中国海事类博物馆：现状与趋势

中国是世界海洋大国,作为其海洋文化的重要载体海事博物馆的建设与发展,面临着重大机遇与挑战。据统计,国内的海事博物馆其有50余座,不足全国博物馆总数的1%。但其中有泉州海外交通史博物馆、中国甲午战争博物馆等国家级博物馆。作为具有8000年航海历史的航海古国和造船出口量占世界第一位的造船大国来说,海事博物馆的建设与发展空间极大。本文对中国海事博物馆的基本概况、发展模式、有待发展之处等进行探究,希望对此类博物馆的发展有所裨益。     

物象认知与天学弘义——百鸟堂考

博物馆是进行文化展示、教化、交流、沟通的空间。"博物馆"的概念和博物馆的实体在中国出现,始自近代以来中西交通之经历。明末清初以降,西方传教士与外交通商人士在其中多有作为,而博物馆的实体源自清末"百鸟堂"。虽然法国天主教传教士谭微道神父几次深入中国内地,考察探访,发现新物种近百种,在国际生物界影响极大,但他在中国建立的博物馆"百鸟堂"却为学界所遗忘。本文通过对谭微道建立的自然博物馆"百鸟堂"历史的梳理,从北京天主教北堂迁建这一历史事件的视角,审视博物馆这一新鲜事物在当时中国社会中的文化角色与发展趋势。博物馆对国人教育、启迪心智、开拓视野的功能,随着中西交通的逐步开展和国人对博物馆理解的逐渐深入而不断拓展,博物馆终成社会发展之精神一助,并为一时所倡导。     

物象认知与天学弘义——百鸟堂考北大核心CSSCI

博物馆是进行文化展示、教化、交流、沟通的空间。"博物馆"的概念和博物馆的实体在中国出现,始自近代以来中西交通之经历。明末清初以降,西方传教士与外交通商人士在其中多有作为,而博物馆的实体源自清末"百鸟堂"。虽然法国天主教传教士谭微道神父几次深入中国内地,考察探访,发现新物种近百种,在国际生物界影响极大,但他在中国建立的博物馆"百鸟堂"却为学界所遗忘。本文通过对谭微道建立的自然博物馆"百鸟堂"历史的梳理,从北京天主教北堂迁建这一历史事件的视角,审视博物馆这一新鲜事物在当时中国社会中的文化角色与发展趋势。博物馆对国人教育、启迪心智、开拓视野的功能,随着中西交通的逐步开展和国人对博物馆理解的逐渐深入而不断拓展,博物馆终成社会发展之精神一助,并为一时所倡导。     

传承与交流:博物馆视域下的民族文化展示

博物馆是收藏、展示、传播国家和民族文化的重要载体,是历史遗产的“投影机”,也是当代文化的“发生器”。和羹之美,在于合异。面对当前世界多极化与文化多样化的趋势,曾经作为静态展示场所的博物馆日益成为文化传承和文化交流的能动性主体。中国的博物馆实践在吸收了西方博物馆模式的同时孕育了以地方民族特色为主题的博物馆范式。对博物馆视域下的民族文化展示进行思考,有其必要性,也有其必然性。     

博物馆建筑内部空间分配研究

早期的博物馆 ,多是利用原有的建筑物改建而成的。然而 ,即就是最早的以实现博物馆功能为目的而建造的建筑 ,亦并非能够与博物馆的目的和功能紧密结合 ,虽然有着多方面的原因 ,但建筑物内部空间分配的不合理却是其主要因素之一。建筑空间的合理分配是以实现博物馆的目的和实施博物馆的功能为基础的。就一般而言 ,世界各国的博物馆有综合博物馆和专业博物馆两大类型。在专业博物馆中又有历史博物馆、艺术博物馆、科技博物馆和自然博物馆之分。历史博物馆主要以收藏和展出有关人类社会的历史发展 ,历史上的重大事件和历史人物的生平、文物等为…     

清末新式教育与南通博物苑的创建

南通博物苑诞生于清末,建成之初主要作为新式学校的附属机构而存在,尤其注重科学教育之功能,这不仅与传统的博古收藏不同,也与当下中国主流博物馆宣扬历史文化相异。南通博物苑这种独特的现象发生在清季思想、文化剧烈变动的时代,是西方传教士科学教育实践与中国士大夫教育救国理念相结合的产物,与清末新式教育的改革、发展密切相关。此种类型的博物馆在中国虽然存在的时间不长,但对于博物馆这一事物在中国的发生、发展能提供诸多启示。     

