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程民生 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,30(4):495-498
宋代人民生活水平提高,服饰丰富多彩。一件官方统一发放给官员的制服棉袄,约为2贯380文至5贯480文。北宋一身士兵的夏季服装约值500文,南宋一套冬季军装的造价约3贯630文。一位女仆的全套服装,就达100贯,大家闺秀者更极尽奢侈,一冠一领也价值数贯,一套高档服装价值1万贯。大众化的普通衣服,价钱数百文。开封的一顶冠帽价值1贯。官服所佩的犀、玉、金带等,一般在数百贯到10余万贯之间。妇女头饰的价值,一般都在100贯以上。 相似文献
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卢立 《课堂内外(小学版)》2011,(Z1)
一个普通的江南小山村,一个普通的早晨。一缕温和的阳光从老宅的墙缝里透过来,射进客厅。空气中还飘舞着几簇灰尘。91岁高龄的太婆,迎着和煦的阳光,慢慢地走出了老宅。 相似文献
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《少年文艺(南京)》2011,(4):F0004-F0004
因心脏病需要静养的12岁男孩翔,搬到了东京郊外的老宅中休养,在那里他发现了一个秘密:借东西的小人族。他们只有铅笔那么高;住在老宅的地板之下,靠着从楼上的人类那里“借”东西为生。 相似文献
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邹明 《南京师范大学文学院学报》1999,(15)
婴儿堕地,其泣也呱呱;及其老死,家人环绕,其哭也号啕。然则哭泣也者,固人之所以成始成终也。其间人品之高下,以其哭泣之多寡为衡。盖哭泣者,灵性之现象也,有一分灵性即有一分哭泣,而际遇之顺逆不与焉。马与牛,终生勤苦,食不过刍秣,与鞭策相终始,可谓辛苦矣,然不知哭泣,灵性缺也。猿猴之为物,跳掷于深林,厌饱乎梨栗,至逸乐也,而善啼;啼者,猿猴之哭泣也。故博物家云:猿猴,动物中性最近人者。以其有灵性也。古诗云:“巴东三峡巫峡长,猿啼三声断人肠。”其感情为何如矣! 灵性生感情,感情生哭泣。哭泣计有两类:一为有力类,一为无力类。痴儿騃女,失果则啼,遗簪亦泣,此为无力类之哭泣、城崩杞妇之哭、竹染湘妃之泪,此有力类之哭泣也。有力类之哭泣又分两种:以哭泣为哭泣者,其力 相似文献
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王晓 《宜宾师范高等专科学校学报》2014,(4):56-61
唐代形成提供丰厚嫁妆的习俗是古代婚姻观念由尚门第向重财婚转变的一个重要标志,也是唐宋变革的一个重要方面。政府资助的10贯钱可看作是嫁妆的最低消费,稍微富有之家的嫁妆已十分丰厚,公主的嫁妆约为500万贯,县主的嫁妆约为3630贯。厚嫁的社会风气产生了贫女难嫁、婚姻愆期、卖女娶妇等社会问题。社会和国家主要采取亲友和政府出资助嫁两种措施来应对这种习俗。 相似文献
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伊莲·佩姬可谓是大器晚成,30岁那年,在经历了数月失业生活之后,从500多名《艾薇塔》主角竞争者中脱颖而出,一夜之间让贝隆夫人世人皆知。此后她担当了众多著名音乐剧的第一女主角。《阿根廷,别为我哭泣》、《回忆》、《我对他如此了解》等广为流传的歌曲都是经她之口成为旷世经典。 相似文献
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杨思晴 《语文世界(高中版)》2003,(12)
采摘集Laugh, and the world laughs with youWeep, and you weep alone. ??Stevenson, Solitude.欢笑,世界与你欢笑;哭泣,你自己独自哭泣。——史蒂文森《孤寂》词汇补给:laugh:笑声、欢笑weep: 流泪、哭泣alone: 一个人、独自地注:史蒂文森(1850—1894),苏格兰小说家、诗人和随笔作家。《金银岛》(TreasureIsland)是他的代表作。笑是一种世界语言,可以与他人一起分享;哭泣多半是私人的,别人不会无缘无故与你一起哭泣。 幽默林原文:I am gladA Sunday-school teacher was telling herpupils the importance of making others gl… 相似文献
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爱有千种,爱有百态。有时,爱是无声的哭泣,有时,爱又是嘶哑的呐喊;有时,爱是轻轻的抚摩,有时,爱又是断然的挥手;有时,爱像默默运行于地底的河,有时,爱又像骤然而降摧枯拉朽的雨……爱,需用心去体味、去透视。[实例之一:爱与责任]哭泣王跃文关于哭泣,老残先生刘鹗有段千古奇论:“人品之高下,以其哭泣之多寡为衡。善哭泣者,灵性之象也,有一分灵性,即有一分哭泣。”有位西方人类学家研究发现,现代人正逐渐丧失三大本能:出汗、打喷嚏和放屁。看了这个研究结果,有人也许会发笑,可这绝非儿戏。人类若不觉醒,必将招致灭顶之灾。我最近忽发杞人之忧,… 相似文献
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我不爱哭泣,但是我不嘲讽哭泣,也不咒诅哭泣。泪水是生命的支流。所以一个生命枯涸的人,他是没有泪水的。沙漠就是枯涸的,所以没有一滴清泉,没有一枝青草,没有一朵小花,没有生命可寻。而无邪的孩子,没有一个不爱哭泣,即使以后他是一个英雄,一个革命者,一个暴君,一个警察总监。因为人在孩子时代,生命洋溢像春涨。 相似文献
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