再论"体育"的概念问题--"自然语言逻辑"的哲学阐释

"形式逻辑"和"形象思维",作为以往研究"体育"概念问题的方法论基础,不能提供令众人满意的观点和结论;而"自然语言逻辑",作为目前正在发展的逻辑理论,却能够为"体育"概念问题提供最新的、最锐利的武器和最富洞见的阐发.     

漫谈"体育"概念

对＂体育＂的认识不取决于我们是否有完整的概念,事实上,教科书上已经有了很多权威的体育概念,有的甚至已经在我们的头脑中根深蒂固。     

"体育(运动)教材"概念初探

本研究从存在论和认识论两个方面对运动教材的概念定义为如下表述:“运动教材是教师对课程内容予以界定的基础上结合学生状况所设置的运动场面”。该定义兼客体性与主体性于一身,“运动场面”反映的是客体性,而教师对课程内容的解释与界定以及教师对学生状况的把握则是其主体性的反映。基于存在论与认识论的支持,该定义不仅有助于改变人们那种将运动教材作为纯粹的物(客体)予以把握的片面认识,而且可以借助该概念作为体育课程(教学)理论中“教的是什么”、“用什么教”以及“怎样教”等相对独立的环节与现实操作之间相互对话的平台。     

体育、体育科学及相关概念辨析

针对体育及相关概念存在的交叉与混淆现象,应用概念定义的基础理论,论述了体育概念和定义中存在分歧的原因,并对科学与学科,人文科学与社会科学,软科学与元科学,体育、体育学与体育科学,体育社会学、社会体育学与体育社会科学等相关易混概念进行了厘清.     

论体育源起和体育概念的源流演变

体育即身体教育,世界通称physical education,出现于19世纪,标志是体操引入学校教学课程,成了教育的三大要素之一,成为教学的一门专业行业.体育专门术语或概念形成于1808年,1863年出现了第一本体育学术专著,逐渐推向世界.现在世界对体育的主流认识是:体育是教育的组成部分,是在学校对学生通过身体活动进行的身体发展的教育.     

论"体育"词的多义理解

我国的"体育(Tiyu)",还是一个多义词,必须作多义解读.主要有五义第一义是用作总概念的"体育"(Tiyu),第二义是用作教育结构要素的"体育"(Physical Education).     

"体育"就是"身体教育"--谈"身体教育"术语和概念

本文从法语、英语、俄语、德语、日语和中文的史料,探寻"身体教育"术语的符号表现形式和概念的演变.求证中文"体育"概念应有的含义及科学规范的使用方式.     

民间体育、传统体育、民俗体育、民族体育概念再探讨

民间体育是指存在于一定民众的日常生活当中,尚没有高度组织化、制度化、专业化开展的体育活动;传统体育是指人类业已创造的能够经由历史凝聚而传承、流变的一种体育文化形式;民俗体育是为一定民众所传承和享用的一种具有普遍模式的生活化、仪式化的传统体育文化体,它既是一种体育文化,也是一种生活文化;民族体育是为一个、或几个民族的所有民众,或某一民族中特殊的民众群体所共同拥有和享用并对其产生民族认同意识的一种传统体育文化.按照民间体育是否具有传统性的特点,可分为传统体育和非传统体育,传统体育又可以分为民俗体育和民族体育,民俗体育和民族体育大部分都交叉,但并不等同.这四者的划分不是绝对的,是相对的,可以相互转化.     

对体育概念、本质、属性的思考

体育一词不同的人对其有着不同的理解与认识,甚至在其本质与属性上存在着很大的分歧与争论。结合相关的历史及现实研究,通过对这些争论的梳理与整理,旨在帮助人们更好地认识体育的概念、本质与属性。     

民间体育、传统体育、民俗体育、民族体育的概念及其关系辨析

研究认为,民间体育是指存在于广大民众的日常生活当中,没有高度组织化、制度化的体育活动;传统体育是指人类业已创造的和将要创造的能够经由历史凝聚而传承、流变的一种特殊的体育文化形态;民俗体育是由一定民众所创造,为一定民众所传承和享用,并融入和依附于民众日常生活的风俗习惯(如节日、礼仪等等)之中的一种集体性、模式化、传统性、生活化的体育活动,它既是一种体育文化,也是一种生活文化;民族体育是民族传统体育,它是反映并承载着一个民族共同心理素质的为该民族所传承和享用的一种特殊的传统体育文化,中华民族体育、少数民族体育都是民族体育的一种具体表现形式。它们之间的关系是:民间体育由传统体育和非传统体育组成,传统体育又可分为民俗体育和民族体育,民俗体育和民族体育互有交叉,但两者并不等同,而是并列的关系。     

