近十年来宋代官学研究述评

系统完善的宋代官学成为宋代教育的一大特色。通过对近十年来发表的有关宋代官学研究成果的梳理发现,成果主要集中于对宋代太学、国子监、地方官学、专业教育研究及宋代官学综合研究等方面。通过文献综述还发现研究中出现了研究深度不够、选题重复、学术影响力差、"近亲繁殖"现象严重等问题,并提出了研究建议。     

官民协作视域下的宋代江西官学发展探析

地方社会州、县官学的发展是包括国家教育政策在内的各项政策综合作用的结果。宋代江西州、县官学获得了长足发展,取得了令人瞩目的成就,这是宋王朝宏观政令推动和地方民众积极参与的结晶。宋代江西州、县官学的发展展现了一幅官方与民间良性互动,官方政令与民众意愿契合的和谐图景。     

宋代中央监控地方的制度及其影响

唐末五代藩镇割据阴影下建立起来的赵宋王朝,是一个极为强调中央集权的王朝。在对地方的监控措施上,中央采取了通过控制地方官员,以控制地方的财政、司法和军事大权的策略。有宋一代,中央将大小地方官员的任命权抓住,并通过各项监控制度和措施,将地方官员的升迁降黜牢牢掌握。专制主义的中央集权在宋代大为加强。在此体制下。地方政府对中央以顺从为主,而这也带来了地方官员治理中一意向上的弊端。     

中国古代官学中的学生数量问题研究——以科举学额制度发展演变的历史为中心

中国传统社会中官学的历史要早于科举,其有一套较完备的制度,包括对入学者数量上的限定,但这和后来的科举名额制度还有很大的差别.科举制度产生后,经过长时间的发展,官学逐渐被整合到科举制度中,官学学额制度被科举制度接收.明代,举人、生员成为如同进士一样的终身功名身份之后,这种身份即成为一种社会性稀缺资源,由此生员的地位在历史上空前提高.明朝在万历年间开始按照"附学生员"名额,定期录取新生,在学生员却不毕业,之后生员人数大量增加,终于在其后形成了数量比较稳定的绅士阶层.科举学额制度保障社会资源有效、合理分配,其在明清时期表现出:控制总量、按照区域分配、兼顾特殊利益群体等特点.     

宋代地方官员的考课制度及其弊端

为了加强对地方官的管理,宋廷制定了严密的考课制度,定期对地方官员的德行、才干、劳绩进行考评,并由中央的具体部门,依此来决定对地方官的奖惩,使地方官的升迁罢黜,在层层牵制下最终集权于中央。考课制度加强了宋廷对地方的掌控。以维护皇权、加强中央集权为首要目的制度,由于制度本身的问题和等级授职体制下人治的因素,在执行中出现了许多的弊端。用意良好的地方官考课制度,在实际执行中的扭曲与失效,给宋代地方政治带来了极为不良的影响。     

宋代地方官员的考课制度及其弊端

为了加强对地方官的管理,宋廷制定了严密的考课制度,定期对地方官员的德行、才干、劳绩进行考评,并由中央的具体部门依此来决定对地方官的奖惩,使地方官的升迁罢黜在层层牵制下最终集权于中央.考课制度加强了宋廷对地方的掌控.以维护皇权、加强中央集权为首要目的制度,由于制度本身的问题和等级授职体制下人治的因素,在执行中出现了许多弊端.用意良好的地方官考课制度,在实际执行中扭曲与失效,给宋代地方政治带来了极为不良的影响.     

宋代江西民间书院与地方社会新论——以地方知识阶层的参与为视角

统治者重教兴文,印刷术普及等是宋代江西民间书院兴起的外部环境;江右经济飞速发展,地方知识阶层渐起并积极参与地方事务乃其内部动因。宋代地方知识阶层为谋求个人出路和实现“为社会而存在”的价值,以其自身的优势积极地参与地方事务,并成为地方社会的主导。他们参与兴办民间书院,以此作为他们施教授徒、传布学术的重要载体。民间书院的兴起,可视为考量地方知识阶层参与地方事务的一个特有视角。民间书院的发展对两宋江西地方社会发展有着深刻的影响,对地方民众素质的提高、地方社会整体风气的提升以及地方学术思想的繁兴助益颇显。     

宋代江西乡村私学与地方社会述评——以地方知识阶层的参与为视角

宋代统治者重教兴文,印刷术普及等是宋代江西乡村私学兴起的外部环境;江右经济飞速发展,民间知识阶层渐起并参与地方事务乃其内部动因。地方知识阶层,以不同的教育形式广泛参与乡村私学,以此作为实现他们人生价值的重要载体。乡村私学的发展对两宋江西地方社会确有着深刻的影响,对地方知识阶层个体素质的提高,地方社会整体风气的提升以及地方学术思想的繁兴助益颇显。     

对建阳坊刻兴盛于宋代的思考

从麻沙、崇化两坊所处的历史环境和自身原因探考了建阳坊刻发展至宋代达到鼎盛的主要原因：一是唐末五代及北宋末战乱频仍,导致大量北方士族南迁,流寓闽北,使建阳刻书业有了人才和技术基础;二是中国政治经济文化重心的南移,使闽北在宋代成了区域文化中心,闽北土地与人口的矛盾激发了读书和应举的风气,使建阳刻书业的销售有了区域的市场;三是建阳地处江西、浙江入闽门户,有舟楫之利,造纸技术先进,原料低廉,使建本能降低成本,远销国内外。     

