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1992年6月28日晨惊闻三强逝世,不胜哀痛.三强是一位有才识、有理想、有热情的人杰.他的具体事迹已见近日报刊的多篇文章,这里我只记几件小事,以志对他的怀念.(一)钱三强和我虽然是清华物理系只差一级的同学,但我结识他却是1939年暑假与王大珩等从伦敦到巴黎和柏林旅游的时候.那时局势和战不定.我们从巴黎到达柏林时受到何泽慧的招待.在报上见到德苏外长签订互不侵犯协定,并受当地市民和平气氛的鼓舞,我们正想作多日停留的打算,却收到三强从巴黎发来的和我们事先约定的电报.我们马上乘车返巴黎,来时所住的巴黎大学,此时住满了军队,他督促我们立刻换车回伦敦.事后才知道这是最 相似文献
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钱三强与科学学在中国的发展 《科学学研究》2013,(6):956-960
钱三强对科学学在中国的发展,发挥了关键作用。他推动成立科学学与科技政策研究会,推动学术刊物及学科学位建设,促成科学学在中国的建制化。他重视科学学基本理论问题的研究与研究方法的规范和创新,强调建立中国特色的科学学理论,促成了科学学在中国的规范化和理论化。“文革”后,中国科学技术不再是某一方面的单兵独进,而是全方位的进步。著名科学家在这一时期的软科学转向,既是个人兴趣的使然,又是时代发展的必然。 相似文献
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万俊人。清华大学哲学系主任。1958年出生于湖南岳阳。1983年毕业于中山大学哲学系,获哲学学士学位:1983年考入北京大学哲学系,师从周辅成先生。1986年获伦理学硕士,随后留校执教。1987年破格晋升讲师,1990年破格晋升副教授,1992年破格晋升为教授, 相似文献
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本文利用科学思想史与现象学科学哲学的资源,区分了两种不同的自然科学范式:对象科学与现象科学,并用现象科学来阐释中国古代科学的统一性。欧洲近代科学属于对象科学,它用"对象"模型来解释自然世界,用奠基于对象存在论的客观概念与客观逻辑来表达事物的客观知识;中国古代科学属于现象科学,它用"现象"模型来解释自然世界,用奠基于现象存在论的现象概念与现象逻辑来表达事物的现象知识。通过对元气论、天人合一观、阴阳学说、五行学说给出统一的科学阐释,本文揭示了中国古代科学是一种具有独特理论形态的现象科学。 相似文献
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赫崇本是我国现代著名的物理海洋学家,海洋教育家,中国海洋科学的奠基之一,他开创了中国“水团”研究,特别是对中国黄海冷水团的系统研究;他领导并参与了1958-1960年间进行的全国海洋综合调查,积累了中国海洋研究的丰富资料,总结了关于浅海的海洋调查方法;他致力于我国物理海洋科学和海洋教育事业,培养了一批物理海洋科学研究的出色人才,为我国海洋科学的发展做出了突出贡献。 相似文献
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科学研究之所以谓之“探索”,是因为不知其将会出现的结果,也就是什么样的结果都可能出现,可能会达到预期的目的或目标,也可能达不到。这个道理没有人不明白或不理解。但据许多中国科技人员反映,在中国从事科学探索工作,实际上只能言说成功,不能言说失败。 关于这一现象,科技 相似文献
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中国国际合作论文的科学计量学研究 总被引:3,自引:0,他引:3
采用科学计量学的方法,对近十年来中国被Science Citation Index Expanded(SCIE)收录的国际合作论文产出情况进行了研究,并以2006年数据为重点,分别对中国国际合作的合作伙伴、合作领域和合作影响进行了定量分析。 相似文献
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