《共产党宣言》“两个决裂”论探讨——兼论现阶段国有企业改革问题

《宣言》指出，“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展过程中要同传统的所有制观念实行最彻底的决裂。”本文从逻辑与历史、哲学与科学社会主义相结合的高度探讨了决裂论的真实内涵、辩证性质、决裂论与发展生产力的关系等问题，并结合分析了现阶段我国国有企业改革问题，揭示了决裂论的理论与现实意义。     

论“最彻底的决裂”和批判继承的关系——为纪念马克思逝世一百周年而写

今年三月十四日是马克思逝世一百周年纪念日。在马克思去世之后的整整一百年中,世界上的共产主义运动和实践,得到蓬勃发展。马克思主义的理论和学说正在实践中得到新的发展。一百四十多年前,马克思和思格斯在《共产党宣言》一书中写下了这样一段话:“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统观念实行最彻底的决裂”。(《马克思恩格斯选集》第一卷第271-272页)如何正确理解马克思的这个指示,对于批判继承历史遗产和建设社会主义精神文明,有着重要意义。本文想就如何理解这个问题,以及在历史遗产批判继承中的方法论问题,谈一点看法,不当之处,请读者指正。一、和传统观念实行最彻底的决裂绝不是要现实和历史一刀两段新中国成立三十多年来,关于历史遗产的批判继承问题,一直是学术界所关心的问题,对此,学术界     

高考四十年

③1975年招生会1975年1月,四届人大一次会议决定,撤销国务院科教组,恢复教育部,任命周荣鑫为教育部长。周荣鑫到任后,首先遇到的是推广“朝农经验”;这涉及教育工作的许多问题,但首先还是招生怎么办?为此,教育部派人到辽宁、上海等处凋查,主要问题有:(1)关于“三来三去”。个别人认为,实行“三来三去”是培养劳动者还是精神贵族的分水岭,是实现“两个决裂”(即《共产党宣言》提出的:“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决     

《共产党宣言》“两个决裂”思想及其当代启示

马克思在剖析以私有制为基础的资本主义社会的历程中,得出共产主义革命的任务即"两个决裂"思想。"两个决裂"的实现既要将生产力的发展作为其根本物质条件,又要将无产阶级意识形态、道德水平等作为其精神条件。科学认识、客观评价"两个决裂"思想对新时代中国特色社会主义建设具有重要的理论价值和现实意义。     

浅论“两个决裂”思想及其现实意义

<共产党宣言>所提出的"两个决裂"思想,揭示了共产主义的最主要的本质就是与私有制的根本对立,就是消灭私有制,建立公有制;并且从根本上否定了在私有制基础上产生又为私有制辩护的剥削阶级观念.理论和实践的发展不断地证明着"两个决裂"思想的真理性,正确认识"两个决裂"思想,对于我国社会主义的建设与发展具有重要的现实指导意义.     

坚持"两个务必"的时代价值

在全国胜利前夜，我们党处在由农村到城市、由战争到和平、由新民主主义革命到社会主义革命转折的历史方位上，毛泽东对全党提出了“两个务必”的忠告，其时代价值在于：为即将执掌全国政权、“建设一个新世界”的中国共产党人拒腐防变敲响警钟。当历史进入21世纪的时候，我们党已经成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党，已经成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。站在新的历史方位上，胡锦涛来到西柏坡，重温毛泽东在党的七届二中全会上的重要讲话，号召全党同志牢记“两个务必”，其时代价值在于：我们要实践“三个代表”重要思想，实现全面建设小康社会的奋斗目标，基本实现现代化，完成建设富强、民主、文明的社会主义国家的历史任务，必须始终谦虚谨慎，艰苦奋斗。     

论“两个伟大革命”的内在统一性

中国共产党的百年历史,既是一部波澜壮阔的社会革命史,也是一部激浊扬清的自我革命史。党的二十大报告明确提出要以党的自我革命引领社会革命,进一步确证了“两个伟大革命”的内在统一性。“两个伟大革命”统一于马克思主义认识论和唯物史观的理论根基,统一于中华民族从积贫积弱走向伟大复兴的百年历史,统一于党顺应时代之变开创的马克思主义理论新境界。“两个伟大革命”不仅锻造了坚强有力的马克思主义执政党,也开创出新时代中国特色社会主义的新局面,创造性地回答了如何建设长期执政的马克思主义政党,如何建设社会主义现代化强国的历史性世界难题。     

