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相似文献
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1.
(接上期) 十一、用势总诀 以静待动,运柔制刚;以速御迟,使刚克敌;以虚击实,出其不意;以拙制巧,待时而发. [阐释] 用势总诀指的是五祖拳技击的战略方针. 1.以静待动,运柔制刚 尤祝三先辈在《中华柔术大全》一书中云:"夫动则气浮,静则神定.以静待动,彼则竭而我盈." 五祖拳的技手属于小架式,招数的使用简练而且密集,...  相似文献   

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(接上期) 七、论势 得势者胜、失势者败,审势而后立策.审其虚实,度其强弱.实则避之,逆来顺受;强则化之,以柔克刚;虚则击之,出其不意;弱则逼之,以刚制柔. [阐释] 在竞技场上,得势者胜利,失势者失败,这是再明白不过的道理了.但如何去"得势",如何去"审势",如何根据不同的形势去作出正确的判断而决定相应的对策(立策)...  相似文献   

3.
南少林五祖拳内外兼修、技术全面,古朴、勇猛、刚烈,硬桥硬马中又透出刚中含柔的特点。其手法最为丰富多彩,充分体现了南拳的特点。五祖拳的手法,指的是五祖拳在演练和实践中上肢攻防的手法。以往论述五祖拳手法的文章,往往着眼于演练拳术,将其分为双手长技、双手短技、单手长技、单手短技等类。有的分得更细更完整,在双手技中又分为拳、掌、指、肘等细类。这样介绍五祖拳手法固然颇有体系化的特色,但较为忽略实战的角度。少林五祖拳作为南方一大拳种,其传播已有骄人的成绩。为了加强五祖拳在散打、实战方面的地位,在分析五祖拳手法时,应该着眼于实战性,着眼于攻防(这样做也并不影响它的演练)。所以本文将五祖拳手法分为攻、守、连消带打、闪打等类别。  相似文献   

4.
五祖拳的全称为五祖鹤阳拳,该拳术技击性强,无花架子。在短短的一百多年时间里,五祖拳崛起而为福建南拳的第一大拳种,同时盛行于我国香港和东南亚各国。其实,五祖拳不能简单地以南拳或北拳来划分,严格地说,它属于不南不北,因而笔者认为,该拳术的技术特点应从其整体结构和技手(即招式)的运作要求上来说,而其演变则要追溯到该拳术渊源的方方面面。下面,就从这两部分说起。  相似文献   

5.
文字比较艰深的古拳谱,由于语言文字的发展,加之口授和传抄的错误等原因,若无注解参看,一般人根本就无法读懂。李紫剑先生注释的古拳谱释文优美,语言朴素,简单明了,平易可通,对照原文,读来极易理解,能使难读的古拳谱发挥了应有的效用,李先生的贡献着实不小。  相似文献   

6.
《中华武术》2008,(3):24-25
何为五祖拳?关于五祖拳,一般认为它是五种拳法的总称。这五种拳法为:一达尊(达摩)、二太祖、三罗汉(有的流派为“玄女”)、四行者(猴拳)、五白鹤。也有人认为,五祖拳是综合了五种古老拳种的精华而创编的拳种。五种拳法中,以太祖拳为代表,太祖拳的雏形为宋太祖赵匡胤始创的“三十二势长拳”。  相似文献   

7.
抠摇左抠右摇或右抠左摇。一手由脸前自上而下抠住对方来技,另一手由后自下而上用掌刀猛击对方左右肋下。(图1)半面圈手左手格开对方来技,右脚上步贴近对方左脚后跟.右小臂横击对方腹部或胸部.使其跌倒。上步、横击同时进行.可左右交换。(图2)  相似文献   

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蔡玉明五祖拳的文化传播   总被引:2,自引:0,他引:2  
以大浯塘村田野调查为基础,结合族谱和拳谱文献与口述资料,解读了五祖拳创始人的文化传播.蔡玉明通过建立群众基础,融入社会生活,实现五祖拳的社会化;赢得泉州武林的承认,实现五祖拳的本地化;借助社会网络和专业空间,以及传播对象的精英化和大众化,推动五祖拳在泉州的发展.  相似文献   

9.
五禽拳是在华佗五禽戏的基础上,结合气功吐纳和武术技击糅合而成. 说是内功,原因是动作与吐纳配合进行抻筋拔骨,取五形之态而起落开合,意随形动,气随意行,达到意、气、形合一,来疏通经络,调畅气血,达到祛病强身,延年益寿的作用. 说是拳,因为在整个拳套中,很多招式有技击作用.所以,这套内功五禽拳,是健身养生与技击合为一体的功...  相似文献   

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上期简介:土豪李玉书在家丁的簇拥下带着彩礼到孙秀才家向表妹倩娘求婚,被孙秀才断然拒绝。李玉书嘿嘿冷笑,声称没有一个女人能从他的掌心溜掉。 孙秀才估不到这名土豪亲 戚如此放肆,气得浑身发抖:“好哇!你小子原来不是人,给我滚!”说着,接连揪起送来的礼盒,劈头劈脑朝李玉书和金德二人身上扔去。盒里装的佳肴美点,洒得二人浑身都是,他们急急双手捧头狼狈退出厅堂。孙志礼还不解气,发狠地端起对方带来的礼品,追出院子,一一猛力掷出墙外,然后“嘭”的一响,用力关上院门。 当李玉书一行来到孙家喧哗叫嚷时,惊动了枣花坞一…  相似文献   

