张爱玲与王安忆小说女性生存意识比较

张爱玲与王安忆是中国现当代文学史上两位独特的女性作家,她们以独特的女性视角表现了许多独立的女性形象,这些女性有着柔弱的外表,但是却有一颗坚强的心,读者可以读出她们身上彰显的生存意识。她们的生存意识表现在对爱情的追求,对生活的热爱,也表现在面对自己坎坷人生的奋力反抗。但由于两位作家的生平、时代背景和个人创作价值观的不同,所以她们笔下女性体现的生存意识也有很大不同。     

论余华小说的生存景象转变

作为先锋作家的代表人物之一,余华的小说风格一直在不断变换,但对人类生存状况的思考始终在余华的写作中处于核心的地位.其笔下的生存景象可分为前、中、后三个阶段.前期通过对虚拟叙事场景中的暴力与死亡进行描绘,刻画出一种无望的生存状态;中期故事被置于具体的历史情境之中,底层小人物对于生活无条件的忍受导致了卑微的生存;后期作者的笔触深入了当下的历史处境中,迷狂时代的众生相使得生存变得荒诞至极.     

王安忆作品中的女性意识

王安忆的作品是不是女性文学,这些年她本人与研究者总是各说各话.本文认为拂去表面化的东西,王安忆的小说中表达得仍然是非常强烈的女性意识与立场.这种意识与立场反映了当代语境下新时期女性对于生存、家庭、情感的认识,只是因为她的作品追求一种温柔的坚强与优雅的孤独,所以在更现代性、时代感与现实性的同时还显示出鲜明的女性化气质,与其他女性文学相区别.     

张爱玲王安忆上海小说的叙述视角比较

文章主要论述了张爱玲和王安忆上海小说的不同叙述视角,并力图揭示形成这种差异的原因所在。     

王安忆小说的空间叙述与生命意识

王安忆在其小说创作中渗透着强烈的空间意识,随着时空的转换与叙述视野的开阔,小说中空间叙述呈现"学校"到"县城"再到"都市"的规律性。通过对王安忆小说空间叙述的分析,论证了其小说中生命意识的成长与空间的转换关系,尤其是女性生命意识从稚嫩走向成熟的过程。     

走出上海的王安忆——评王安忆小说《遍地枭雄》

王安忆一改其惯常的书写上海,书写女性的小说惯例,让女性作为背景,书写了一个别样的枭雄世界,带领读者走进了另一个生活空间和新的小说空间。     

论王安忆小说中"自恋"的情结

关于女性命运及形象的描写已不再是稀奇之事,但从女性纤敏的心理和繁复的生命体验来关照女性之自恋与人生之挣扎而引人注目的当属女性作家王安忆。作家以独特的想象方式,对女性之所以成为女性的生命符码（即女儿、妻子、母亲）进行无情的自恋拷问,其中有关女性人生的放纵、企求、无奈的叙述则使其作品呈现出一种耐人寻味的人生内涵和文化意味,同时也使其女性人物传达出深厚的美学意蕴。     

张爱玲王安忆小说女性形象比较

从“在男权制中缺席和缄默”到同男性并肩而立，女性经历了一段漫长的成长历程。对这一历程，通过张爱玲、王安忆两位妇作家的目光，女性的生存状态和情感层面得以披露和展现。通过对比，我们看到女性随着生存状态的改变，在思想和心灵上的成熟。     

否定与超越——论王安忆小说叙述方式的演变

王安忆是当代作家中风格变化最为多样的一个，其创作历程呈现出鲜明的阶段性，主要表现为叙述方式的不断转型，经历了从单纯叙事到复杂叙事再到更高层次上的单纯叙事的超越，贯穿其中的是她对小说本质认识的逐步深化和她的世界观、人生观的逐渐成熟。     

从城市到乡村——王安忆小说创作风格的转变

在现当代坛上，王安忆是一位多产的作家，也是一位成就卓然的作家，其小说创作风格的多样性在同时代作家中也是佼佼。本就从其成就较高的城市小说和乡村小说作个简单分析。     

论王安忆小说中的母亲形象

王安忆在其创作的小说中塑造了许多性格鲜明的母亲形象,这些形象展现出了母性与欲望难以调和的复杂关系和母性与自我无法兼顾的现实矛盾。这些复杂的母亲形象,既是中国传统社会文化环境下的产物,也有作家个人经历和性格因素的影响,在一定程度上反映了王安忆女性意识的觉醒和对两性关系的探索。     

张爱玲与王安忆小说人物塑造之比较

张爱玲与王安忆小说的人物塑造追求着"新传奇"与"好神话"的特点,她们都具有传奇与神话的超常的想象力及艺术表现的细腻,擅长用意象表现人物的心理.张爱玲的"新传奇"塑造出带有浓厚殖民地色彩的没落封建社会这种典型环境中的典型人物形象,给中国现代文学史上留下了不朽的艺术典型;王安忆的"好神话"塑造出带类型化色彩的人物,引起人们对社会的关注和思考.     