正确认识社会主义生命力问题

社会主义取代资本主义是在根本对立的所有制基础上进行的，是一个崭新的公有制社会取代最后一个私有制社会。它要消灭剥削，消除两极分化，实现共同富裕，为全人类创造一个自由、平等、和谐、幸福的崭新世界。它不但要同传统所有制关系实行最彻底的决裂，而且还要同传统政治制度和思想观念实行最彻底决裂。社会主义必然遇到旧世界各个方面的重重阻力。以资产阶级为首的一切旧势力在本质上都是社会主义的坚决反对者，它们从来没有也不会停止对社会主义国家及其发展进行有形的或无形的扼杀、消灭、遏制、分裂、颠覆和演变。从发动侵略战争、武…     

清华大学教育革命中的几件新事

在伟大的批林批孔运动中,清华大学师生员工深入批判林彪“克己复礼”的反动纲领,痛击复辟资本主义的反动思潮,从各个方面肃清孔孟之道的流毒,同旧的传统观念实行彻底决裂,更加自觉地坚持了“教育要革命”的方向。学校教育的各个方面,发生着更加深刻的变革,社会主义新生事物不断涌现,教育革命出现了生气勃勃、迅猛发展的大好形势。     

把“两个文明”教育寓于历史教学之中

党的十二届六中全会《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》指出:“在新形势下坚持两个文明一起抓,是全党面临的新课题。”这是全党、全社会的任务,又是我们教育工作者、特别是历史教学工作者最光荣、最重要的任务。历史课本身就具有知识教育和思想教育一致性的特点,作为历史教师,应抓住这个特点,有目的、有意识地始终把“两个文明”教育寓于历史教学之中。教师如能从纷絮的史实之中,引出道理,贯彻“两个文明”教育,将使学生进一步感到历史赋于自己的使命。     

“两个务必”到“三个务必”：赶考路上的新图景、新要求、新期待

“两个务必”面对中国革命形势的一个“根本变化”和七个“重大变化”、党的优良作风传统在新形势下的传承和升华、中国共产党人对历史教训的清醒认知和对“赶考”思虑的强力回应的历史图景；“三个务必”面临党主动应对世界百年未有之大变局、全面建设社会主义现代化国家以推动民族复兴巨轮行稳致远、保持长期执政的历史自觉和解决大党独有难题的政治清醒的历史图景。“两个务必”向全党提出继续保持党自觉养成并长期坚守的优良作风传统，谦虚谨慎、艰苦奋斗的要求；“三个务必”向全党提出“为了什么”的价值目标要求、“为何能”的作风保障要求、“怎么做”的实践行动要求。“两个务必”赋予中国共产党作为使命型政党崇高品德的理论确证、长期坚守的优良作风传统、跳出历史周期率的作风保障的期待；“三个务必”赋予党全面开启建设社会主义现代化国家的坚定信念、健步走好中华民族伟大复兴新征程的路径保障、新时代解决大党独有难题自我革命的品格保证的期待。     

全球化语境下"两个必然"理论实现形式的历史反思

20世纪,资本全球化经历了“两次裂变”和“两次重构”,从一定意义上为苏联社会主义模式的产生、发展及覆灭提供了物质前提。苏东解体的历史教训向人们昭示了：社会主义的发展离不开全球化,全球化是社会主义发展的必由之路;苏东解体不是“历史的终结”,而是社会主义发展的又一个历史起点;共产主义必将成为未来的全球性事业,“两个必然”必定是资本全球化发展的最终归宿。     

两个历史阶段 两个伟大纲领

毛泽东集中全党智慧,总结中国革命的历史经验,根据当时中国的国情,实事求是地提出的新民主主义革命基本纲领,为抗日战争、解放战争的胜利,为新民主主义革命任务的完成奠定了基础。党的十五大,以江泽民为核心的党中央,根据我国处于社会主义初级阶段的具体国情,实事求是地提出的社会主义初级阶段的基本纲领,为实现我国社会主义现代化和跨世纪的宏伟蓝图提供了保障。两个纲领都是解放思想,实事求是的产物,都是马克思主义中国化的伟大成果。     