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为了正本清源,厘清五祖拳的历史源流。通过田野调查挖掘了《玉塘蔡氏家谱》的资料,参考各流派的说法,就蔡玉明的籍贯,名字,外号,生卒年月,考秀才史实及时间等各种说法用比较法,反证法,归纳法作了深入的研究。结果表明:五祖拳创始人蔡玉明是现晋江市灵源街道英塘社区(蔡厝)人氏;其姓名是蔡玉明而非蔡玉鸣;蔡玉明生于清咸丰葵丑年(1853年农历十二月三十日),卒于宣统庚戌年(1910年农历正月初九日),享年57岁;蔡玉明于1886年,33岁时考取晋江县学,文科秀才。  相似文献   

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五祖拳是福建南拳的主要拳种之一。由于历代史料缺乏对其的文字记载,因此,关于五祖拳的源流、发展以及有关技法的理论,众说纷纭,莫衷一是。本文对五祖拳的源流提出如下观点:(一)“拳有五祖”与“五祖拳”不能混淆;(二)“太祖拳”不能代替“五祖拳”;(三)蔡玉明是“五祖拳”的创始人;(四)现今“五祖拳”的不同流派。  相似文献   

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<正> 三十三、抢臂高虚步亮掌①左脚跟外拧,左腿伸直,身体右转,右脚蹬离地面向前向右随身体转动,再向前弧形运行,右脚掌虚着地面,脚尖朝前,右腿伸直。同时,右拳变掌向上向左绕行,至右肩上方,右臂伸直,掌心朝上;左拳变掌,随身体转动,向下向后绕行,至身体左后,掌心朝后,左臂伸直。②上动不停,右脚离地向内绕行,上体左转,左脚落地,脚尖朝右前,左腿伸直;右脚随即离地外旋,脚掌虚着地面,脚尖朝前,左  相似文献   

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(接上期)122、左探海(图139)。提起右腿,左腿落地独立,右拳拧置于右胁,左拳朝前下方击打成左探海式。123、托钵(图140、141)。右足未落地,右手掌心向下搭在左手背上,右足落地独立,提起左腿,双掌于提起左腿的同时,拧翻成掌心  相似文献   

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翁信辉  文木 《体育科学研究》2007,11(2):28-31,34
采用文献资料调研法、访谈法,调查了英塘村蔡厝“青阳蔡氏族谱”和访谈了各流派的主要代表人,在全国武术挖掘整理工作成果及国际南少林五祖拳联谊会资料的基础上,就拳名及其内容实质、源流的各种说法用比较法、反证法、归纳法及体育人类学的田野调查法作了深入研究。结论:(1)五祖拳并非五种拳术的总称;五祖拳不是由五个和尚所传;五祖拳并非等同于过去的太祖拳;蔡玉明先生是五祖拳的创始人,而不只是“一代宗师”;(2)五祖拳学术上的命名可根据师承的不同,区分为“五祖××拳”,并根据历史习惯冠于“南少林”二个字,以示属于福建南派武术体系。  相似文献   

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卢思明是五祖拳的老前辈,他体重比我重60斤,曾经获得过自由搏击亚军。我之前看过他的比赛,硬打、硬冲,非常硬朗。我研究过他的风格,他也一定看过我的比赛,研究了我的技术特色。他必定以为我还会使用比较擅长的中截腿,也就是中踹腿。所以我必须在最后一场比赛中出其不意,变换风格:打下盘,然后再攻击上盘。改变战术会让对方防不胜防。——黄晓芳  相似文献   

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1、抱肘鹞子钻林格斗姿势站立(左脚站前)(图1),身体向左转体,右脚向右前方迈步成右仆步,随身体下蹲的同时,左手抓住右手腕部;同时,左腿蹬地,身体右移,右肘沿右腿内侧向前,成弓步顶肘,眼向前平视(图2-4)。  相似文献   

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雷杰 《武当》2012,(5):6-9
岳家拳为宋朝名将岳飞所创,并由其四子岳震、五子岳霆及其部将传于湖北黄梅。岳家拳的特点是,拳路短,动作古朴,桩沉步稳,带气发声,技击实用。以残、摧、援、夺、牵、插、逼、吸八字为法,技击功能独特,一是以气催力,内外兼修;二是攻防  相似文献   

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浙东南拳,是浙东绍兴、台州等地区的广大农村和城镇流行的一种拳术。浙东南拳的套路结构比较简洁,动作比较朴实,技术方法变化多端,讲实用,少花招。在长期的发展过程中,在套路结构、技术特点和练习方法上均已形成自己的独特风格。不同的练习对象还可以选择不同的拳套进行练习。本文介绍的“小洪拳”,套路结构比较简洁,方向路线变化也不多;但各种手型、手法、肘法、步型、  相似文献   

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一、图解第一小节(路)拳诀:躬蹬攉挑势为高,左右弯弓似射雕;开弓蹲意千斤重,剪纵踵步理裆腰;提膀吊点悬猴势,击打虚抽扎连锤。1、立身起势(图1~4),是中架子套路起始动作,要求平心静气,目正身端,忘掉一切杂念,立起拳意,同大气环境自然融合在一起,全心投入,自是天罡正气,塞地冲天,头顶虚领,目光内敛,耳润凝听,唇微合,齿轻叩,舌抵上腭,频频咽津,意气下沉,上虚下实,身桩稳固,两掌背合,指尖朝下,提手高至胸前,双掌外翻,变两拳背合向内拧,朝下按置于腹前,上左步,双手掏腋,单腿跪膝,即摆开了肢体的三轴六面,是传统的三体式功架;接下来双手托月,虚步推掌,白鹤亮翅,云鼍沉舟。作完这几个动作后,往下做才是躬蹬攉挑中架子拳路正题。就以上几个小小的动意,也各有它自己的名称和劲诀。即"束身掏腋倒  相似文献   

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