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我原本就是一个“三国迷”自小学四年级通读忆国演义》起,我对“三国’的热衷持续多年不改。2000年,蒋听捷凭一篇《赤兔之死》高考得了满分,我以为父母会对我读“三国”。谈“三国”、论“三国”的热惰开禁了,也会对我读名著的热忱支     

《三国演义》里为何多为单名

凡读过《三国演义》的人都会发现这样一个事实:书中的人物几乎都是单名,如刘备、关羽、曹操、孙策、孙权、周瑜等等.甚至连许多复姓人物也都用单名,如诸葛亮、司马昭、夏侯惇等.像三国时期这样广泛的单名现象,在历史上是绝无仅有的.读《汉书·王莽传》,始知这一时期单名之盛源于王莽的托古改制.     

真真假假侃“三国”

在中国几千年文明史的长河中,三国时期只占区区九十多年。三国的故事和人物却家喻户晓,妇孺皆知,这当然要归功于小说《三国演义》。不过,为一般人所接受的这段“历史”中有多少真真假假,甚至子虚乌有?却是难于一言道尽。故聊侃三国之真假,于治学读史者,当不无小补。“桃园结义”的来龙去脉“桃园结义”是《三国演义》开篇的重头戏,但史书里却根本没有相关的记载,只是在后人评话“说三     

《三国演义》中诸葛亮蜀汉方略失误论

《三国演义》是我国一部著名的历史小说,生动地反映了三国时期的政治、军事、外交、经济和文化的情况。 三国时期猛将如云,谋臣如雨,历史上就有“人才莫盛于三国”之说。在刘备,曹操、孙权属下众多的谋士战将之中,诸葛亮是个极其光辉夺目的人物。罗贯中的《三国演义》和民间广泛流传的“三国文化”,都热情讴歌诸葛亮具有“经天纬地之才,出鬼入神之计”,能运筹椎幄,决胜千     

《三国演义》"人本"意识试探

根据“天下者,非一人之天下,乃天下人之天下”这句话,在《三国志通俗演义》各版本中的变异情况为考察对象,以嘉靖本《三国》和毛本《三国》为主要参照本,通过这两个版本对此话的删留态度,探讨小说“人本”意识的嬗变及其与时代的关系。     

读《三国》，编歇后语

“看《三国》掉泪——替古人担忧”。因为人们的喜爱,伴随着名著《三国演义》,出现了太多与之相关的歇后语：“刘备摔孩子——收买人心,”“关公喝酒——不怕脸红”“张飞穿针——大眼瞪小眼”“徐庶进曹营——一言不发”“周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨”……这些人们耳熟能详的歇后语,不都是那些“替古人担忧”的《三国》迷创编的吗？前人能编,我的学生（正在读《三国》）就不能编吗？     

知三国说三国品三国

三国故事源远流长，妇孺皆知，目前又由于厦门大学教授易中天在央视《百家讲坛》“品三国”，全国涌现出一股三国热，而襄樊古隆中又是《三国演义》故事中主人公诸葛亮的躬耕地，结合课文《草船借箭》的学习．有必要让学生了解更多三国故事，弘扬三国文化。[第一段]     

臻美之境：＂课堂教学＂与＂书册阅读＂的契合

厦门大学易中天教授在“百家讲坛”中品“三国”，把魏、蜀、吴三国的人和事“品”得出神入化；河南大学王立群教授在“百家讲坛”中“读”《史记》，把《史记》“读”的栩栩如生。可是，在听了易教授的“品”“三国”和王教授的“读”《史记》之后，我们是不是就不用读《三国演义》和《史记》的原著了呢？     

曹魏时期山西境内政区的变化

三国曹魏沿袭东汉州郡县三级地方行政制度,但在政区的名称、辖界、治所等方面有很大的变动。曹魏政权对政区大的调整主要有两次:一是魏文帝黄初元年(公元220年)“郡国县邑,多所改易”①。一是齐王曹芳在位期间(公元240——245)“郡国县道多所置省,俄或还复”②。由于《三国志》无《地理志》,给我们了解曹魏时期的政区变化增加了难度。年前,笔者在《山西省历史地图集》三国·魏政区图的绘制过程中,根据《二十五史补编》一书中《三国郡县表附考证》、《三国疆域表》、《补三国疆域志补注》等所列有关郡县,参考了《后汉书·郡国志》、《晋书·地理志》、《元和郡县志》、《中国历史地名大辞典》、《中国历史地图集》、《山西历史地名通     

小霸王之死因探析

在《小霸王怒斩于吉》一文中,讲述了孙策斩于吉的原因、经过和结果。从文中可知,孙策其人好多疑、心胸狭窄、不能容忍他人。而于吉乃真神仙也,在天旱之时竟能祈得风雨解救万民,在平日能救人万病且在江东数十年没有犯过错误……因而众人仰之于吉,但孙策不能容忍于吉便杀了他,因此失得民心,更使众人惧之。试想若孙策在当时能容忍于吉且纳其为奇才,那么于吉的灵魂怎能整日缠身于他,以致面容憔悴,最终死去呢?所以我认为:小霸王之死究其原因就是错杀了于吉。小霸王之死因探析@梁淑君$湖北保康二中!学生     

走进“三国城”(适用于中高年级)