论"两个必然"的现实进程

本认为,发达资本主义国家的繁荣和国际社会主义运动的挫折表面上与“两个必然”渐行渐远,实际上加快了“两个必然”的进程。科技革命、资本扩张和自我调节一方面促进了资本主义的发展。同时也为社会主义准备了更加成熟的条件,社会主义在探索中走上了更加健康的发展道路。但社会主义代替资本主义是一个长期曲折的历史过程。     

社会主义精神文明建设的战略地位——学习《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》的体会

(一)社会主义精神文明的提出是我们党对科学社会主义的发展 社会主义精神文明是社会主义的重要特征。社会主义和文明是不可分的,是须臾离不开的。这个问题,在国际共产主义运动的历史上,无产阶级革命导师虽然有过这样的思想,但还没有明确地提出来, 恩格斯在1847年写的《共产主义原理》一文中曾提出,要造就“全新的人”的问题。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中说:“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底     

在中国必须坚持中国共产党领导下的多党派合作

实行党领导下的多党派合作曾经有力地椎动了我国革命和建设的发展。在新的历史时期,坚定地贯彻党中央提出的“长期共存,互相监督”,“肝胆相照,荣辱与共”的方针,进一步加强和改善党领导下的多党派合作,对于实现四个现代化,把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家具有重要的意义。 马克思主义认为,无产阶级在夺取政权以前,革命的敌人是强大的,而在革命取得胜利以后,进行社会主义建设又面临着严重的困难和艰巨的任务,单靠无产阶级及其政党的力量,不可能取得革命和建设的胜利。只有争取联合一切可能联合的阶级和政党,建立广泛地统一战线,才能取得革命和建设的胜利。马克思主义关于统一战线的理论用毛泽东一句话来概括就是:“无产阶级只有解放全人类,才能最后解放自己”。     

“两个务必”是高校培养青年马克思主义者的宝贵财富

“两个务必”是我们党的宝贵精神财富，从革命历史时期到社会主义现代化建设和发展时期都保持着它的不朽历史魅力，是青年马克思主义者增强政治素质、提升思想境界、优化能力结构、锤炼作风品格的生动教材，是培养青年马克思主义者的必然选择。     

在“两个根本转变”中开创继续教育新局面

八届四次人大会议通过的《纲要》中关于国民经济和社会发展指导方针中指出:“促进国民经济持续、快速、健康发展,关键是实行两个具有全局意义的根本转变,一是经济体制从传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制转变,二是经济增长方式从粗放型向集约型转变”.“两个根本转变”是“九五”时期我国国民经济建设的长期战略任务,是实现“九五” 时期国民经济和社会发展奋斗目标的重要保证.实现“两个根本转变”,必将引起经济体制、教育科技体制的重大变革,涉及到经济、文化和科技发展等一系列内容.继续教育是科技、教育、人才的结合点,发展继续教育已成为当今世界推动科技进步和社会发展的战略措施.因此,继续教育如何面对当前急剧变化着的社会经济发展形势,迅速地与市场经济体制和集约型经济增长方式接轨,在实现“两个根本转变”中开创继续教育新局面,是摆在我们面前的紧迫任务.     

“两个文明”建设与人才战略

党的十二大提出了本世纪末的宏伟建设纲领。在党的代表大会上第一次郑重地提出了“两个文明”建设(包括民主与法制观念的建设)的战略方针,科学地阐述了“两个文明”的相互关系,标志着我们党对社会主义建设的客观规律的认识有了一个新的飞跃。     

略论“两个改造”的辩证统一——纪念毛泽东诞生100周年

五十多年前,毛泽东在《实践论》中,提出“两个改造”的重要命题:“改造客观世界,也改造自己的主观世界”。这个重要命题曾在中国革命和建设中发挥了巨大的指导作用。在举国上下纪念毛泽东100周年诞辰的日子里,重温毛泽东的这个命题,对建设有中国特色的社会主义,仍具有重大的现实意义和深远的历史意义。 (一) 毛泽东说:“无产阶级和革命人民改造世界的斗争,包括实现下述的任务:改造客观世界,也改造自己的主观