诗的多角度立意——从曹植《七步诗》谈起

南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》篇云:“文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗,不成者行大法;(曹植)应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽(豉)以为汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣:本自(是)同根生,相煎何太急。’”诗以恰切的比喻,言“萁”和“豆”“生本同根”来暗示兄弟之间“相煎太急”。诗成,曹丕羞赧难言,大概是卞太后出面过问的缘故,遂以贬谪“安乡侯”了结此事。     

煮豆燃箕

文帝尝令东阿王七步作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急!”帝深有愧色。(选自《世说新语》)锦囊小语:译文:魏文帝曹丕和弟弟东阿王曹植在争夺继承王位时,结下许多深仇,曹丕当上皇帝后,一天,将曹植找来,命令曹植在七步之内做出一首诗,如果做不出,就是空有诗人之名,是欺骗皇上,必须处以死刑,曹丕刚说完,曹植便边走边念诗句“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”曹丕听完之后,不禁对自己所做感到惭愧,而前嫌尽释。手足相亲的兄弟,却因王位的争夺而惭行渐远…     

老师读《通鉴》——魏文帝曹丕其人其政

谈到曹丕,就会想到曹植七步成诗的故事。“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。”曹丕这位哥哥,对于同母的弟弟曹植,一点手足之。隋都不顾,弟弟只有借着吟诗,来表达心中的愤慨了。我们不管这首诗是不是文本上的原件,也不论兄弟阋墙的背后是否反映激烈的政治斗争,我们只想问问：为什么这首诗流传得如此广泛,只要谈到曹丕,就会想到它？回答这个问题,应该先要知道曹丕是怎样一个人,他当政之时,表现如何？     

托物言志 抒写情怀

<正>【技法阐释】煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!读过《三国演义》的人大抵都不会忘却这首《七步诗》,其作者曹植,乃三国时期的大名鼎鼎的才子兼诗人。诗中以同根而生的豆和萁来喻同父同母的兄弟,以燃萁煮豆来指同胞骨肉相残。它所负载的思想之沉重,情感之愤激,实在撼人心魄!于是,作者于七步之内赋出此诗,立即令其兄长曹丕"闻之,潸     

从《七步诗》看考场作文技巧

“煮豆持作羹,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”相传,三国时魏国皇帝曹丕命令弟弟曹植在七步之内作诗,否则就要杀头,曹植满怀悲愤写下了上面这首《七步诗》,最终感动了曹丕,保全了性命。仔细想来,考场作文与写此诗的情景有不少相通之处。     

诗词中的细节描写

宋代严羽的《诗评》中说:"唐人尚意兴而理在其中。"这是说唐朝人在作诗时,借吟咏事物而阐明某种道理,诗人借助意象,表达出自己对大自然的感悟,让读者在诗的形象中感悟出某种哲理来,如苏轼的《题西林壁》针对所咏的事物发表议论,"不识庐山真面目,只缘身在此山中",道出作者身在山中不知山的原因,阐发了"当局者迷"的感慨。曹植著名的《七步诗》:"煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急。"此诗表现了诗人在兄长曹丕欲加害他的紧急时刻,表达了满腔怨怒之情。     

七步、六步、五步、三步成诗的人

七步成诗者——曹植、李白曹植(192—232)是汉代末年大枭雄曹操的儿子,从小就聪慧过人,深得父亲疼爱。曹操认为他的政治才能和文字才能都超过他的兄弟,可以“定人事”,几次想立他为“世子”(继承人),后来因他太喜欢饮酒和不讲究礼节才作罢。因此曹植也招致胞兄曹丕的忌恨。曹丕建立魏朝当了皇帝(魏文帝)后,先杀掉了曹植的党羽丁仪及其家属,还想找个借口杀掉他。一天,曹丕突然下令,要他走七步吟出一首诗,否则处死。他果然不凡,刚走完七步就吟道:“煮豆持作羹,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”这首诗,是曹植为了…     