张爱玲、王安忆与中国现当代女性小说

张爱玲的小说在中国现代小说的发展轨迹上起着重要作用，她在都市小说的主题表现、小说的创作目的、小说的表现方式上对中国当代女性都市文学产生了重要的影响。以王安忆为代表的中国当代女作家们继承着张爱玲以来的文学追求，不断进行着探索与超越，拓展着都市文学与女性文学的新天地。     

"她"的自塑--论新世纪以来王安忆、方方、迟子建笔下的乡村女性

本文从20世纪女性文学的误区入手,通过与男作家笔下的乡村女性作比较,论述了新世纪以来王安忆、方方、迟子建三位女作家描写乡村女性的作品。她们同时对当代底层妇女“苦难”命运进行书写,表现了乡村女性在新的时代背景下性格、心灵及命运的嬗变。王安忆从存在主义的哲学层次,表现乡村女性对自我命运选择的自觉;方方从身体伦理学的角度,反映出乡村女性反抗的自觉;而迟子建则从审美伦理学的角度,提升底层人民的精神生活,表现出底层妇女审美的自觉。由此论述这些作品对女性文学发展的意义。     

张爱玲与王安忆上海小说中的女性意识

张爱玲与王安忆都有着鲜明的女性意识。她们立足于中国女性自身的生存体验,从女性的生存状态、情感层面对上海女性加以观照。她们描摹了中国女性由女奴向女人的回归,对男性的态度也有彻底否定与妥协宽容的区别。真正的女性意识必须从男女两性的对立转变为性别的整合,应具备"双性和谐"的意识。     

锁在朦胧中的抑郁世界——评王安忆小说《忧伤的年代》

《忧伤的年代》是作者对少年时代的一次重新审视与回顾,从真正困扰成长的挫折和由此导致的自卑情结入手,着重通过心理分析和感觉跟踪向读者揭开一页忧伤时日,是作者对人的自身奥秘和情感形态追寻的继续。正是由于作者对少年独特心理状态的正视与不避讳的阐释,使作品呈现了独特的美感与魅力     

王安忆的危机

王安忆在创伤中普尝试依附过多种价值立场,但往往没有深入挖掘,使其精神探索的层次,情感表达的力度深浅不一,甚至相互矛盾,始终未找到适合自的精神立足点。     

论王安忆创作观念中的西方影响

在各种流派争叱风云的当代文坛,王安忆的创作实力是无可厚非的。她始终都在不断地寻找属于自己的文本构建形式,在写作过程中反复论证自己的创作观念。从先锋文学到“新写实”再到女性文学,近四十年来,王安忆不断否定自我、超越自我,以一种顽强坚韧的姿态,畅快地书写着自己独特的人生体悟、精神历险和生命向往,立足于民族文化的立场,她真诚地与世界对话,在对外国文学的反复肯定与不断修正中通过小说文本实践形成了自己独特的创作观,完成了主体心灵世界的建构。     

王安忆《长恨歌》历史叙述刍议

本围绕王安忆《长恨歌》历史叙述表现形式展开论述,指出作品中“违反历史真实”的观念被消解,表现出王安忆对历史观的解码和重新编码。使学独立于历史,还原其“第一要素”的位置。     

王安忆与铁凝小说女性形象之比较

王安忆与铁凝,一南一北两位女作家,都钟情于处在缝隙中的普通女性的生活,致力于表现她们的喜怒哀乐.但由于生活环境与文学追求不同,她们的作品中又凝聚了各自对人生的独特思考和理解,呈现出异样的景观.王安忆富于理性,善于展示远离政治伦理、被日子裹挟的自我,人物安稳平实,有挣扎但不是抵死的,而是经过精明算计,享受生活,体现出海派文化精明务实、讲究生活的特点;铁凝更多地利用经验揭示历史动荡与时代变化中的个体,人物不甘寂寞,积极参与现实,不惜一切对现实出击,富于抗争精神,有情有义,坦荡真诚,分明浸染了燕赵儿女关注现实、执著反抗、朴实忠厚的个性.