试析朱执信的民主宪政思想

尽管民初民主共和制度的初步实践证明，国会代议制不是最完善的制度，但朱执信并没有放弃对资产阶级民主共和制度的信仰。在深刻反思国会代议制实践的基础上，他认为国会通过改造仍然是国家的重要组织机关。改造国会的途径在于，通过实行直接民权和间接民权相结合的办法从制度上矫正代议机关不代表民意之弊、杜绝国家机关践踏民意之现象，以地方自治为实行直接民权的切入点；从法律上制定一部体现人民威力之宪法。     

论梁启超的宪政思想

梁启超的宪政思想内容极为丰富。在维新运动时期,其宪政思想主要是提倡兴民权、设议院、实行君主立宪;戊戌变法失败后,其宪政思想主要是重视宪法与国会、主张建立责任政府、实行真正的政党政治、推崇司法独立等等。梁启超认为其宪政思想实行的途径主要有：开民智,新民德;“贤人”政治;国民运动。梁启超的宪政思想对当今我国的政治明建设具有启迪意义。     

论美国制衡民主的宪政制度

在发达国家,运用宪政制度对民主政治进行制衡使民主政治能更好地服务于市场经济的发展,这已有很长的历史.而作为世界上最古老的国家宪法-美国联邦宪法在这方面最具代表性.现今中国宪政可从美国联邦宪法对民主进行防范制约制度中得到一些启示.     

论萨托利的直接与间接民主理论及对我国宪政建设的启示

萨托利认为,直接民主仅仅在古希腊的范围很小的城邦进行过实验,不具有普遍性;比较戎功地在一个民族国家范围内的民主政治实践实际上是间接民主。当前,我国正在进行以民主政治为主要内容的社会主义和谐社会的建设事业,要用正确的民主理论来教育、引导广大的人民群众,正确认识我国现行的人民代表大会制度的性质是间接民主制度,这一制度符合我国国情。应强化人大代表的职权职责,尽快建立科学的违宪审查制度,加强对权力的监督约束。     

共和宪政之于民主的意义

民主就是人民当家作主，自己决定自己的事务，采用多数票决定制。共和强调要尊重“每个人”的人权和自由，反对“多数专制”，更注重保护少数。宪政的目标在于限制国家权力，防止民主体制下的滥用权力。民主应当是共和的，且必须受到宪政的控制。     

宪政与民主的调和与共容——杰斐逊的宪政民主理论体系初探

杰斐逊的政治思想包含宪政与民主两个要素,并试图在两者之间达成调和,使其共容在一个体系内,这对后来美国宪政民主理论的形成产生了重大的影响。杰斐逊不但主张人民主权,重视多数原则,而且承认代议制、分权制衡以及少数权利原则。正是在调和民主原则和宪政原则的基础上,杰斐逊建立起宪政民主的理论体系。     

从正当程序走向民主宪政

由于长期以来受我国“重实体轻程序”的传统法律观念影响 ,使宪政的实施缺乏必要的正当程序保障 ,造成了宪法在一定程度上难以富有实效的局面。因此 ,科学揭示正当程序与民主宪政的密切联系 ,确立科学、规范、完善的正当程序原则 ,是我国保障基本人权 ,迈向民主宪政的必然要求。     

明治时代前期宪政思想论略

在明治时代，随着天皇制绝对主义政权的逐步确立，日本社会各阶层围绕着权利再分配的宪政问题，展开了激烈的斗争。在“启蒙期”培养起来的思想家们的宣传鼓动下，天赋人权、自由、平等等西方资产阶级民主思想渗入社会各阶层，最终酿成一场规模巨大的自由民权运动。在运动中提出许多带有民主色彩的制宪原则，力图创造出一个与绝对主义政权异质的崭新国家形态。但是，由于运动领导自身的先天不足和弱点，最终都回归到支持天皇制政权建立这一出发点上。     

资本主义宪政的实质、内涵及其与社会主义民主的区别

宪政是一个涉及宪法、社会根本制度、政权组织方式等重大问题的概念.宪政的实质是资产阶级专政,旨在维护资本主义的剥削制度和统治秩序.从西方宪政史的重要文献看,维护资产阶级私有制,实行多党制、议会民主与三权分立等制度,构成了西方宪政特有的内涵.我国已探索出一条发展社会主义民主政治的道路,中国特色社会主义民主与宪政民主有着本质区别.     

