让泉也,酿泉也?

“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,让泉也.”这是欧阳修的《醉翁亭记》中的一句.不知何故,在清人编的《古文观止》和今人编的大多数文选中都把“让泉也”改为“酿泉也”.统编教材初中语文第五册中也作“酿泉也”.对于这种改动,笔者有不同看法。“让泉也”还是“酿泉也”这个问题历来就有不同意见。     

《醉翁亭记》之美探究

欧阳修的《醉翁亭记》,清新秀丽,别具风格,情趣盎然;收放自如,流畅玩转,读来琅琅上口,真是处处皆美,美不胜收. 一、意境美 (一)山水之美 作者在文中写了山,写了泉,写了亭.“蔚然而深秀者”是琅琊山,“水声潺潺而泻出于两峰之间者”是酿泉,“有亭翼然临于泉上者”是醉翁亭.无山,酿泉则不美;无泉,群山则孤独;无亭,山泉皆失色.此处山泉相依,泉亭相衬,简直是一幅山水画,有山有水有亭,它们互相增辉生色,相映成趣.     

再议“泉香而酒洌”

正新课标人教版《语文》八年级下册第二十八课欧阳修的《醉翁亭记》中有这么一句:"酿泉为酒,泉香而酒洌。"对于"泉香而酒洌"的文意理解,历来众说纷纭,代表性的主要有三说:一是照语序直译说,如新课标人教版《教师教学用书》,译为"泉水甜酒水清";二是互文见义说,如《语文学刊》2001年第4期所载束荣柱之《互文见义例析》,译为"泉水和酒味香甜,泉色和酒色清冽。";三是倒文说或交错说,如钱伯城主     

他们是这样修改文章的

欧阳修——《朱子语类辑略》卷八载:"欧公文,亦多是修改到妙处。顷有人买得他《醉翁亭记》稿,初说滁州四面有山,凡数十字,末后改定,又曰:‘环滁,皆山也。’五字而已。"《醉翁亭记》主要是写醉翁亭。因为醉翁亭是建筑在滁州城外琅琊山酿泉之旁,所以     

《醉翁亭记》赏析

《醉翁亭记》不仅是一首千古传诵的游记,也是一篇具有积极思想意义的散文,具有很高的艺术性和思想性。一、描绘了一幅优美的风景画在作者笔下,醉翁亭的远近左右都是一张山水画。有山,有泉、有林,有亭。然而,作者没有孤立地用墨,而是交织一体,既各具特色,又融合统一,蔚然深秀的狼牙山,风光绮丽,苍翠欲滴,以群山为背景,酿泉环绕而过,一座四角翘起的亭子立在上面,这样,无山,则泉不美,无泉,则青山孤立,无亭,则山泉失色。山与泉相依,泉与亭相衬,一幅画中,山水亭台,一应俱全,构成诗一般的优美境界,作者笔下的朝暮和四时之景,也都是优美的风景画。…     

职业教育的“觅泉”

<正>"泉",为地下流出的水,可比喻为事物的来源、产生的根由等。人们熟悉的宋儒朱熹《观书有感》名句"问渠哪得清如许,唯有源头活水来",以"源头活水"的补给注入,使"渠"清澈澄明,映照天光云影的表显意向,比喻人读书获得的充盈感悟、心灵澄澈、自在自得的境界,实在是高!职业教育也需要寻觅这样具有"源头活水"的补给功能的"泉"。何谓职业教育的"泉"?我们认为就是教育实践。教育实践即     

农村语文教师的粉笔生涯：植根乡村，只为娃成才——我和我的“拓荒队”

我是一个地地道道的农村教师,1995年毕业于吉林省电视大学,学的是劳动技术专业,毕业后分配到一所农村中学教劳技课。第二年,由于工作需要改教语文。我不是语文科班出身,先天不足,只好硬着头皮上讲台。尽管课前认真备课,精心准备,但课堂教学中仍感力不从心,有时笑话百出。有一次,我给学生翻译文言文《醉翁亭记》,其中有一句是“酿泉为酒,泉香而酒冽”,有个学生对这句话提出质疑：“为什么不说泉冽而洒香呢？”我这个老师被学生问住了。     

农村语文教师的粉笔生涯：植根乡村，只为娃成才——我和我的“拓荒队”

