教育叙事研究述评

教育叙事研究最初在西方教育研究领域内率先兴起,20世纪90年代末引起了我国教育研究者的关注。我国学者从定义、特征、类型、理论基础、研究过程和路径等方面对教育叙事研究的关键问题进行了把握,在研究和论争中也对教育叙事研究进行了有益的反思。     

后现代教育叙事研究的反思

后现代背景下兴起的关注“微观”叙事的教育叙事研究,若以拒斥普适性的理论作为基础和指导,就很难从“叙事”上升到“研究”层面,只有超越两极对立,才能保证教育叙事研究的顺利开展。     

教育叙事研究：一种崛起的教育研究方法

一、什么是教育叙事研究叙事研究 从讲述的故事开始，以对故事进行阐释为其主要任务。20世纪80年代加拿大的几位课程学将叙事研究作为教师的研究方法运用于教育领域，从而出现了教育叙事研究。教育叙事研究是将叙事研究法运用来研究教育问题，即研究通过对有意义的校园生活、教育教学事件、教育教学实践经验的描述与分析，从而发掘或揭示内隐于这些生活、事件、经验和行为背后的教育思想、教育理论和教育信念，从而发现教育的本质、规律和价值意义。     

教育叙事研究的内涵与特点及局限性

教育叙事研究是作为质的研究方法而进入教育领域并为学者所接受和认可的,厘清教育叙事研究的内涵、特点,认清教育叙事研究的局限性有利于我们在研究中根据研究的目的和需要合理地选择教育研究方法。     

教育影视叙事研究刍议

教育影视叙事研究是研究者通过搜集、解构和重构教育影视作品,研究教育故事中的显白教诲或隐含道理,揭示该作品的教育意义或教育主题的一种解释性理解活动;它具有课堂教学价值、教师专业发展价值和理论价值;教学型教育影视叙事研究与非教学型教育影视叙事研究具有不同的程序。     

大学教学中的教育叙事研究

教育叙事研究是质的研究方法的一种运用形式。它是广大教师容易实施、效果实用的一种科研方法。本文阐述了教育叙事研究理论,教育叙事研究对教学的意义和教学中教育叙事研究的内容。     

教育叙事研究

教育叙事研究是研究者以叙事、讲故事的方式表达对教育教学理解的质性研究方法。这种研究方式,对于健进教师自我反思,更新教育观念,改进教育行为,提高教育质量,具有积极意义。同时,教育叙事研究还为中小学教育科研开辟了一条新的途径,它使教师成为研究的主体,从根本上解决了长期以来教育理论与实践相脱节的现象。这是一种值得提倡的教育研究取向。     

教育叙事研究的研究

近几年叙事研究在我国教育研究领域兴起 ,引起了学者们的关注。学者们主要从教育叙事研究兴起的背景、叙事及叙事研究的内涵、叙事研究的理论基础、叙事研究的特点、叙事研究的分类、叙事研究的过程、叙事研究的反思等方面进行了研究。     

思想政治教育叙事结构要素探究

思想政治教育叙事以叙事理论为指导,借鉴教育叙事、道德叙事、叙事心理学的理论与方法,针对语言教育性的向度,为改变思想政治教育理念、探讨和创新思想政治教育方法而提出。在思想政治教育叙事过程中,思想政治教育叙事结构要素是其顺利进行和实现价值的基础。叙事主体、叙事文本、叙事语言是思想政治教育叙事三个紧密相关、不可缺少的结构要素。研究思想政治教育叙事结构要素,是确保思想政治教育叙事取得实效的关键。     

教育实践研究的叙事转向

在过去的一年里,教育学界的讨论热点无疑是叙事研究。教育叙事研究早在上世纪80年代就已萌芽了。2003年,华东师范大学教授丁钢撰写《教育经验的理论方式》一文发表在《教育研究》第2期上,该文对教育叙事研究作了理论上的探讨。随后,他又把加拿大学者康纳利和克莱丁尼的著作     