【活动准备】 学生:阅读《三国演义》少年版。 教师:1.三国知识卡。(作为对学生的奖励) 2.M TV 三国演义》主题曲 《(配有电视画面)。 3.制作课件。 【活动过程】 一、活动导入 师:这学期,在同学们共同讨论的基础上,选择了《三国演义》作为专题阅读的内容。同学们阅读的速度很快,兴致也很高。今天,让我们一起伴随着《三国演义》主题曲走进“三国城”。(播放M TV 《三国演义》主题曲) 二、走进“三国城” 1.进三国城门, 讲三国故事。 (课件出示:城门画面) 师:来到“三国城”门口,只见城门紧锁,门上有一张告示:讲一个三国故事,方可…     

小霸王之死因探析

在《小霸王怒斩于吉》一中，讲述了孙策斩于吉的原冈、经过和结果。从中可知，孙策其人好多疑、心胸狭窄、不能容忍他人。而于吉乃真神仙也，在天旱之时竟能祈得风雨解救万民，在平日能救人万病且在江东数十年没有犯过错误……因而众人仰之于吉，但孙策不能容忍于吉便杀了他，因此失得民心，更使众人惧之。试想若孙策在当时能容忍于吉且纳其为奇才，     

漫话古代咏雁诗

雁是中国古诗中吟咏较多的物象之一。中国第一部诗歌总集《诗经》里便有咏雁的诗句：“鸿雁于飞,肃肃其羽（《小雅·鸿雁》）。”三国时魏国诗人应场的《侍五官中郎将建章台集诗》则是我们今天所见到的一首较早的以较大篇幅咏雁的诗。雁为候鸟之一,秋凉之后往南飞,春暖时节向北归,《吕氏春秋》便有“季秋之月”“候雁来”,“孟春之月”“候雁北”的说法。唐代诗人韩愈的《鸣雁》诗也有“嗷嗷鸣雁呜且飞,穷秋南去春北归”的诗句。     

“真”中见“奇”——《金瓶梅》之“奇”琐议之一

《金瓶梅》在中国小说史上久负盛名,素有“奇书”之称。清初的小说家、戏曲理论家李渔,在两衡堂刊本《三国志演义序》中说:“尝闻吴郡冯子犹赏称宇内四大奇书。日《三国》、《水浒》、《西游》及《金瓶梅》四种。余亦喜其赏称为近是。”然则,称《金瓶梅》为“奇书”的非止一人。     

“忍者”无敌——读《司马懿吃三国》有感

提到三国,不少人会想起爱民如子的刘皇叔,从善如流的曹阿瞒,少年得志的孙仲谋……可是很少有人记起使三国统一的晋武帝之先祖——司马懿,一位被"遗忘"的"忍者"。说他被"遗忘",是因为很少有人记起他。而说他是一位"忍者",又是为何呢?寒假里,我读了《司马懿吃三国》这套书,对司马懿这个人物有了深刻的了解。26司马懿25岁那年,曹操听说他有出众的才华,便派人三番五次地请他出山。而司马懿想静候佳机,便假说自己摔下了马,瘫痪了,回绝了曹操。曹操岂是这等好欺骗的人?他派人"看望"司马懿,名为"看望",实则打探虚实。他甚至让心腹刺客夜潜司马     

“三国群雄”

“三国群雄”雪晴不久前，荧屏上的三国鏖战正酣，一个个家喻户晓的三国人物活灵活现地跃然于眼前，将一个妇孺皆知的老故事演绎得如此生动、新鲜。一时间，电视连续剧《三国演义》“火”遍了北京城。１２月１２日，应首都师范大学之邀，电视剧《三国演义》的总制片任大惠...     

拓展阅读“三国人物”

升入高年级后,有许多同学捧着《三国演义》、《水浒传》等描写古代英雄人物的小说看得津津有味。有些男同学,平时对学习不感兴趣,但是对三国人物、水浒108将却了如指掌,讲起来有声有色;有的同学为了收集这些人物的卡片,更是绞尽脑汁。如何把学生这一兴趣迁移到学习中来呢?六年级语文教材中正好有一篇课文《草船借箭》,讲的是三国重要人物诸葛亮足智多谋利用天气巧借曹操十万支箭的故事。网络中有关三国的信息相当丰富,有介绍《三国演义》全书的,有三国时的诗词,有三国群英谱,还有点评文章。于是我设计了《草船借箭》的拓展阅读——阅读“三国人物”。 一、广泛阅读     

词解中延续近两千年的一处失误——“生子当如孙仲谋”的“生子”

本文对辛词中“生子当如孙仲谋”中“生子”一语以新的解释,令人眼目一新,而且论据充分,颇有说服力,不失为一家之言.     

对曹操的再演义——浅析电视连续剧《三国》中曹操的荧屏形象

曹操既是一位在我国三国时期颇有建树的历史人物,又是一位经《三国演义》的塑造而知名度甚高的文学人物。新近播出的电视连续剧《三国》,则更是将这一历史、文学人物进行了重新铸塑。在《三国》这部电视剧中,编导者将这一人物形象“历史化”、将人物性格“细节化”、将与人物相关的故事情节“演绎化”,并通过这三种手段成功塑造出了一个带有新质的曹操荧屏形象。     

《三国演义》在韩国不同年龄人群中的阅读取向

《三国演义》作为中国古代小说的经典之作,成书后被译成数十种文字在世界各国流传,外国人对《三国演义》的喜爱比之中国毫不逊色.在韩国《三国演义》是读者最多、影响最大的一部翻译小说.“没看过‘三国志’(笔者注:日韩等国所言的‘三国志’,是把以‘三国’为题材的文学作品统称‘三国志’,与中国本土意义的《三国志》是有本质区别的)就不算男人”“不要和没读过‘三国’的人说话”是两句妇孺皆知的谚语,从中可管窥“三国演义”对韩国民众文化生活的影响.