严复国民素质教育思想简论

提高中华民族的基本素质是严复思想体系的重要组成部分。其理论的基本内容包括鼓民力、开民智、新民德三个方面。此外,严复在提高国民素质的实践与方法上也做了大量的工作和积极的探索。尽管他想通过提高国民素质来挽救中国的主张在当历史条件下是行不通的。但对其国民素质教育思想进行回顾,对当今我国实施科教兴国战略仍具有借鉴作用。     

严复的教育救国论思想探讨

严复是我国近代“维新”时期的思想家和教育家 ,其教育思想建立在庸俗进化论哲学基础上 ,集先进与落后于一体。他的教育救国论思想却独树一帜、内涵丰富 ,形成了系统的理论体系。其智、德、力协调发展的教育目标论 ,突破了传统教育的旧巢臼 ;其强调实用的教育内容论 ,体现了我国近代社会发展变化的要求 ,对我国新教育的发展产生了巨大的影响 ;其注重实践的教育方法论 ,为中国教育突破传统教育找到了一条有效途径。他的教育思想不仅影响了那个时代的青年知识分子 ,且对今天的教育改革仍有启迪。     

严复教育救国思想简述

严复是中国近代史上革新教育的先驱。在中华民族危亡的关键时刻,拥有深厚西学积累的严复致力于教育救国,从事教育工作30余年,发表了《论世变之亟》、《原强》、《辟韩》、《原强续篇》、《救亡决论》等大量的教育论著,提出了著名的＂鼓民力、开民智、新民德＂的教育救国思想,为中国近代教育改革谱写了独具光彩的一章,具有不可磨灭的历史和现实价值。     

浅析严复的国民素质思想渊源

关于严复思想的理论渊源，学术界较为一致的观点是源自达尔文、斯宾塞和赫胥黎。文章认为中国传统文化对严复思想的影响是根深蒂固的，为此，本文从中国传统文化、西式教育及近代西方资产阶级理论等三个角度较为深入地分析严复的国民素质思想渊源。     

"教育救国"与中国近代教育的现代化

随着科举制的废止,现代教育制度开始逐步确立.但由于教育普及率、经济发展、教育与政治关系、教师地位等问题,没有很好地得到解决,致使"教育救国"思想破灭.我们从中应吸取教训,使教育能够更好地为现代化建设服务.     

严复教育救国思想评析

严复把教育看成是救国的根本。他在正确解决了中学与西学的关系问题的基础上,从中国教育的症结入手,通过强化教育救国观念,引进西方先进的教育理念和教育制度,改进基本的教育方法,实现其教育救国的主张。严复教育救国思想有两个方面的局限性,一是严复对西方教育文化认识上存在着矛盾性,二是对教育的过分依赖,忽略了政治变革的积极作用。     

严复教育救国思想论要

鸦片战争后 ,中国开始沦为半殖民地半封建社会。严复通过自己独立的思考 ,认为中国文化的落后是中国衰落的根本原因。而文化的提升需要教育的启迪 ,因而主张通过发展教育改造整个国民性 ,塑造优秀的种族来挽救中国。虽然这种教育救国思想在当时注定会遭到乌托邦式的命运 ,但其中隐含了许多珍贵的启示 ,对今天仍具有现实意义     

孙中山"教育救国"思想简论

学界对孙中山的教育思想虽多有研究,但从"教育救国"方面进行专论者尚少.事实上,孙中山作为一个把毕生献给"救国"事业的伟大的爱国者,就其思想体系来看,"教育救国"方面的内容当为重要组成部分,而其属性上明显是经历了一个从"改良救国"到"革命之建设"的阶段性进化,内容上则与其人的"学问立国"说密切关联.在中国近代"教育救国思潮"中,它尽管素材量上并不显突出,但这并不影响其鲜明特点和层次高位.     

