柏拉图的教育哲学

柏拉图不但对西方哲学影响巨大,而且其教育理念也于西方文明贡献卓著。要了解西方的文化与教育,柏拉图的哲学与教育思想是不能不管的。柏拉图的哲学本体论是"相"论,柏拉图的认识论就建立在其哲学本体论之上,只有对"相"的认识才是真确的认识。因受制于其哲学思想,柏拉图的教育思想具有鲜明的价值取向与理性主义特点。     

从柏拉图的哲学体系探寻语言观

从柏拉图的哲学体系分析和论证了其对文字作用的贬低;继而分析了柏拉图的记录者身份,探讨了柏拉图如何试图消解文字与言说的尴尬关系;通过比较柏拉图与孔子、庄子的语言观,进一步探讨了文字与言语关系的重要性。     

数学教育形态的"缄默知识"与"显性知识"的连接

师范教育的特殊目的要求我们对师范生进行数学教育形态的教育。数学的教育形态应注重“缄默知识”与“显性知识”的连接。     

论柏拉图的政治哲学思想及其波普对它的批判

柏拉图的政治哲学思奠基于他的理念论之上,他的政治哲学思想认为:正义就是社会成员各司其职,正义的国家应该由理性的人来统治.至于如何构建理想国,他提出了财产制度、家庭及优生制度、教育制度.波普站在自由主义立场上批判了柏拉图的政治哲学思想.     

柏拉图的两个世界与传统西方哲学精神

柏拉图坚信,存在着一个靠感官认识的可感世界,它是意见的来源;还存在着一个理智能够认识的可知世界,它是真理的源泉。传统的西方哲学家们在这一思维范式中不断追问世界的根据,由此培育出传统西方哲学崇尚真理的理性主义精神、信仰真、善、美的超越精神、张扬独立人格和尊严的人文精神,以及用理性审察现实的现实批判精神。     

怀特海过程哲学视域下的教育节奏与目的论

过程即实在,实在必定千姿百态。教育虽有基本的阶段划分,但个体自然节奏迥异。遵循共性规律并尊重个性差异的教育节奏,感受过程,是本真教育目的达成的基本前提,而真正的教育目的指导下的教育节奏也必然尊重规律、尊重个体差异。借助怀特海《教育的目的》中提出的“教育的节奏”这一教育原则及其分化出来的三个阶段,与教育的目的对应起来,通过浪漫阶段的随性自由与教育的无目的性、精确阶段的定向引导与教育让人成为最好的自己和综合运用阶段的自觉自为与人的自我实现三个层次的阐释,可以厘清遵循教育节奏就可实现人自我发展的教育目的这一教育之道,更有益于提升人们对教育目的的深入认识和教育理念建构,从而推动现世教育趋向于人的精神建构之发展。     

柏拉图德育思想研究

古希腊哲学家柏拉图提出了系统的德育思想体系,在西方历史上非常具有代表性,他所提倡的培养公民智慧、勇敢、节制的品质,实现国家正义的构想直到今天还是广大学者探讨的重点话题。     

论柏拉图的公民教育思想

公民教育思想是柏拉图《理想国》中的一个重要论述,贯穿了他构建理想国的整个过程。理想国是他对日趋衰败的希腊城邦政治和公民教育状况反思的结果,而在构建理想国时表露出来的公民教育思想以强大的理论魅力对我们今天的公民教育仍具有十分重要的启示意义。     

知识价值:教育学的视野

知识蕴涵着多方面的教育价值：育智价值、育德价值、育美价值等。它们以不同方式存在于同一知识之中。不同类型的知识相互补充，共同作用于个体精神乃至身体的发展。确立多维、互补的知识价值观对于构建平衡、协调的课程体系。挖掘知识多方面的潜在价值。促进学生素质的和谐发展具有十分重要的意义。     

高等几何若干知识点的教育形态

通过对＂仿射变换＂、＂射影平面＂、＂交比＂、＂完全四点形＂、＂Pappus定理＂、＂二维射影坐标系＂、＂配极变换＂等知识点的初等几何背景追踪及教学法处理,呈现出上述知识点的教育形态.帮助学生内化高等几何的基本观念,提高理解层次,更好地引导学生提高运用高等几何的思想分析处理中学数学问题的能力.     