试论曹丕诗歌的现实主义精神

自钟嵘在《诗品》里把曹丕的诗定为“中品”,《文心雕龙》斥之为“去植千里”以后,一千多年来,“雷同一响”,都说曹丕诗反映的生活面狭窄,不及曹操诗丰富。其实,曹操诗慷慨悲凉,收束汉音;曹植诗骨气奇高,震发魏响;而曹丕诗处于二者之间,承上启下,抒情叙事兼善,从不同侧面反映了建安时期的社会生活风貌。本文仅就曹丕诗歌在题材开拓和反映的社会内容的深广程度上谈谈看法,求教于专家学者们。曹丕生于乱,长于军,几乎在战乱中度过一生。对“白骨露于野,千里无鸡呜”的     

“七步成章”中的“七步”究竟几步

“七步成章”中的“七步”究竟几步江苏徐德培成语“七步成章”的典故记载：曹操长子曹丕做了皇帝后，欲害弟弟曹植，一天召见曹植．限他七步之内．成诗一首。曹植没走满七步．便做成一首诗“煮豆燃豆箕，漉鼓以为计．其在釜下燃．豆在釜中泣，本是同根生，相煎何大急？”...     

《七步诗》仿作趣说

三国时魏国的曹植自幼文思敏捷,才智过人,深受父亲曹操的宠爱。曹操死后,长子曹丕称帝,猜忌排斥曹植,令他七步之内成诗一首,否则处死。自幼敏慧的曹植镇定自若,特定的情境使他迅速捕捉到可供寄托的物象,诗句脱口而出:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”这就是流传至今为世人熟知的《七步诗》,曹植因此得到“七步之才”的美称。据说曹丕听了此诗后面露惭色,曹植因而保命了性命。     

披文入情缘辞发——真情篇

1故事播讲站七步成诗曹丕是曹操的第二个儿子。他做了魏国的皇帝后,妒忌弟弟曹植的才能,想找个借口把弟弟杀了。一天,他把弟弟曹植喊来,说:“你不是很会作诗吗?我现在命令你走七步作一首诗。倘若做不出来,我杀你的头!”曹植明白,这是哥哥曹丕故意找借口想害死自己。事已至此,与他争执是没有用的,只有振作精神,运用自己的才能来战胜他,才能解此危难。于是他答应一声,便缓步慢行,未至七步,诗已作成。他高声吟诵道:煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!哥哥曹丕听了,深为感动,就让弟弟走了。2技法报告厅一篇文章怎样才能吸引读者?我…     

创新精神是东坡艺术的灵魂

<正>对于东坡的五七言诗,其弟子陈师道曾用一个“新”字予以评说。清人赵翼引申说:“新岂易言!意未经人说过则新,书未经人用过则新:”的确,东坡的诗歌以全新的风貌使人耳目一新,从而在创造宋诗的新面貌的过程中作出了重大的贡献:首先,东坡诗的题材之广阔,堪称前无古人。他用敏锐的审美眼光在大千世界中择取诗材,从而使诗歌的题材领域得到了大幅度扩展。例如前人很少咏及农具,锄、犁等物只是作为农村生活的点缀而被写进田园诗或悯农诗中,它们自身则很少成为吟咏的对象。其次,     

举步成诗传千古

煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?这首流传广泛的《七步诗》,相传为三国时曹植所作。曹植生性聪明,十岁能诗,深得父亲曹操宠爱,因而受到胞兄曹丕的妒忌。曹丕即位为魏文帝以后,有一次故意为难弟弟曹植,限令曹植在走七步路的煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?这首流传广泛的《七步诗》,相传为三国时曹植所作。曹植生性聪明,十岁能诗,深得父亲曹操宠爱,因而受到胞兄曹丕的妒忌。曹丕即位为魏文帝以后,有一次故     

诗歌教学不可轻视

纵观中国几千年的历史，凡大有作为的政治家、军事家、科学家，无不受诗歌的滋润和哺育，屈原、曹操、文天祥、毛泽东等，诗歌给他们的人生经历和伟大成就增添了灿烂光彩。《诗经》被尊为儒家经典，白居易强调圣王以诗“酌人之言，补己之过”，《唐诗三百首》、《千家诗》成为广为流传的启蒙读物，足见我国尊诗的久远。中华民族人才辈出，诗教功不可没。曹丕在《典论·论文》中称：“文章，经国之大业，不朽之盛事。”曹丕所说的文章，自然包括诗歌。诗歌是精神文明的重要组成部分，重视诗歌是建设精神文明的利器。汉代设立乐府，采集诗歌，…     

