二晏研究百年回顾与展望

从20世纪初到现在,这百年的二晏研究虽然有过波折,但最终无论是二晏生平思想还是二晏文学作品的研究都取得了丰硕的成果。为了更好的推动下一步的更深入一层的研究,因此很有必要对这百年的二晏研究进行回顾和总结。     

二晏研究百年回顾与展望

百年来的二晏研究所取得的成果,不管是从数量上还是从质量上看都是引人注目的,这些成果主要表现在二晏生平思想的研究和二晏文学作品的研究,然而其依然在六个方面存在着遗憾和不足。21世纪的二晏研究可以从二晏年谱、二晏资料汇编、二晏全集、二晏诗文研究、二晏词接受史研究等方面进行更深入一层的研究。     

论二晏女性形象创作原因

二晏女性形象创作的原因主要表现在三个方面,即词自身的特点、北宋社会环境及二晏自身的因素。     

二晏父子与宋代江西文化

博学能文的二晏父子出现在宋代的江西不是偶然的,它是唐五代以来江西经济、文化、教育飞速发展的必然产物;同时,二晏父子的出现也带动了江话家族文学和地域文化的飞速发展。     

夕阳、明月与梦——二晏词意象散论

晏殊词中的夕阳意象,既繁富又深蕴,抒发出男女情事之外的种种生活感受。明月与梦的意象 ,在小晏词中反复出现 ,或可视为词人痛苦精神的一种寄托 ,多少折映出词人繁华过后 ,晚景凄凉 ,欲遣抑郁情怀的深衷 ,极富审美亮采。当代人自可从二晏词的佳章妙语中感悟人生和艺术的真谛。     

小议二晏词风的差异

晏殊和晏几道是北宋词坛上重要的两位词人,晏几道虽然子承父业,继续固守着小令这片土地,但是他却沿其溪而扬其波,对花间词进行了开拓。文章对二位词人在题材上、情调上、节奏上、审美上四个方面存在差异。     

顾太清研究的百年回顾

在20世纪百年时间里，顾太清研究是清代女性词研究成果最为丰富的部分，在诗词版本的考证、生平身世的辨析，作品思想性和艺术性的评价等方面皆取得了喜人的成绩，对20世纪的顾太清研究进行全面系统的回顾。将有助推动和深化新世纪的女性词研究和清代词学的研究。     

论二晏词风形成的原因

二晏词风的形成，一是得力于北宋文官的优厚待遇，二是他们的性格，情趣起了重要作用，三是唐末五代婉约词风对他们的影响。     

以晏畿道感伤词观宋代士风

晏畿道所代表的婉约词风，是当时北宋时期士人心态和风貌的反映，也是其时宋代文人士子独立而特殊的文化思维的折射和反映。工致言情的词风与生平坎坷起伏的遭际，导致了晏畿道感伤词风的形成与臻于完善的过程．其清婉伤感与格律精微体现出宋代词体逐步成熟与完备的发展历程，颇具考证与论议的文学价值。     

元好问研究百年回顾

元好问的诗、词、文及文学理论等，都代表了金元文学的最高成就，为历代的金元文学研究者所注目。20世纪中，随着社会观念的进步和研究方法的变革，元好问研究取得前所未有的进展。从研究成果的数量和研究方法、评价角度等方面综合考察，本世纪的元好问研究可分为三个阶段。⒈世纪初至40年代的元好问研究；⒉50至70年代的元好问研究；⒊80年代至世纪末的元好问研究。     

“三言二拍”婚恋小说的结构形式

将＂三言二拍＂婚恋小说的结构形式分为四类,即单线连缀式、单线镶嵌式、双线平行式和双线交叉式。探讨结构形式与情节模式之间的关系,认为结构形式与情节模式之间存在着最佳组合。     

论“三言二拍”的婚恋小说

文章统计“三言二拍”婚恋小说的数量,将作品分为终成眷属型、奸淫遭报型、夫妻离合型和难成眷属型四种叙事模式,并分析作品的叙事艺术。     

近十年以来“三言”“二拍”研究综述

21世纪以来的"三言"二拍"研究有别于上世纪,在文献考证方面的成果较少,研究视线主要侧重两个方面:文本本身的解读,这方面的研究成果主要集中于人物形象研究;为某种人物形象和社会现象的出现探索原因,结果往往归于社会思潮和文化影响。     

理学与《三言》、《二拍》中的道德说教

理学与《三言》《二拍》的关系呈现为既对立又融合渗透的双重性。前者已得到广泛肯定和阐释,后者的主要标志是道德说教,往往被简单否定。《三言》《二拍》中道德说教的形式与陆王学派的“简易”教法相关,作为教化俗众的方式有一定的可取性;道德说教的内容与理学的伦理法则相关,有陈腐、庸俗的东西,也有值得肯定的东西。理学“存天理灭人欲”等强调道德理性的伦理法则有一定的合理性,《三言》《二拍》中一些描写“节”“义”的作品也有值得肯定的地方     

略论“三言”“二拍”中的女性恋爱模式

明代中后期，由于商业的迅速发展和商贾势力的急剧膨胀，产生了新兴的市民阶层，促进了通俗化传播的迅猛发展，提高了女性的经济地位，加之当时反礼教社会思潮对社会各个领域的渗透，使得女性的自我意识有了初步的觉醒，产生了追求自由、民主、平等恋爱的思想萌芽。“三言”“二拍”的编纂及时地捕捉到这一现象并及时地以小说的形式加以反映这一动态，对不同阶层女性的恋爱模式进行了描绘。总观“三言”“二拍”中的婚恋作品并加以分析，其恋爱模式主要有芳心暗许型、两小无猜型、日久生情型、主动自荐型四类。     

"三言""两拍"中的词与词人

词在“三言”、“两拍”中随处可见，它们具有开宗明义、总括全篇等功能。作家同时还塑造了不少唐宋词人的形象。由于不同的创作态度，作品艺术成就存在着差异。     

从“三言、二拍”中的商人形象看明代民俗的新发展

明代城市工商业的发展使市民阶层成为社会中颇受瞩目的一分子,同时也使得明代民俗发展呈现出一些不同于传统社会的追求。这在"三言、二拍"中商人的形象上有较为集中的体现。     

“三言”“二拍”中反面商人形象及其劝诫意义

“三言”二拍”中的反面商人形象打破了传统塑造反面商人形象的模式,客观地塑造了一些富有生命力的真实可信的反面典型。这些反面商人形象不再是单一的平面,而是具有多方面的复杂的心理和性格、集多种道德品质于一身。文章通过这些反面商人形象劝诫世人,做人应该老实本分,多做好事;为人贪婪,用心险恶,必然白取灭亡。