走向实践教育哲学

基于马克思的实践观以及杜威和陶行知对“做”的教育理论探索,结合对中国社会和教育实践变革的反思,本文对话双方提出了实践教育哲学这一饱含鲜明时代精神的新教育哲学形态。在实践教育哲学看来,实践不仅是教育的现实品格,还是人的教育和生成的本质要求。离开了实践活动,不惟没有本真的教育,人和社会也会处于一种异化状态。实践教育哲学观照下的知识教学追求人的培养目的与手段,教育内容的感性活动基础与理性认识,科学真理与生产劳动之间的统一,旨在实现教育实践本身之理性自我澄明、人性无限完满和教育价值创造这三者之间的有效整合,通达万物一体之审美人格这一实践教育哲学的至高境界。     

高等教育发展的知识解读

在以往与知识和社会的相互关系中,高等教育扮演着传授知识给社会的角色,有着自己的知识定义,知识的主旨是对学术的追问。然而到了当今社会,社会的旨趣已不仅仅是对学术的观照,人们日益把在劳动力市场中具有使用价值的操作知识置于优先考虑的地位,高等教育越来越被视为经济的产物,导致在对高等教育的描述和对学生质量的诉求上,直觉、理解、反思、智慧和批判被淡化了,高等教育的发展呈现出关注规划、数量、收入、产出、绩效、产品的提供能力,以及社会的贡献率的发展取向。为超越这一取向,有必要从知识认识论重新转向的角度探讨高等教育未来发展的走向。     

试述柏拉图音乐教育思想

本文从音乐美学角度阐述柏拉图的音乐教育思想,通过对音乐的本质、音乐的核心教育、音乐与体育的关系这几个方面的深层剖析,挖掘音乐在当今素质教育中的深层价值。     

诗哲之争： 《理想国》中教育观的冲突与融合

本文运用解释学方法，以“诗哲之争”为切入点，分析了《理想国》中教育观的冲突和融合。研究发 现：《理想国》中诗哲之争的背后是教育的主导权之争、正统的正义观之争，而本质上是人的欲望和理性之 争。这种理性和欲望之争一直是西方教育传统的主线，但柏拉图为解决理情的颉颃而提出的教育方案存在 固有缺陷，会导致理性对欲望的专制。因此，本文提出教育要超越理性和情感的对峙，以理性为指引，以情 感为动力，基于学生在生活中获得的经验，培养他们形成社会认知、理解社会情感、改造社会的行动能力。     

试析柏拉图的灵感理论

从理论确立的基础、内涵、性质、目的的意义等方面对柏拉图的灵感理论做了较炎详细的分析,以期对柏拉图灵感理论有一个正确的认识。     

论柏拉图伦理教育思想的现代意义

柏拉图在《理想国》中阐述了其伦理教育的目的观、内容观和方法观,反映了其在当时社会变革时期对理想社会的追求。柏拉图的这些伦理教育思想,对同样处在变革时期的我国学校道德教育实践和形成和谐的社会与正义的人,具有重要的现代意义。这种现代意义,集中体现在其伦理教育起点对当今伦理教育的启发性、伦理教育权威思想在当今伦理教育中的可参照性、伦理教育策略在当今伦理教育实践中的可借鉴性等方面。     

柏拉图《理想国》的女性教育思想及其现代价值

柏拉图的经典著作<理想国>的教育思想丰富而深刻,尤其是有关女性教育特别是女性应当享有同男性一样平等教育的思想更是难能可贵,直至今天仍具有重要价值和意义.     

现代教育哲学的下降及其后果

柏拉图坚持最好生活的非政治特性,卢梭虽然要把人引入道德与政治,但仍然是以最接近于自然状态的最好生活寻找社会存在的惟一合理性,并展示出教育的最高可能性。因此,柏拉图和卢梭虽然就何为最好生活持有不同意见,但两者都展示了人性的最高可能性。特别是此种展示,一方面有赖于教育,一方面有赖于政治方案的设计,并以最好生活为最高探讨规划教育与政治。以赫钦斯和杜成为代表的现代教育哲学把哲人或社会的自然人转换为好公民教育,寄托于政治及政治教育或者说在政治框架内实现人的普遍的幸福生活。现代教育哲学对最好生活的探索的放弃,表明了它的下降,并意味着它把人的幸福附加在政治以及教育的政治与社会功能之中。     

柏拉图的正义观及其现实意义

柏拉图的"正义观"体现了鲜明的对立和谐的思想,它既是内在的德性也是外在的行为。同时从精英政治与德才兼备、抑恶扬善与反腐倡廉、恪尽职守与和谐社会、美育教育与道德修养、法律意识与依法治国等角度论述了柏拉图的正义观在现实生活中的指导意义。     

论柏拉图的教育哲学

柏拉图没有专门的教育学作，那个时候也没有我们现在意义上的教育哲学，可是在他的哲学思想、政治学说和关于人的理念里都蕴涵着教育的哲理，在教育的本质、教育的目的、教育的阶段、道德教育以及艺术教育等方面他都有自己的独到之见，形成了他自成体系的教育哲学思想。