我是一个地地道道的农村教师,1995年毕业于吉林省电视大学,学的是劳动技术专业,毕业后分配到一所农村中学教劳技课。第二年,由于工作需要改教语文。我不是语文科班出身,先天不足,只好硬着头皮上讲台。尽管课前认真备课,精心准备,但课堂教学中仍感力不从心,有时笑话百出。有一次,我给学生翻译文言文《醉翁亭记》,其中有一句是“酿泉为酒,泉香而酒冽”,有个学生对这句话提出质疑：“为什么不说泉冽而洒香呢？”我这个老师被学生问住了。     

语气词在古诗词中的妙用

语气词主要用来标示句子的各种语气,在古代散文中较为常见,如《醉翁亭记》中的一段:环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也,山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭     

《醉翁亭记》译析与“思考和练习”答案

环绕着安徽滁县城的都是山。城西南的许多山峰,树林和山谷更美丽,远望树木繁茂,既幽深又秀丽的,是琅琊山。进山走六七里路,渐渐听到潺潺的水声从两座山峰中间很快流出来的,是酿泉。山势回环,路也跟     

文言文两处断句指瑕

九年义务教育课程标准语文教材中有两处断句,笔者不敢苟同。其一,八年级下册《醉翁亭记》中:“山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。”依此断句,闻的宾语即为“水声潺潺而泻出于两峰     

酿泉乎?让泉乎?

“环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。”这是北宋杰出文学家欧阳修《醉翁亭记》中开篇的几句话。但     

语气词在古诗词中的妙用

语气词主要用来标示句子的各种语气。在古代散文中较为常见,如《醉翁亭记》中的一段：“环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也,山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。     

神奇的泉水

说到神奇的泉水,QQ博士首先想到的便是号称"天下第一泉"的趵突泉。不过在这里我要向大家介绍的是几股来自国外的泉水。三餐泉:乌拉圭的内格罗湖畔有一股清泉,每天定时喷射3次:早晨7点一次,中午12点一次,晚上6点一次,可都是我们的进餐时间,故称为"三餐泉"。     

微笑的脸

微笑的脸,是三月的春风,将希望播种,把生命唤醒,用真诚酿泉；微笑的脸,是冬日的阳光,爱在左,同情在右,点燃信念的火把,温暖鳏寡孤独的凄凉；微笑的脸,是母亲温柔的手,挽起寂寞,抚平伤感,拭干无助的泪痕。人,之所以多姿,是因为有一张表情丰富、寓意深刻的脸；之所以     

敦煌"玉女"考屑

敦煌文献中出现的"玉女泉"和"都河玉女娘子"之"玉女",实则为一女神形象."玉女"最早为传说中的"青女",亦即"天神青腰玉女",司霜雪.敦煌玉女神之形象不仅与此传说有关,而且融合了华山玉女的事迹,还与早期昆仑神话有一定的联系,与敦煌文献中另一女神"张女郎神"是不同的两个形象.     

泡温泉

正暑假里,我和妈妈去海南度假。海南好玩的地方可多啦,我最喜欢被誉为"神州第一泉"的珠江南田温泉。一到南田温泉,我们就换上泳衣,兴冲冲地去泡温泉。温泉都躲在树丛里呢!椰奶泉、中药泉、红酒泉、冲浪泉……数不胜数,各有特色,每个温泉池我都泡了,让我流连忘返的是鱼疗泉。鱼疗泉里有成千上万条星子鱼。星子鱼灰黑色,样子像铅笔,细细长长的,非常灵活。听说它们有个奇特的爱好——喜欢吃人身上     

阿尔卑斯山的守泉人

已故的彼得·马歇尔是一位口才了得的演说家,有几年时间他曾出任美国参议院牧师。他以前常常爱讲一个"守泉人"的故事。这位默默无闻的守泉人住在阿尔卑斯山东坡一条奥地利村庄上面高高的森林里。     

魅力女人 时间臻享

时间与女人从来就不是敌对的关系。真正有涵养的聪慧女人才懂得享受时间所累积的成熟与智慧。当时间转瞬,沉积下的是跨越年龄与国界的睿智灵光之美。亦如灵感之泉与顶级珠宝相邂逅,撞击出的四溢火花,在匠师们巧夺天工的精湛工艺下,留下了永不磨灭的传承臻酿流芳百世。     

临朐“冶泉祠”考释

熏冶泉西侧原来修建的应是冶泉祠,后世以误传误,讹作冶官祠。"冶泉"指的是熏冶泉,熏冶泉之称与冶铸业无关,而是因泉水之上终年云雾缭绕,如同淬火时的水汽得名。修建冶泉祠,主要是出于古代民间对熏冶泉的信仰、崇拜和赞美。