溯本求源,圆生万物——圆道观与太极拳之“圆”

圆道观哲学思想是以圆周运动、对立统一、相互反馈为特征的宏观哲学理论体系,它揭示了宇宙万物循环往复的圆周运动规律。文章运用文献资料法和逻辑分析法等研究方法,从圆道观哲学思想的角度对中国太极拳行功走架、气机运行与理法中的＂圆＂进行了相关研究。研究结果表明：太极拳由外到内,由表及里,从肢体运动到气机运行,无不遵循着圆道螺旋运动规律;同时,太极拳体现了中国哲学的圆道智慧——智圆思维与和谐思维。     

论家庭在培养学生体育意识过程中的作用

体育意识是学生坚持体育锻炼的重要条件，在培养体育意识过程中要重视家庭的作用。家庭对学生体育观念形成的影响主要是家庭健康观念、家庭体育活动开展情况和家庭体育消费情况。要培养学生的体育意识，家长要树立正确的健康观念，营造家庭的体育氛围，积极投资体育，给子女足够的锻炼时间，利用学校中的场地器材进行锻炼，积极参与学校组织的以家庭为单位的体育活动，向子女学习与传授体育锻炼技术。     

中国城市家庭网与家庭体育初探

本文采用文献法 ,从家庭在社会生活中的重要地位和在社会运行中的重要作用入手 ,将家庭体育置于休闲生活方式和消费生活方式的社会学视角下 ,通过对中国城市家庭网的了解 ,初步探讨了它的出现对发展家庭体育的影响。     

"荣辱观"视角下的运动员公众形象探讨

运用理论综述的方法，结合“八荣八耻”的社会主义荣辱观，对运动员如何树造良好的公众形象进行探讨，阐述了运动员树立良好公众形象的目的及时代意义。针对当前运动员公众形象存在的“失范”问题，指出体育运动员不仅要提高运动技术水平，更要注重加强个人素质的修养，用社会主义荣辱观来培养自身的世界观、人生观和价值观，树立新一代中华体育健儿的良好形象。即将到来的2008北京奥运会，是展示运动员良好公众形象的舞台，更是展示中华民族的传统美德、悠久灿烂的历史文化、勇于拼搏与锐意进取的民族精神的舞台，树立良好的运动员公众形象，就显得尤其重要。     

基于大学生握力与身体形态指标相关性研究——完善《国家学生体质健康标准》的握力体重指数评价体系

文章通过对2239名大学生进行握力、身高、体重、坐高、胸围、腰围、臀围、肩部皮褶厚度、上臂皮褶厚度、腹部皮褶厚度等指标进行测试,采用Paswl8．0和Excel软件进行相关性与逐步多元回归分析方法,得出统计学结果：大学生握力体重指数评价体系不合理,建议将身高、体重指标纳入握力指数评价体系来计算大学生得分。     

对“休闲体育”概念的理性思考

文章通过对现有休闲概念和休闲体育概念的理性分析,指出目前休闲体育概念定义上的不足以及＂休闲体育＂这种提法的不合理性。在支持＂体育休闲＂这种提法的同时,通过对体育休闲概念的解析,提出相对全面和客观的体育休闲的概念。     

"健康第一"与"以人为本"的现代体育观念

体育活动之于健康的重要性是世界性的普遍认识,现代体育“以人为本”观念形成的社会环境是现代化发展的必然结果。我国教育改革思路提出“健康第一”的指导思想,同样验证了“以人为本”的现代体育观念产生的社会环境背景。“健康”是一个多意的开放概念体系,有各种不同的界定角度和界定层次。从“运动与健康”的主题来看,经常性地、有规律地参加体育活动的益处,已广为人知。关注身心健康发展的现代体育观念是符合社会价值的普遍追求。     

浅析上海市《体育与健身》课程理念与特征

运用文献资料法,在分析课程理念本质的基础上,解构上海市二期课改《体育与健身》课程理念的内涵,并勾勒出《体育与健身》新课程呈现的特征,旨在帮助体育教师理解课程改革的思想,转变教学观念和行为,保证新课程的顺利实施。     

浅谈部分高校中青年教师的健身取向

主要采用文献资料分析、面访、座谈和问卷调查相结合的方法,对高校中青年教师的健身取向进行研究。找出目前存在的问题,并提出建议。