中国近代重要人物的妇女教育思想

维新派把发展女子教育同国家富强，民族兴旺联系起来，在当时是比较先进的，对后来的女子教育有很大影响。维新派还把发展女子教育的思想会诸实践，几乎与维新运动同时，资 阶级革命运动也兴起了，资产阶段革命派比较自觉的到妇女解放是资产阶级民主革命的一个重要任务，他样提供女子教育，认为妇女应学会自营生计的本领，鼓励妇子参加反清革命，与男子同尽爱国天职。     

近代中国“教育救国”与“实业救国”的互动

＂教育救国＂者认为教育是提高国民素质的根本措施,是挽回利权的关键,是国家富强的基础,因此是挽救民族危亡的主要手段;＂实业救国＂者以为,实业是国民赖以生存的基础,是夺回利权的关键,是提高综合国力的根本,从而也是拯救中国的不二方式。＂教育救国＂者以无论何项事业都需要科学、都需要教育为立足点,考虑教育的不可替代性;＂实业救国＂者以实业是科学技术的应用,实业的发展程度取决于科技以及传播科学技术的教育发展程度为认识结果。＂教育救国＂者指出,教育可以促进实业的发展,＂实业救国＂者认识到发展实业必须依靠教育。由此,＂教育救国＂与＂实业救国＂开始互动。这种互动,不仅推动了教育发展,而且推动经济与社会的发展。     

严复教育救国思想再认识

严复是近代中国教育救国论的先驱,独特的求学背景是其教育救国思想形成的基础。其以译书为媒介倡扬教育救国的思想,以“三民”教育为救国之纲领,以学习西学、开展科学教育为救国之良方。其教育救国思想在近代中国教育史上影响至深,对当今教育改革、“科教兴国”仍不失借鉴作用。     

吴稚晖与教育救国

教育救国思想在近现代中国历史上影响深远，吴稚晖是这一思想的服膺者，他以无政府主义的政治立场为基点，加教育救国的行列，主张发展科学工艺，普及平民教育，并积极奔走宣扬教育救国的思想，不可谓无功，但他初期以此反对暴力革命，继而加盟国民党反动阵营，顽固坚持反共立场，成为教育救国队伍中政治上最为堕落的人物。     

严复的中西国民素质及其教育比较研究

严复是近代对国民素质及其教育始终予以最深切关注的启蒙思想家.他从政治素质、道德素质、知识素质、思维素质、心理素质等五个方面对中西国民进行了比较研究,并探析了造成差异的原因.他力图通过这种研究,建立现代国民素质的基本模式,定位改造国民性的目标系统,探究国民由传统人向现代人转变的途径.这一研究至今仍具有重要的价值和启示意义.     

我国近现代"教育救国思想"述评

“教育救国思想”是我国近现代一种重要的教育思潮，其核心思想是认为社会的改造和进步应该首先或主要通过教育才能实现，把教育视为国家强弱兴衰的根本。“教育救国思想”是一种爱国主义教育思想，“教育救国思想”突出并强调了教育的独立性和主体性地位。     

国民素质教育与思想政治教育的耦合

国民素质的高低,直接影响经济社会的发展速度和发展质量,关系中华民族伟大复兴中国梦的实现。面对这一问题,要认识到我国通过各种法律文本和教科书进行的有关国民素质教育的努力及取得的显著成果。但也要意识到,提高国民素质,既要以深厚的中华文化积淀为底蕴,也要通过思想政治教育使受教育者理解自由、平等、民主、法治等现代文明理念,把握其文化内涵、体会其精神实质,以提高责任意识和公德意识。     

论容闳的教育救国思想与实践

容宏是“中国人而毕业于美国第一等之大学校”的第一人，他积极倡导“教育救国”，主张教育西化，最早组织幼童赴美留学，筹办新式教育，被誉为近代“留学生之父”。     

徐锡麟教育救国思想述论

本文简要探讨了徐锡麟教育救国思想的形成、发展和特色，对他的教育救国、革命救国、军事救国思想的内容和实践作了阐述，指出教书救心、理论结合实践、重视体育活动是其主要的教育特色。     

范源濂教育救国思想探析

范源濂是清末民初时期的著名教育家,他针对时弊,主张通过发展教育来救国,并为此身体力行。他认为,教育关系着国家的盛衰兴败,而要实现教育救国,必须对旧的教育体制进行改革,建立一套切合国家现实需要的新体制。同时,提出人才是强国的根本,呼吁大力培养实学人才,从而形成了一套系统的教育救国思想。     

欧元怀的教育救国思想与实践

在国家危难时刻,欧元怀应时代之需,结合自身的教育工作,主张通过教育来实现救国的目的.因此,他在大夏大学积极举办各类救亡图存的讲座,重视学生的体格与军事训练,强调学科和课程救国,落脚点乃是注重学生民族精神的培育.其思想与实践对于我国当前的教育改革有一定的借鉴价值.