论教育研究的叙事学转向

教育和叙事具有内在的本质联系,教育在深层意义上有着对叙事的诉求,叙事是教育的内在表达。教师职业叙事是教育研究的叙事学转向,转向叙事的教育研究有着独特的优势,同时也存着自身的局限。因此,我们应着眼于它的发展趋势与前景,以增强其生命力。     

教育叙事研究的哲学基础探析

后现代哲学思想、现象学、解释学是教育叙事研究的哲学基础。在后现代哲学的否定性、多元化和差异性思维方式影响下，教育叙事研究体现出鲜明的后现代特征。现象学的生活世界理论、交互主体性理论和现象学方法是教育叙事研究直接的理论来源。解释学关于“理解”的观念，对以“理解”为核心的教育叙事研究有重要的启示作用。     

《论语》:一种教育叙事的解读

在《论语》中，孔子的教育叙事表现在因事而说的言说方式和“一以贯之“的思维方式。这二者正是孔子“中庸”方法论的体现。孔子的教育叙事时于今日的教育研究有多方面的重要启示：对个体教育经验的合法地位应予确认；在尊重个体教育经验中把握规律；更加理性地理解教育创新。     

教育叙事研究:本质、特征与方法

教育叙事研究是研究者通过描述个体教育生活,搜集和讲述个体教育故事,在解构和重构教育叙事材料过程中对个体行为和经验建构获得解释性理解的一种活动。教育叙事研究具有自己独特的研究思路和行动方式,主要特征表现为聚焦于个体经验,用年代学方法表述个体经验,搜集故事,重新讲述故事,编码并确定主题,描述情境与背景,与参与者全程合作。教育叙事研究的基本步骤包括确定所探究教育现象之中的研究问题,选择研究个体,从个体那里搜集故事建构现场文本,编码并重新讲述个体的故事,按照主题或类属解释个体的经验故事,撰写研究文本,确认与评估研究。教育叙事研究的每一个环节都有自己独特的操作过程、方法与技术。     

浅谈教育叙事及其特点

作为上世纪90年代末期在我国兴起的一种以叙事或讲故事的方式对教育教学事件进行描述、分析、论证和反思的一种研究方法,教育叙事依托与多种媒体迅速发展,并有着事件性、亲历性、主观性、情景性、反思性和人文性等诸多特点。     

教育研究的叙事伦理

教育叙事的过程,就是以叙述教育事件的方式实现对叙事者自我精神生命重建的过程,是构建新的教育生活方式的过程。只有承担了伦理使命的教育叙事才是有深度的、好的教育叙事。这样的教育叙事超越了经验性、技术性的层面,成为一种具有伦理关怀和本体意味的生命实践的叙事。它需要承担存在之重、伦理之重,需要经历从无叙事伦理到有叙事伦理,进而又从叙事伦理到生存伦理的转变。好的教育叙事者需要具备宽广的精神维度,具备生命的广度和灵魂的深度。     

关于教育叙事研究

教育叙事研究是近年来普遍受到重视的一种教育科研方法。从教育叙事的涵义人手,认为所叙之“事”应该具有问题性、情境性、亲为性;叙事研究面向教师生活,其研究过程和结论是开放的,研究的形式灵活多样;它对我国教师的专业发展和教育科研具有启示意义。     

自主学习视野中雅斯贝尔斯教育思想研究

雅斯贝尔斯是20世纪德国著名的人本主义教育家。始终坚持人的“主体性”的体认和张扬,是他对教育活动中“人”的认识的基点。雅氏旗帜鲜明地认为,学生是教育过程的主体,教育纯粹是学生个人“主动生成”的过程,一切教学过程都是学生自我实现的过程。雅氏的教育思想为我们认识和理解远程开放教育的问题展现了一个极为广阔的视野,引导我们以自主学习理论为依据．进一步确立远程学习者的主体地位,逐步建立和完善远程开放教育的自主学习模式,促进远程开放教育学习效率和教学质量的提高。