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欧里庇得斯一直以来以描写人本来的样子而闻名,没有人提到他像索福克勒斯那样创作人应该的样子。本文通过对悲剧《海伦》的分析,力图得出欧里庇得斯也擅长描写人应该的样子这一结论。 相似文献
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欧里庇得斯作为古希腊三大悲剧家之一,在古希腊戏剧史上有着不可动摇的地位.古希腊悲剧到了欧里庇得斯手中,就形式而言已经相当完美,而随着欧里庇得斯对悲剧内容的革新和创作方法的突破,古希腊悲剧无疑发展到了一个新阶段.作为悲剧诗人的欧里庇得斯,其创作的独特是多方面的.人们在探讨欧里庇得斯创作的时候,似乎通常都停留在悲剧固有的因素的层面上,实际上在其独特的创作中还包含有某些喜剧因素.对于欧里庇得斯创作中喜剧因素的探讨,就其个人创作来看,可以从中发现欧里庇得斯对于悲剧创作所做的一系列突破与革新以及他与另两大悲剧诗人在创作特点上的一些不同;就整个古希腊戏剧而言,以欧里庇得斯创作中的喜剧因素的探讨为切入点还可以对悲剧与喜剧的发展历程及其相互关系形成一定的认识. 相似文献
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刘萍 《安徽教育学院学报》1999,(3)
在亚理斯多德之前，诗（艺术）曾一度深遭贬斥。亚理斯多德则力排众议，创作《诗学》，提出一套系统的美学理论，为诗辩护。史诗和悲剧是《诗学》所讨论的主要对象，它们作为古希腊的两大体裁，究竟有何异同呢？本文从《诗学》的理论出发，结合荷马史诗和古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯的代表作，在属性和种差、主要成分、创作等几方面，对史诗和悲剧这两种著名的艺术形式作一简要的比较分析，并力图作出自己的阐释 相似文献
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从埃斯库罗斯到索福克勒斯再到欧里庇得斯,这三大悲剧家的作品通过剧中主人公的命运表达了古希腊人对人生悲剧发生的原因及解脱途径的探索,其中"命运"的不可抗拒性逐渐淡化和人的"自我"的主体地位不断加强,这种精神深刻地反映了古希腊人对于周围环境与自我奋斗愿望冲突下的思考,反映了希腊人对于人与人之间的冲突和人与自我本性的斗争与冲突的讨论。 相似文献
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《美狄亚》是欧里庇得斯的代表作 ,它表现了女性对男权意识的抗争。欧里庇得斯以女性创作的视角突破了男权意识中的女性价值审判 ,突出了个体生命的意义。同时 ,作者借用美狄亚这一形象 ,表达了对“异化”文明的抗争 相似文献
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刘浩 《全国优秀作文选(高中)》2002,(10)
在世界文学史中，有许多生前创作不为世人所认同，但死后却被尊为文学巨匠的作家。《美狄亚》的作者欧里庇得斯便是这样的一位悲剧作家。欧里庇得斯，公元前４８０年（？）出生于古希腊一个贵族家庭。他受到过良好的教育，少年时学习过摔跤和拳击，曾经在运动会上获得奖励。欧里庇得斯早期生活在海滨城市萨拉米，这里曾经是希腊人抗击波斯入侵者的战场。作家喜好宁静闲适的生活，不爱和权贵们交往，终日待在家中阅读各类书籍。欧里庇得斯的藏书在当时算得上是全希腊最为完备的。即便是作家迁居到雅典后，他也仍旧没有改变自己的生活方式，尽… 相似文献
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肖彩云 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
古希腊悲剧诗人欧里庇得斯的《特洛亚妇女》,是一出托古喻今的悲剧.剧作以反对侵略战争为主题,深刻地揭露了侵略者的残暴行径,成功地塑了赫卡柏等爱国者的形象.欧里庇得斯的悲剧具有强烈的现实主义精神.诗人喜欢在剧作中讨论社会问题.他的悲剧创作,开创了欧洲“社会问题剧”的先河. 相似文献
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李昌其 《安顺师范高等专科学校学报》2010,(6):8-11
女俘叙述是欧里庇得斯悲剧的重要内容之一。对女俘命运及心灵体验的关注,对她们人性的深刻剖析,反映了欧里庇得斯独特的女性价值观,艺术地展现了古希腊时代被遮蔽的女性崇高精神,为后世正确地认识女性、解读女性提供了神话原型和历史依据。 相似文献
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陈思清 《昆明师范高等专科学校学报》1992,(3)
