刘邦籍贯考辨

西汉开国皇帝刘邦的籍贯问题,《史记·高祖本纪第八》(以下称《高祖本纪》)和《汉书·高帝纪·上》(以下称《高帝纪》)载“高祖沛丰邑中阳里人”(以下简称“沛丰邑人”),但至今诸家注说仍存在明显差异。或云今江苏沛县人,或云今江苏丰县人,或云丰生沛养,众说纷纭。目前比较流行的说法是刘邦为江苏沛县人。范文澜著《中国通史简编》(修订本第二编)中说:“沛(江苏沛县)人刘邦是个中农。”《辞海》(1980年版)亦对“汉高     

王昌龄籍贯考辨

<正> 盛唐著名诗人王昌龄一生写了不少富有特色的边塞诗,在当时就很被人赞赏,有“诗家夫子王江宁”之称。但他的生平却不大为后人所知,就连他的籍贯多少年来也是众说纷云,莫衷一是。现仅就近年读书所见和对王昌龄存世诗篇的钻研作一些探讨。     

罗隐籍贯考辨

在晚唐诗坛上,江东“三罗”(罗邺、罗隐、罗虬)中声望较高的要算罗隐。他的作品以能讽刺现实、用语通俗著称。他所著《谗书》,鲁迅誉之为“几乎全部是抗争愤激之谈”(《南腔北调集·小品文的危机》)。可是这位诗人的籍贯,却迄今仍未搞清楚。有关诸史籍虽都认为他是杭州地区人,但落实到具体地方时,却又众说纷纭,莫衷一是。本文拟对此进行考辨。     

俞德邻籍贯考辨

宋末元初文学家俞德邻之籍贯自清乾隆时始有永嘉(今浙江温州)与丹徒(今江苏镇江)之争.二说均未能以确凿之据来佐证自己观点无误,故双方所言不足以服人.钩稽史料可知:俞氏之子曾称其父为永嘉平阳人:与俞氏同时代的友人曾称俞氏为永嘉人;俞氏自己的诗文曾言己非吴郡人.由此可证明俞德邻之籍贯为今温州无疑.     

王质籍贯考辨

王质籍贯考辨张东继我国历史上，名叫王质而同姓名的人很多，据《中国人名大辞典》（臧励和编，上海书店１９８０年版）载，从晋朝到清朝的一千来年中，则有十个之多（均在政治、文学、科技方面有一定成就或有过功名的）。而收入《古今同姓名大辞典》（彭作帧辑著，上海书...     

范缜籍贯考辨

关于范缜的籍贯问题,历史上说法不一,有说南乡舞阴者,也有说顺阳者.事实上前非后是.因为1.属史载地名讹误,南乡舞阴当是阴县之误;2.西晋末年,北方士族纷纷避乱江东,顺阳范氏也不例外,而范氏移至战乱之地舞阴一说不能成立;3.史书所谓范泰为"顺阳山阴"人,而范缜为"南乡舞阴人",实与范晔案有关,范氏宗族为避讳之而有意改动原籍以致后人莫衷一是.     

郦道元籍贯考辨

郦道元(?——527,年),字善长,北魏著名地理学家,所撰《水经注》四十卷,是一部近三十万字的地理名著,也是一部山水散文杰作。可是,郦道元的籍贯是今天什么地方,我们却搞不十分清楚,有关著作各执一说,难定谁是。对此,读者不无遗憾。本文拟对这个问题作初步探讨,目的在于“抛砖引玉”,提请历史学家和文学史家们作进一步研究,讨论。     

户祖皋籍贯考辨

论文以多种文献为依据，对于南宋著名词人卢祖皋的籍贯问题进行了详细的考察、辨别、分析，从而认为将卢定为邛州浦江县乃是一种误读，卢当为温州永嘉县人。     

张籍的籍贯考辨

<正> 张籍是唐代杰出的现实主义诗人,他的乐府诗在中唐时代,曾产生过巨大的影响。他的乐府名篇《节妇吟》,已有数种英译本远传国外。宋代周紫芝在《竹坡诗话》中说:“唐人作乐府者甚多,当以张文昌为第一。”在我国文学史上,张籍有着显赫的地位,其所存留的四百余首诗歌,至今仍然放射着耀眼的光芒。可是,张籍的籍贯至今还没有搞清楚,许多文学史都众说纷纭,叫人感到莫衷一是。为了辨明是非,本文拟对这个问题作初步探究,以供读者参考。     

金代状元王纲籍贯考辨

文章通过征引有关方志及工具书,结合洪洞县历史沿革,对近年有关历代状元著作中金代状元王纲 的籍贯进行了考辨。认为其准确表述应为“赵城(今山西洪洞县)人”,因为在金代赵城与洪洞分置。     

李善、李邕籍贯及世系考辨

唐人李善、李邕父子籍贯一直存在异说。两《唐书》说李善父子是江都人,后人多从此说。而与李邕同时的李白、杜甫、颜真卿等人则称“江夏李邕”。据李邕及其家族墓志铭,李善父子实为唐代江夏（今属湖北咸宁）人。其世系亦历历可考。     

清代名士邵齐焘生年籍贯之考辨

关于清代乾隆时期名士邵齐焘的一生行藏研究尚处于初始阶段,其生年、籍贯考证多有疏漏不足之处。鉴于此,以邵齐焘家乘、所著诗文及其友人所著诗文为载体,通过甄别、考订、剪裁、排比相关史料,对邵齐焘生年月日、籍贯进行考辨,以补文献考据缺憾。     

词义考辨三则

阅读古书,总会遇到一些疑难问题,参考注释和辞书是不可缺少的。但是,无论是古注还是今注,以及字典辞书,都难免有解说不够确切,甚至是错误的地方,这就有待后学者去发现,并加研究,重新作出合理的解释。这里将平日读书所作的这方面札记选录三则,公诸同好,期待批评指正。     

孔望山佛教造象年代考辨

江苏省连云港市孔望山的摩崖佛教造象,近年来引起了国内外学术界的极大重视,报刊杂志上已发表一些论文,探讨它的题材、内容、故事来源、与佛教石窟寺艺术的关系,以及它的凿成年代,取得了可喜的成果。这一处佛教造象的凿成年代,有人认为是东汉桓、     

欧阳詹生平考辨三则

欧阳詹是中唐古文运动的重要参与者和支持者.今人论其生平,分歧之处主要集中在生卒年、莆山读书时间,赴京应试时间、赴太原时间、初任四门助教时间等数处.文章对其莆山读书时间、赴京应试时间、初任四门助教时间进行了考辨.     

填籍贯

老师:小磊,学生登记表中的籍贯,你是怎么填的? 小磊:我就填的是和平医院嘛。 老师:不对,籍贯是填写你出生的地方。 小磊:对呀,我妈说我就是在和平医院出生的呀。     

孙中山史事考辨三题

辛亥革命后。孙中山是立即从美国回国吗？关于孙中山在武昌起义爆发时的状况及其在得知起义消息后的反应,以下是三个版本的高中历史教材的表述：岳麓版选修四第46页：“武昌起义时。孙中山正在美国。他得知消息后,惊喜交加,即刻启程回国。新闻记者问他是否带回巨款。他说：‘予不名一钱也,所带回者革命之精神耳。”     

胡应麟生平考辨三题

胡应麟是明代浙东的一位优秀史学评论家和文献学家,对中国传统学术文化作出了重大贡献。但有关他生平的一些基本情况,后人竞也存在着许多误会、误解乃至信口臆说,需要重新梳理和考证,以澄清事实真相。