论鲁迅笔下的悲剧女性形象

鲁迅一生致力于对国人灵魂的冷峻剖析和人的命运、价值、生命意义的思考,对妇女问题尤其给予了深切关注。祥林嫂、爱姑、子君这些看似身世经历、处境教养、思想追求迥然相异的女性,然而,在她们深层的思想命脉中,却有着割不断的联系和惊人的相似：都曾对自己的命运有所反抗,最终却接受并顺应了现实社会对妇女的角色规范。其悲剧有着复杂的社会内蕴、文化根源和心理因素：对封建专制权威神圣的恐惧,源于无意识无主名杀人团的威逼、妇女传统角色意识和奴性心理。鲁迅在艺术手法上突破传统小说情节和人物言行描写的表现方式,采用不同人物的对照,同一人物不同时期的肖像对比,人物言与行、表与里、情绪涨落变幻对比,人物悲剧命运与喜剧氛围对照,成功地塑造了血肉丰满的悲剧女性艺术典型     

论鲁迅的悲剧观

本文通过对鲁迅悲剧观的形成、发展乃至成熟的过程进行梳理和分析,探讨其著名论断“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看“和”几乎无事的悲剧“的内涵,发掘其悲剧观和悲剧作品新的美学意蕴和历史价值.     

论鲁迅对中国古典悲剧的批判

鲁迅从批判国民性出发,对中国古典悲剧进行了猛烈的批判,总体上对之持否定态度.学界一般认为鲁迅的这种批判过于偏激、片面,往往无助于对中国古典悲剧理论的建构,具有很大的负面性.这种看法过于简单.事实上,透过鲁迅的这种批判,论人们能更清晰地认识中国古典悲剧的本质,其批判的美学意义和价值不能忽视.     

鲁迅悲剧小说形态研究

鲁迅以自觉而明确的态度创作出了许多撼人心魄、发人深思的悲剧小说,以实现他“为人生－－反封建、启蒙思想、改造国民性、变革社会－－的宏伟目标。从悲剧的冲突成因和审美感受两个角度,鲁迅的悲剧小说可划分为“社会悲剧”与“个性悲剧”两种构成形态,以及“情感型悲剧”与“理智型悲剧”两种接受形态。     

试论鲁迅小说的悲剧色彩

中国现代小说之父鲁迅，以其悲剧性人生际遇和精神世界中深刻的悲凉，使其小说充满浓郁深沉的悲剧色彩。这主要表现在其小说的悲剧主题、悲剧意象和悲剧结构上。     

论鲁迅的生命悲剧意识

鲁迅作为群体存在是坚强的 ,作为个体存在内心却充满着悲剧意识。本文通过鲁迅对个体生命的生死及现实存在状况的探索与思考 ,试对其生命悲剧意识作一梳理与分析 ,力图充实与丰富鲁迅伟“人”的真实内涵     

鲁迅小说的悲剧意识解读

现实的悲剧性促使悲剧意识的产生。从主体的角度说，悲剧意识是对现实悲剧性的认识，是对现实悲剧性的一种清醒的把握。每个人的潜意识中都隐藏着这种悲剧意识，一个主体意识充分自觉的人很容易在文学艺术中感应到它。鲁迅小说深沉的悲剧意识使之超越了现实层面的意义而在更为广阔的时空意义上带给我们无尽的启迪。那么，教师应该如何引导学生把握和认识小说悲剧意识的思想内涵便成为阅读教学中关注的焦点。     

鲁迅悲剧精神的形成因素浅析

鲁迅少年时代遭逢家庭变故的重创，而且一生都处于民族罹难中。他从小便心怀民众，心忧天下。无论是他个人还是其作品都溢涌或潜藏着深沉的悲剧性。正因如此，他们成为研究现当代文学所不可回避，也不应回避的关隘。本文试图从多方位，多层次探索鲁迅先生悲剧精神形成的原因，以使更多的人走近鲁迅其人，更好地解读鲁迅作品的蕴含。     