《雷雨》首先受到古希腊“命运悲剧”的影响,直接受到索福克勒斯《俄底浦斯王》的影响;《雷雨》在结构上受到《俄底浦斯王》的影响,在戏剧情节进展中运用了“发现”和“突转”的技巧。同时采用了封闭式结构。《雷雨》还受到欧里庇得斯的悲剧《美狄亚》等的影响。它们都属于家庭悲剧,又同时具有社会悲剧的性质。两部悲剧的女主人公都同时具有复仇女神的性格特征。《雷雨》受外来影响,但它首先是民族的,它的故事情节和人物性格具有鲜明的民族性、阶级性和时代性。 相似文献
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女俘叙述是欧里庇得斯悲剧的重要内容之一。对女俘命运及心灵体验的关注,对她们人性的深刻剖析,反映了欧里庇得斯独特的女性价值观,艺术地展现了古希腊时代被遮蔽的女性崇高精神,为后世正确地认识女性、解读女性提供了神话原型和历史依据。 相似文献
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王红莉 《陕西教育学院学报》2005,21(4):57-60
欧里庇得斯的悲剧《希波吕托斯》，拉辛的悲剧《费德尔》及茨维塔耶娃的悲剧《费德尔》均以希腊神话的原型形象费德尔为主人公，且沿袭了希腊神话母题的原始形态。其中，欧里庇得斯与拉辛的悲剧表现了男性对女人作为主妇地位的亵渎意识这一共同主题，但因作家价值取向的不同，茨维塔耶娃的作品却成功的改变了这一传统主题。 相似文献
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《外国文学》课第一章有四节,内容分别是:古代希腊文学概述、荷马史诗、古代希腊戏剧和古代罗马文学概述。 这一部分的重点内容是古代希腊、罗马文学发展的分期,各阶段的文学主要成就,以及最有影响的作家(含文学理论)和代表作品。其中应特别注意荷马史诗和埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯等三位悲剧作家及喜剧作家阿里斯托芬。 为帮助学员理清线索,把握要点,也想为学员提示一种将比较复杂的教材内容进行简缩归纳,系统整理,以便于联系比较、理解记忆的方法,我们尝试着编制出几个简表,既有概述部分的,也有专论作家作品的。 相似文献
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王静 《南京师范大学文学院学报》2009,(4):83-86
歌德的《伊菲革涅亚在陶里斯岛》的题材和人物形象刻画,主要参照了欧里庇得斯的《伊菲格涅亚在陶洛人里》和《在奥里斯的伊菲革涅亚》;欧里庇得斯刻画的伊菲革涅亚受制于强大的外在命运的力量,其最后解决问题的方法是＂机械降神＂;歌德的伊菲格涅亚体现了德国古典人文主义精神,她以高度的人性克服命运的悲剧力量,体现了歌德对人性的信心。 相似文献
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刘晓文 《新疆教育学院学报》1987,(1)
在歌德的全部著作中,《浮士德》是他最有代表性的作品,也是世界文学中最杰出的巨著之一;它受到马克思、恩格斯、列宁和斯大林的极高评价和所有进步人士的重视。《浮士德》之所以为一部伟大的文学创作,因为作者在这里通过他所塑造的极完美的艺术形象,把一个特定时代的错综复杂的客观世界从多方面真实地反映出来。惟其伟大,所以争论亦颇多,焦点在:《浮士德》是否是一出悲剧? 西方学者多数认为《浮士德》是一部悲剧。最激进的“悲剧派”认为,“正象它全名所强调的,《浮士德》是一部悲剧,是依照欧里庇得斯、索福克勒斯、莎士比亚、卡尔得伦的 相似文献
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欧里庇得斯在《希珀吕托斯》中描述了希珀吕托斯与斐德拉的毁灭。前者因为拒斥情爱而遭到女神阿佛洛狄忒的致命报复;后者则因无法拒绝情爱的诱惑最终羞愧自尽。如此一来,欧里庇得斯对情爱的态度将成为我们理解全剧情节和寓意的枢纽。本文认为,欧里庇得斯塑造希珀吕托斯和斐德拉两个角色的意图在于呈现他关于两种不同爱欲的认识。悲剧诗人不满以人的自然情欲为基础而建立起来的古希腊家庭-城邦伦理观,试图以希珀吕托斯之死这一悲剧图景为其"理性主义"的新伦理观辩护。同时,诗人还以斐德拉道德形象的转变和崩塌为线索,力图证明情欲对德性和理智的戕害。《希珀吕托斯》一剧既有以充满哲学意味的论辩替代剧情悬念这一形式上的革新,又蕴含诗人对抗古代雅典传统城邦伦理的尝试。 相似文献
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张亚璞 《辽宁师专学报(社会科学版)》2004,(4):28-29
欧里庇得斯是古希腊名的三大悲剧诗人之一．他是欧洲学史上“问题剧”的最早创始，也是第一个关怀妇女并大量描写妇女的作家。本通过介绍作及其代表作《美狄亚》分析了他在创作内容及创作方法方面的独特性及影响。 相似文献
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古希腊悲剧作家欧里庇得斯创作的《美狄亚》讲述了一个杀子惩夫的悲剧故事。非常巧合的是,元代作家纪君祥的《赵氏孤儿》也讲述了一个复仇的故事,同样是复仇,但复仇的主人公形象、复仇的强度和复仇的结局上却迥然不同,这充分反映出中西方在文化背景和民族审美心理方面的差异。 相似文献