是随着历史的变迁,政权的更迭,尤其古典  相似文献   

18.
海南黎族与台湾原住民族都是古越族后裔   总被引:1,自引:0,他引:1  
海南岛的黎族和台湾原住民族虽然现在分属两个民族,每族内部又有多个分支,但溯本追源,他们主要都是从祖国大陆迁到岛上的古越族后裔,即本是一家人.充分认识和肯定这种关系,对研究海南和台湾的民族历史文化,以及它们与大陆的关系有非常重要的意义.  相似文献   

19.
洞经古乐是宝贵的民族文化艺术遗产,是宗教文化的一个重要组成部分,是宗教文化用音乐艺术表现的一种形式.洞经古乐除在大理地区较为普及流行外,据音乐专家专门调查,洞经古乐也广泛流行于云南各地.除边境一带少数民族聚居地区外,有一百多个县(市)在不同的历史时期,都曾有过洞经音乐的组织和活动,甚至在与云南接壤的一些地方,也可寻见洞经音乐的踪迹.如四川的会理,贵州的兴义、安顺,缅甸北部城市密支那、瓦城,泰国清迈等华侨较为集中的地方.洞经古乐社团在当地往往少则二三个,多达五六个.有些县市,凡人口较集中的乡村、集镇,必定有其组织活动,全县乐社可达二三十个之多.据不完全统计,大理地区有三百多支洞经古乐演奏队伍,其中以大理市、巍山县、祥云县居多.  相似文献   

20.
巴塘地区因得天独厚的地理生态和区位优势,历史上为中央王朝、少数民族政权及部落争夺的绾毂之地。清末民国时期,中央政府与川省、川边地方倾力经营,使之成为川滇藏结合部的边关战略重镇。近代巴塘地区"边疆治理"实践堪称王朝边疆、近代国家边疆以及族际主义、区域主义治理形态的典范,其成功经验为现代边疆治理实践提供了有益的借鉴。  相似文献   

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