博物馆艺术特征之我见

博物馆艺术具备一切艺术共有的美学特征,它也有自身独特的本质和规律。首先在内容方面,博物馆艺术通过历史遗存的实物和自然标本揭示社会和自然的发展规律,描绘出一条凝聚着人类智慧和文化的美的历程。博物馆艺术用静止的立体的画面反映生活(历史的与现代的),虽然它不直接描写人物的性格、命运,但它内在的表现对象永远是人——世世代代的历史创造者。即使在自然博物馆中,观赏者也会由于神秘的大自然被人类所掌握而感到人类的本质力量的伟大,感到美,感到激奋。人,在     

社区博物馆理论与实践的思考

社区博物馆和后现代主义都产生或发展于反传统、反现代文明的20世纪6、70年代,社区博物馆的不少特征或多或少地带有后现代主义的色彩。社区博物馆迄今为止仍然没有一个明确的定义。生态博物馆、整体博物馆、部落博物馆等在不同的语境下也被视为社区博物馆。20世纪90年代中后期社区博物馆,西方的社区博物馆将视野投向了历史文化与空间合二为一的社会体文化和亚文化。中国具有发展社区博物馆的文化土壤,整合古代会馆和宗族祠堂文化,以全新的社区博物馆理念,在具有较高文化自觉度、文化较为丰厚、文化空间纵深足以支持其化解各种外来影响和经济发展水平较高的村寨,建设中国特色的社区博物馆大有可为。     

北京地区博物馆的现状与前景

北京是具有三千年建都历史的文明古城,历史传统和文化传统源远流长。直到今天,她依然是中国的首都,政治、文化的中心。优越的历史条件和现实地位,促进了北京地区博物馆的发展,使北京地区成为全国博物馆数量最多,质量很高的地区。截止1989年,北京地区共有各级、各类博物馆65座,约占全国博物馆总数的15%,其中藏品逾10万件的博物馆就有7座之多。北京地区博物馆集中,类型多样,规模不一,已初步     

展现城市历史,需要“有声有色”——关于建设上海广播电视博物馆的初步构想

广播电视真实地记录了一座城市重要的历史事件和社会变化,视听影像资料不仅具有史料价值,还具有文化价值和新闻价值。上海是中国广播电视的发祥地。为此,本文建议,在筹建中国近现代新闻出版博物馆的同时,也有必要建设一座上海广播电视博物馆,让人们在"有声有色"中了解历史、体验文化、感受教育。作者介绍了国外广播电视博物馆的概况,对建设上海广播电视博物馆的方案提出了初步构想。     

运河历史文化遗存的挖掘

京杭运河始于秦，兴于隋，盛于唐宋，是中国古代最伟大的工程之一，运河以其深厚的历史文化内涵，被誉为“古代文化长廊”、“古代科技库”、“名胜博物馆”、“民俗陈列室”，其历史遗存是研究中国古代政治、经济、文化、社会等方面的绝好实物资料，是中国享誉世界的重要历史人文景观，是中国悠久文明的历史见证。     

遗址博物馆的发展优势与瓶颈研究

遗址博物馆区别于综合性博物馆和普通专题博物馆,有其独特的内涵属性与发展模式。虽然在我国出现较早,但对其研究尚处起步阶段。从我国历史遗址博物馆和考古遗址博物馆的现状出发,通过案例对比与理论分析,探讨有关遗址博物馆的核心优势与制约其发展的瓶颈问题,以期我国遗址博物馆能尽快破解难题,实现更好更快发展。     

