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《湖南师范大学教育科学学报》1992,(2)
毛泽东说过:“我们民族历史中从来就有两个对立的路线:一个是‘任人唯贤’的路线,一个是‘任人唯亲’的路线。”在中国封建主义传统非常浓厚的国度里,“任人唯亲”又往往同亲朋故旧联系在一起。毛泽东虽然对亲朋故旧的感情是很深的,但对在用人问题的传统观念却深恶痛绝,无情揭露,深刻批判,并对自己的至亲好友亦坚持原则,不徇私情。 相似文献
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杨金鑫 《湖南师范大学社会科学学报》1992,(2)
毛泽东说过:“我们民族历史中从来就有两个对立的路线:一个是‘任人唯贤’的路线,一个是‘任人唯亲’的路线。”在中国封建主义传统非常浓厚的国度里,“任人唯亲”又往往同亲朋故旧联系在一起。毛泽东虽然对亲朋故旧的感情是很深的,但对在用人问题的传统观念却深恶痛绝,无情揭露,深刻批判,并对自己的至亲好友亦坚持原则,不徇私情。 相似文献
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大学生的社交是学生生活基本内容之一。学生之间、老乡之间、亲朋之间、师生之间等纷繁复杂的社会交往构成了大学生人际关系的网络系统。这种交往是个人与个人、个人与群体,群体与群体之间信息和感情交流的桥梁,是促进人际关系稳定和谐的纽带,是个体作为社会成员对社会的一种心理需要。教育学将学生之间、师生之间最佳的交往结构形式看作是实现教育理想目标的主要 相似文献
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张淑琴 《牡丹江教育学院学报》2014,(1):3-4,125
清代名媛顾太清的《东海渔歌》词集是清代女性词中的佼佼者。她宅心仁厚,赋性高雅,才气横溢。其词表现了对民生疾苦的关切,对自然景物的热爱,与亲朋挚友之间的交往以及家庭生活的欢愉。 相似文献
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家长对儿女的期望往往是在外活泼伶俐,在家温文有礼。然而,不少家长却发现,孩子在家是胆大妄为,一出门却蔫了。改变孩子“内淘外怯”的有效做法,首先是打破封闭式家庭教育环境,亲朋之间的家庭聚 相似文献
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“一米线”又称伸缩隔离带、栏杆座、警戒线、移动护栏杆,主要用于大型排队秩序控制以及定向人流疏导所必须的队列设施和科学的摆放规划。心理学上也有这样一个原则,即除了家人、恋人和挚友亲朋之外,人与人之间的心理安全距离恰好是一米。超过这个距离,人的心理就会紧张,感到个人安全和隐私受到了侵犯。 相似文献
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"一米线"又称伸缩隔离带、栏杆座、警戒线、移动护栏杆,主要用于大型排队秩序控制以及定向人流疏导所必须的队列设施和科学的摆放规划。心理学上也有这样一个原则,即除了家人、恋人和挚友亲朋之外,人与人之间的心理安全距离恰好是一米。超过这个距离,人的心理就会紧张,感到个人安全和隐私受到了侵犯。亲子之间的关系属于亲密关系,他们在身体上可以保持亲密距离,这个距离近到可以相互拥抱,远到15~45厘米。问题是父母往往因为自己与孩子的亲密关系,以为自己与孩子就可 相似文献
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郭保林 《中华活页文选(初中版)》2011,(4):19-20
我怎能不怀念呢?那里有我的亲朋,有我祖先的遗骸,有我童年海浪般的憧憬和云霞般的梦幻……还有我记忆中多彩的八月。一搭上西去的汽车,我的心就像出笼的鸟, 相似文献
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孙志 《全国优秀作文选(高中)》1997,(2)
或许我的感情太脆弱,或许思乡的离愁自古就刻入游子的心坎。虽然我离开家乡的日子不算太长,但每当夜深人静,霡霂绸缪的时候,思乡的眼泪就在面颊汇成两条浅浅窄窄的“河流”。我思念父母,思念亲朋,但我更思念村前的那条小河…… 相似文献
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中国古代诗歌,无论是写景还是叙事,无论是咏物还是怀古,都会寄寓着诗人一定的思想感情;而情和景的关系是密切结合着的,所以对诗歌中写景抒情的感悟无疑就成为诗歌鉴赏的重点。诗人写景抒情,有各种各样的手法。一种是情景分写。如杜甫的《登岳阳楼》中的两联:“吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。”上联指出洞庭湖的浩渺无边,好像吴楚的东南部裂开了,天地在其中日夜飘浮,是写景。下联说亲朋没有一个字的来信,伴着老病的自己只在孤舟中漂泊,是抒情。当时杜甫从四川东下,在岳阳楼上想念吴楚的亲友,所以吴楚跟亲友就这样连接起来了… 相似文献
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英格兰中世纪晚期盛行着多种酒会,其中新娘酒会是乡村世界里最为常见酒会之一。人们在酒会上饮酒欢乐,并慷慨解囊。这种行为是乡邻亲朋之间的援助,还是对新婚夫妇的慈善救济?虽然中英文化有别,但仍可以从中国传统婚宴看出,人们是出于共同见证、共同祝贺的目的而参加婚礼,是为了增添喜庆而出钱出力。 相似文献
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感恩教育作为高校贫困大学生思想政治教育的一项重要内容,具有深刻的现实意义。社会、学校、家庭给予贫困大学生这个群体极大的关注和关心,然而,一些贫困大学生依赖思想、寄生心理严重;自立意识和责任观念淡薄;对父母缺乏理解、同情与尊重;对老师的教诲之恩、亲朋的相助之恩、社会贤达的救助之恩、同学的关爱之恩等态度冷漠,贫困学生之间勾心斗角,更有甚者,有些领取助学贷款的大学生却具有逃贷行为。本文就这些贫困生感恩意识淡薄的表现,分析了原因并提出一些对他们加强感恩教育的建议和措施。 相似文献
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说,是语言最直接的表达形式。它不仅用以人与人之间交流思想,而且还是体现自身价值和创造社会价值的重要媒介。在今天,从企业管理到市场营销,从公关洽谈到商贸协定,从招聘答辩到自我推荐,从社交结友到亲朋共勉都离不开“说”,口头表达演讲技巧已成为当代人的交际工具。 相似文献