张君劢的民主宪政理想及其幻灭

作为＂中国宪法之父＂,张君劢一生致力于实现民主宪政理想。这一理想的思想基础是英国政治学、传统儒家的德治主义和卢梭、费希特、黑格尔政治哲学的混合体,主要内容则是本着权力与自由＂求其相剂于平衡＂的指导原则实现欧美式的民主政治。但由于主客观因素的制约,其民主宪政理想最后不免走向了幻灭。     

论廖仲恺的社会主义思想

廖仲恺的社会主义思想中包含着丰富的内容,既有对中国民主革命的主要任务、中国革命的主力军的论述,也包含对社会主义社会的特征、社会主义的实现途径和社会主义社会建设方式等进行探索的内容。研究这些社会主义思想既是对廖仲恺先生纪念的需要,也对今天建设有中国特色社会主义具有重要的借鉴意义。     

"人权"的宪法保障对我国民主宪政的新发展

尊重和保障人权是现代民主宪政的一项基本原则.2004年宪法修正案将＂国家尊重和保障人权＂载人宪法,是中国寻求实行宪政以来的首次,更是当代中国民主宪政和政治文明的最新突破和发展,它将为真正实现民主宪政奠定坚实的基础.     

论孙中山的民主政治思想及其意义

近代中国在不断经受列强侵略的情况下，社会经济、政治结构发生了重大转型。伴随着西学东渐的进程，人们对西方的思想认识也在变化：先是从“器物”上的学习，然后是制度层面上的反思与效仿。具体而言，洋务运动主要是学习西方的军事与科技，维新人士则侧重于西方制度的理论介绍与设想。真正搬用西方政治制度的是孙中山，他以西方近代民主政治理论为基础，举起三民主义旗帜，领导人民推翻帝制，建立资产阶级共和政体。主权在民是孙中山民主政治思想的核心。民国建立后，他力图用这种思想巩固民主政治制度，提高人民的政治觉悟。孙中山的民主政治思想有力地推进了近代中国政治文明的进步，具有深远的历史意义。     

超越"人民主权"与"三权分立"之争--罗伯特·达尔的民主理论述评

本文介绍了罗伯特·达尔对"三权分立"和"人民主权"两种民主理论范式的批评,对西方多元民主的社会条件和现存缺陷的分析,以及为克服这些缺陷提出的一些办法和思路,讨论了达尔民主理论对我们的启示1.民主必须以相应的社会条件为基础,民主的发展不能超越社会条件的发展;2.社会主义民主建设不能以人民主权理论为基础,而应以自治和参与为原则;3.中国的社会主义民主应避免西方民主的缺陷,经济民主的发展应优先于政治民主的发展.     

浅议邓小平关于扩大人民的民主权利的思想

邓小平认为,作为社会主义民主重要组成部分,扩大人民的民主权利包含两个方面：其一是要切实保障人民的民主权利;其二是要扩大党和国家的政治生活。扩大人民的民主权利需用“小民主”,不能用“大民主”。     

民主宪政与构建社会主义和谐社会

社会主义和谐社会不是单一、纯粹的状态,多元、差异是社会主义和谐社会的前提。社会主义和谐社会不能简单地等同于稳定的社会。社会主义和谐社会是人们努力的结果,而不是自生自发的。民主宪政是现代制度文明的标志之一,是宪政主义与民主理论的结晶。构建社会主义和谐社会需要确保宪法至上的权威。司法公正是民主宪政的基本追求,同时也是构建社会主义和谐社会的基础性保障。尊重和保障人权是社会主义和谐社会的追求目标。强调公平是社会主义和谐社会的宪政要求。共同富裕是构建社会主义和谐社会基本的价值诉求。     

论毛泽东对新民主主义宪政的探索

在新民主主义革命时期,毛泽东运用马克思主义基本原理并结合中国实际情况,对新民主主义宪政进行了积极的探索.在探索过程中,毛泽东提出了一系列关于新民主主义宪政的思想,发展了马克思主义的宪政学说.     

雅典民主制评析

雅典是西方民主政治的摇篮,雅典民主制具有"主权在民"和"轮番为治"的鲜明特色.但雅典的民主制度也不可避免地存在历史局限性,我们应辨证地看.     

选举制度:现代民主政治的基石

现代民主只能是代议制民主,选举在代议制当中起着关键的作用,是实现现代民主政治的必经途径;选举无论对于促进竞争还是扩大参与都是一个有效的措施,它是维持现代民主政治的必备手段;选举是使政权权威的产生和公共政策的制定具备合法性的前提,它是保持现代民主政治稳定的必要保证.从制度的角度而言,没有选举制度就没有现代民主政治.