哈代悲剧小说的美学价值

哈代是十九世纪末英国著名的小说家。他以其创造性的“环境与性格小说”丰富了悲剧美学 ,他笔下的人物大多以其震撼人心灵的悲剧显示出不同的美学品格。本文以哈代悲剧小说中不同的主人公为例 ,探讨哈代悲剧小说的美学价值之所在     

浅谈鲁迅寓言故事的美学价值

鲁迅寓言故事具有重要的美学价值：高风亮节的崇高美，壮志难酬的悲剧美，幽默讽刺的喜剧美。     

鲁迅小说中知识分子的悲剧形象

本文旨在分析鲁迅小说中三代知识分子的悲剧形象，即封建社会末期旧知识分子泯灭本我的悲剧形象；辛亥革命时期知识分子分裂自我的悲剧形象；五四时期知识分子理想的幻灭。以此洞见悲剧形象的根源所在和社会意义。     

鲁迅小说中知识分子的悲剧形象

如果说鲁迅的小说是中国现代学史上一座巍峨的丰碑，那么小说中那些具有显明特征的知识分子便是这座丰碑上最鲜亮的碑，他通过这些带有痼疾的典型人物，概括了那个代当中知识分子的特征，自身弱点及不幸曹遇，使这些形象具有了启迪，警戒后人的作用和意义。     

几乎无事的悲剧——鲁迅小说悲剧特征的审美探视

生活在一个产生大规模悲剧的时代,社会责任感迫使着思想末鲁迅对悲剧现实作出自己的思考。1935年鲁迅提出了“几乎无事的悲剧”的命题。创作中,鲁迅把悲科的社会因素溶于日常小事的描绘,传达他对那个时代悲哀的深味。他笔下的悲剧人特有自身软弱的个性,夸大他们反抗的个性,就背离了其悲剧审美特征。他的悲剧虽“几乎无事”,但悲剧效果却是彻底的。鲁迅还有意淡化情节,颠覆传统的叙事结构,多借助人物、场景、心理、细节的描写来增强悲剧色彩。     

论悲剧艺术的崇高美

崇高性是悲剧艺术最基本、最具社会意义的美学特征,千百年来不仅许多艺术家和理论家对之进行了研究和探讨,而且古今中外无数杰出的悲剧艺术,通过它们的悲剧冲突、悲剧人物和审美效果充分体现着悲而壮烈,悲而英勇,悲而畅快的崇高美,使悲剧艺术散发着恒久迷人的艺术魅力。     

浅析鲁迅《死火》中的悲剧美感

《死火》是鲁迅先生在“五四”之后所写的文章,充满了对现实的沉思,也可以说是他在思考过程中对于现实的某些挣扎的真实写照。鲁迅先生带着一贯的毁灭意识描写了一场壮美的悲剧。文章从《死火》展现出来的悲剧色彩出发,探讨其毁灭、死亡所折射出的悲剧美感。     

思考和探究鲁迅笔下孔乙己的悲剧人生

鲁迅先生的短篇小说《孔乙己》描述了一个可怜可悲可气的知识分子孔乙己在封建思想和科举制度的双重毒害下终结了自己的一生.小说中多次描写了孔乙己给大家带来了轻松的氛围和欢声笑语,通过酒馆周围人对他的取笑以及孔乙己坚决不脱去长衫的清高的描写,处处都是对比和讽刺的勾勒,恰如其分地烘托了故事中浓浓的悲凉气氛,暗示了孔乙己的...     

浅论鲁迅笔下“看客”形象的悲剧意蕴

看客是鲁迅作品中具有代表意义的一类人物形象,在看客身上表现出深厚的悲剧意蕴,本文从三个方面分析了看客形象的悲剧意蕴：人性毁灭的悲哀;民族历史的悲哀;特定时代的悲哀。