宋代地方行政单位“军”的体制变化

＂军＂是一种产生于五代后期的特殊地方行政单位,至宋时被广泛设置。作为宋代的一种特殊地方行政单位,＂军＂在北宋初期均为县级,仅有直隶与非直隶的区别,而至北宋中期始＂军＂有了州级与县级的区别,至北宋末期县级军开始了与县的整合,这种整合至南宋时已全部完成。     

中国高校泛行政化的源与流——基于对古代官学系统的图谱分析

高校的泛行政化并不是当下才有的现象,而是古已有之。弄清高校的这种泛行政化现象的源头所在以及高校泛行政化的具体流变过程,需要对我国古代官学系统进行系统的分析,用图谱演绎的方法来对古代官学系统演进过程进行研究,是实现对高校泛行政化溯本求源的有效方法之一。     

土豪、动乱与王朝变迁——宋代闽粤赣边区基层社会的演变

闽粤赣边区是宋代乱事最为频繁的地区之一,两宋之际时局的变动,使得原本活跃于闽粤赣边区的土豪势力借助时势伸展其张力,在南宋以降逐渐成为地方社会的支配阶层,其演化过程充满了鲜明的地域特色,并与基层社会的发展息息相关,这一转变对宋以后闽粤赣边区地方社会的发展格局产生了深远影响。该文试图将土豪、动乱与王朝的变迁共同纳入到区域社会史研究的框架下,藉此展开对于这三者复杂关系的探讨,以求探明区域社会发展的历史脉络。     

宋代功利主义对社会影响的分析

功利主义是宋代一大显学之一 ,它的产生对社会影响的主要表现在 ,一是牵制理学 ,避免学界的话语垄断 ;二是适应商品经济的发展 ,改变重农抑商的思想和提高了法律意识等     

诗意的寄兴:论宋代文本中对东坡日常生活的书写

宋代文本中有许多对于东坡的日常生活的描述,这些内容无一例外地展现了其日常生活审美化的特色,并且于物、于人都是欣欣然、悦己愉人的。而对于东坡日常生活的书写与叙事则普遍透露出一种诗意的向往,呈现出宋代知识分子共同的审美追求与特点。     

以学生之心为心——《学记》对现代教育思想的启示

《学记》由战国后期儒家的思孟学派所著,旨在追求教育精神之真谛,探索为师之道之本源。其中许多教育思想方面的见解,对我们的教育思想仍有启示。     

宋代理学的逻辑——以朱熹的《四书集注》为考察文本

《四书集注》是宋代理学学术的重要载体,朱熹为此几乎付出了一生的工夫。《四书集注》表明,朱熹通,过发现“孟子道性善,言必称尧舜”这一关键论述的深刻涵义,证明了创建宋代理学的首功者当属二程（程颢、程颐）,从而揭示了宋代理学成立的历史逻辑。同时,朱熹还从孟子的“性善论”演绎出“四端皆善”的命题。这个命题是宋代理学的一个元命题。围绕这一命题,宋代理学建立起了它的伦理逻辑系统。     

关注课堂提问——对《学记》片段与“分级提问”关系的思考

近来研读中国古代著名的教育论著——《学记》,感受颇深,获益良多,也产生了一些想法．本文主要针对其中的课堂提问进行一些简要的讨论．     

对我国32所地方高校院系目标考核文本的分析

运用内容分析法,以32所地方高校院系目标考核文件为调查对象,从考核时间、组织部门、考核目的、考核原则、考核范围、考核指标、考核程序、考核结果、结果使用等维度进行统计分析,调查结果发现,我国高校目标考核成效明显,但也存在目标考核工作滞后、考核指标层次不清、考核结果等次人为设置比例等问题,高校要重视发挥目标考核的作用,理清和处理好考核指标之间以及目标设定与目标考核、动态考核与终期考核、相对比较与绝对比较之间的关系。     

从墓志看宋代士人的居乡生活——以四川地区为主的考察

墓志的性质在宋代普遍转向"传记文学",更多记载墓主的个人事迹和家族世系,本文通过士人文集中的大量墓志资料考察宋代士人的居乡生活。宋代西蜀文化发达、士人集中,在全国具有代表性和典型性,故将考察范围集中在四川地区,将考察群体集中于致仕官员、落第士人、居乡隐士三类,他们的普遍特点是:文化程度较高,又曾任官,在地方上有一定的影响力,所从事活动丰富多样。通过考察以期进一步了解宋代四川地区士人丰富多彩的居乡生活以及与乡里社会密切的互动,扩大对宋代社会各层面的研究。     

地方高等师范院校图书馆服务于STS教育的新路径探究

我国地方高师院校STS教育改革是现代教育改革的一个重要方面,图书馆在这个改革过程也需要新的变革,即采取充实STS类文献资源、调整服务模式、充分挖掘和利用电子资源以及实现图书馆与院系资料室资源的共享等措施,为培养具有较高综合素质的基础教育教师服务.