加拿大博物馆的理念与实践

不久前,在加拿大驻华使馆的邀请和组织下,我参加中国博物馆馆长代表团赴加访问。期间,对加拿大国家文明博物馆、皇家安大略博物馆、蒙特利尔科学中心等近20家博物馆、美术馆、文化中心及相关公司进行了参观考察,多次出席报告会、座谈会、演示会及展览开幕式,多视角、多侧面较深入地了解了加国同业在博物馆领域的理念、实践及各项进展．以从中寻找中加双方可能交流合作的资源与机会。通过此次考察访问．总的感觉．是加拿大博物馆实力相当雄厚．业务队伍强．办馆、办展理念前卫,实践经验丰富,藏品量较大而有特色,文物保管规范、精当,陈列展示设计富有创意,手法新颖,展陈绩效显著,设施设备科技含量高,有较强的与世界各国进行文化合作的愿望和较多的合作经历,有与中方合作的意向和基础,虽然由于如拿大国家历史较短,合作资源受到一定限制,办馆、办展理念与做法也未必都适宜于中国,但总的看,还是有较多的交流合作资源和机会。     

博物馆作为文化工具的深化与发展——兼谈社区博物馆与中国传统文化现代化问题

博物馆是人类发明的建构历史记忆、社会认同和科学价值观的一种文化工具,其在文化功能与地位上与中国传统农耕社会的祠堂以及欧洲中世纪的教堂有类似之处。在中国传统文化现代化、新农村建设以及城市化过程中,社区博物馆建设与合理运用具有重要的作用。     

油画的传入与油画的收藏

一、中国油画的征集与收藏现状中国的博物馆至今不重视对中国油画的征集与收藏,究其原因有三：1在中国人传统的观念中,油画一向不被重视。中国的油画来源于西方,近代以来受西方文化的影响,在中国虽然也出现了一批油画家和油画作品,但在质与量上,中国的油画既没有取代传统的中国绘画,也无法与西方油画相提并论。因此,在中国人的心目中自然不会重视油画。2．中国自古以来,没有收藏油画的传统,因此,一般的博物馆也未设购置、收藏油画的专门项目。直到今天,国内仍未有一家博物馆能够开展这方面的工作。一些博物馆少量地入藏油画,也…     

走进文化史研究的新领域——评《中国面具史》

面具是一种世界性的古老的文化现象,是一种具有丰富社会历史文化内涵的象征符号,它起源于原始巫教和图腾崇拜。过去,世界面具研究专家曾断言,只有非洲、美洲、日本、印度才有面具。外国的博物馆、美术馆、图书馆以及收藏界里也没有中国面具的一席之地,这不能不令人深感遗憾。     

看古琴雅集在博物馆——以重庆中国三峡博物馆古琴雅集为例

随着中国传统文化研究的日益深入和丰富,越来越多的历史文化现象在博物馆得以重现,古琴雅集就是其中之一。一个博物馆人以重庆中国三峡博物馆为例,依据个人所见所思,阐释了古琴雅集与博物馆、博物馆文化的关系,并提出了古琴雅集在博物馆如何发展的问题。     

博物馆新展览体系

最近几年人们对博物馆的兴趣在不断增长。世界各地这些年里产生了一些新的博物馆,而一些老博物馆也在探索如何适应社会的需要。作为一个博物馆和外界的关系是什么?怎样与社会相联系呢?虽然这仅是我个人在伦敦一个博物馆的经历,但它又是带普通意义的问题,是与世界上任何博物馆都有关系的一些共同点。     

遗址博物馆的起源与演变述略

遗址博物馆是博物馆体系中的重要组成部分。遗址博物馆萌芽于露天博物馆,并且和路旁博物馆的关系密不可分,然而路旁博物馆的主要对象还是动物园、植物园等自然环境。20世纪30年代美国国家公园逐步重视对历史遗址的保护,国家公园由原来以自然环境为中心转变为自然与历史环境为中心,对历史文化遗址的保护理念日益更新。20世纪50年代,遗址博物馆一词正式出现。我国也于1958年建立了世界上最早的遗址博物馆之一。     

中国博物馆事业述略

（一）新中国成立以来,特别是改革开放以来,博物馆事业获得了令人瞩目的发展。截至1996年末,全国文物（文化）系统管理的博物馆有1210所;加上其他行业的博物馆,各类博物馆总数已达到1800多所（997年末的数字在统计之中）。在数量不断增加的同时,博物馆的种类也日益丰富,已经建成社会历史类、艺术类、自然地矿类、民族民俗类。科技产业类等不同品类的博物馆体系,拥有故宫博物院、中国历史博物馆、中国航空博物馆。中国地质博物馆、中国农业博物馆、中国科学技术馆、中国体育博物馆、中国邮电博物馆。中国邮票博物馆、中国煤炭博物馆…