谈咏史诗

我国诗歌史上的咏史诗是用诗体──诗、词、曲等,以古迹、历史人物、历史事件为题材而抒怀、述见、言志的诗。它不是如古希腊荷马的伊利亚特、奥德赛那样的史诗。咏史诗是文艺作品,不是历史作品。清代诗论家吴乔在其《围炉诗话》中说：“古人咏史但叙事而不出己意,则史也,非诗也;出己意、发议论而斧凿诤诤,又落宋人之病”;“用意隐然,最为得体”。这样,他揭出了思想性、艺术性统一的对咏史诗的要求。下面我们列举几组相同题材的咏史诗加以比较鉴赏。一咏秦始皇（１）《焚书坑》［唐］章碣竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷…     

试论曹丕诗的文学成就

自钟嵘在《诗品》里把曹丕的诗定为“中品”,并斥之为“去植千里”以后,一千多年来, “雷同一响”,都说曹丕诗反映的生活面狭窄,不及曹操诗丰富。其实,曹操诗慷慨悲凉,收束汉音;曹植诗,骨气奇高,震发魏响;而曹丕诗处于二者之间,承上启下,抒情叙事兼善, 从不同侧面反映了建安时期的社会生活风貌。曹丕生于乱,长于军,几乎在战乱中度过一 生。对“白骨露于野,千里无鸡鸣”的社会现实有深刻的认识,对丧乱时代人民的苦难深表 同情,他“感于哀乐,缘事而发”,创作了许多具有深刻社会意义的作品,他或痛战乱,或悯 征戍,或悲行役,或伤离别,举凡社会生活中的政治兴衰,经济起落,战争成败,人民苦难, 客子怀乡,思妇怨旷,都行诸笔端,加以描绘。本文公就曹丕诗歌题材开拓和反映的社会生 活内容的深广度上谈谈看法,求教于专家学者们。     

由公宴诗看曹丕曹植诗作的不同

魏晋时期诗作中出现的公宴题材诗源起于三曹,是以把觞对酒、筝瑟阳阿、游园助兴为题材,并借设宴飨客写所见所感、抒发志意的诗作,因此有关这种题材的诗也最接近生活的真实面貌,同时也更能揭示曹丕、曹植二人在前后两个历史时期的不同与变化。     

孔融《临终诗》浅析

曹丕《典论·论文》在评论“今之文人”时,第一位即为“鲁国孔融文举”。孔融为曹操所冤杀;作为儿子的曹丕,却无所顾忌地推崇他,可谓有胆识。诚如后人所说,“丕好贤知文,十倍于操”。 孔融（公元153—208）有《临终诗》传世。明·胡应麟《诗薮》云:“北海（孔融）不长于诗”,其诗“存者皆不工”。这种说法也许有道理。譬如孔融的《离合作郡姓名字诗》,     

文人的雅号

历代文人都有一些雅号流传,品味它们不仅可以增加我们的知识积累,还可以赏识文人们的才学,可谓“一石二鸟”。兹辑录以下文人雅号。1.司马迁西汉著名史学家、文学家。在受宫刑的情况下,发愤著《史记》,名垂千古,因此世人称其雅号为“史迁”。2.曹植三国魏诗人,与其父曹操、其兄曹丕称为“三曹”,他是中国文学史上五言诗的奠基人,自如地运用乐府体裁大大地开拓了五言诗的境界。曾有七步成诗的故事,其诗为:“煮豆持作羹,漉豉以为汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”由此世人称为“曹七步”。3.谢道韫东晋著名女诗人。因一首…     

论微型诗的创作和鉴赏

微型诗是白话诗中小诗的一个分支,是中国诗歌新时期对古典诗歌“尚短”传统的承继。微型诗在90年代中期以来,从原来偏重于抒情和哲理发展到微型儿童诗、寓言诗、讽刺诗等等。对于创作和欣赏而言。各种题材的探索创新,使微型诗成为色彩缤纷的百花园,实现了从内容到形式的新拓展。