孟德斯鸠三权分立学说对我国司法改革的启示

孟德斯鸠三权分立理论，对我国司法改革启示有三，其一，对审判权应加强监督和制约，其二，对检察院权力应实行分权，其三，在司法实践中必须重视程序法。     

关于孟德斯鸠分权理论的几个问题

近代以前的西方分权理论表现为混合政体理论，其本质是阶级分权，平衡社会各阶级之间的利益，孟德斯鸠对分权的贡献是把自由与分权相联系，并具体提出了三权分立的方案。三权分立只是现代国家分权模式的一种，它一般适用于内忧外患较少的国家。要实现真正的三权分立与制衡，局部权力混合交叉是必要的。议会制国家事实上是议行合一。分权除了防止权力的滥用外，还能提高政府的工作效率。     

政治自由与三权分立的密切关系 --孟德斯鸠《论法的精神》读后感

法国启蒙思想家孟德斯鸠在他的不朽名著《论法的精神》中提出了三权分立的思想,并且认为三权分立是实现公民政治自由的保障。他的分权与制衡的理论对西方各国以及中国的政治实践和政治思想产生了重大的影响,同时也有一定的局限性。     

三权分立述评

三权分立是资产阶级政治理论中的一个重要组成部分,本文从三权分立的历史发展,三权分立在西方资本主义国家中的运用以及在我国的实践,分析、批判和评价了三权分立的理论及政治结构,认为三权分立不过是西方资产阶级内部各个不同集团之间的政治妥协、权力制衡、分工合作的运行机制,并不是适合一切类型国家的完美的政治形式。我国的人民代表大会制度与三权分立相比,有巨大的优越性,它是中国共产党领导中国人民经过长期革命斗争的经验总结,是符合我国国情的政权组织原则。     

权利制约权力的理论及实践思考

权力源泉的人民性决定权利制约权力的基本关系，保障权利，限制权力不仅是宪法的核心内容，也是宪政理想的必然要求，要真正落实权利对权力的制约，必须完善相应的制约机制。     

依法治国:无产阶级专政理论的丰富和发展

社会主义国家坚持无产阶级专政,关键要解决好民主问题,依法治国,强调法律至上,以法律来规范权力分配,规范和制约权力行为,逐步实现社会主义民主的制度化、法律化,以防止现代条件下“人治”的复活。     

城市法和商法对近现代宪政理论和制度的影响

主要研究中世纪的城市法与商法对近现代宪政理论和制度的影响,在宪政理论方面,城市法和商法对法律至上、权力分立与制衡和有限政府等理论产生影响,在宪政制度方面,城市法和商法为近现代国家的宪政体系与机构设置提供了雏形。     

论和谐社会的宪政法治基础

和谐社会以民主宪政为基础,以市场经济为前提,以宽容精神和妥协精神为条件;构建和谐社会,应当确立兼顾国权与人权、法治与自律、公平与效率、经济增长与社会发展的原则,并不断完善相关的宪政制度.     

法不溯及既往原则的法治意义

在当代世界,法不溯及既往是法治的重要内涵,是衡量立法、执法状况的基本原则。法不溯及既往原则渗透着尊重和保障人权、限制国家权力的精神,是居于实在法之上的良法标准。在建设社会主义法治国家的伟大事业中,为确保法不溯及既往原则的崇高地位,立法应留有必要的实施准备期,细化民法溯及力规定,准确界定司法解释的属性,强化法律监督机制。     

西方宪政理论对中国宪政发展的影响

在当代社会,人们对于自由、平等的追求越来越迫切,不管是资本主义国家还是社会主义国家,发展中国家还是发达国家,都在传统思想的影响下朝着民主自由等理想而努力.而民主自由等思想必须有一个可行的载体,这个载体对公民的自由、权利以及国家权力的规范等等要有一个制度上的要求,以保障它们的合理正当性,这样所作具体要求的载体即本文所谓的宪政.     

我国宪法法院法律地位的合宪性论析

违宪审查制度的构建是现阶段我国宪政制度的重点与难点。建立以宪法法院为主体的违宪审查制度是法治国之最佳模式。宪法法院是最高司法机构,其宪法地位与全国人大常委会平行,仅低于全国人民代表大会。并阐述了宪法法院与国家各机关的权力配置:宪法法院与全国人民代表大会及其全国人大常务委员会的权力关系;宪法法院与国务院的权力关系;宪法法院与最高人民法院的权力关系;宪法法院与最高人民检察院的权力关系。     

论宪政与法治背景下政党制度的发展与改革

本文对宪政、法治与政党制度的关系进行了理论重构,并对宪政与法治背景下中国政党制度的发展与改革提出了有价值的建议与设想。     

哲学的日常生活理论与新时期思想政治工作

由哲学界发起的日常生活理论为思想政治工作提供卫定的理论基础，具有较大的启发意义。做好日常生活的思想政治工作应坚持求实，渗透等原则，恰当运用情理交融，榜样示范等方法。     

制约权力必须依靠制度－对邓小平政治体制改革理论的思考

权力需要制约。邓小平不主张照搬西方那套权力制约体制，但他十分赞成对权力进行制约，猛烈抨击滥用权力造成的种种弊端。制约权力不能靠人治，道德自律和纵向权力制约固然有一定的作用，但关键要靠制度。要建立和健全一系列制约权力的获得、权力的行使、权力运行后果的制度，在党内外自下而上逐步推行选举制，建立群众不信任票达一定比例必须引咎辞职的制度，建立弹劾罢免制度以及严格的任期制，切实执行重大过错责任追究制，保证人民赋予的权力服务于人民。     

马克思主义现代化发展理论的历史哲学境界

论文通过对马克思主义现代化发展理论主要内容的概括，揭示了这一理论在“大厦基础”、理论的历史容量及理论视野等方面所体现的远远高于其它西方现代化理论的历史哲学境界。对现实社会主义现代化实践具有重要的指导意义。     

论韩非子的君主集权理论

韩非子君主集权制度的理论是建立强大的中央集权制的封建国家的理论基础，是顺应历史的潮流的，韩非子的理论与老子的“小国寡民”，孔子的“兴灭国，继绝世，举逸民”的仁政学说，是截然相反的。韩非子主张法治，由君主制订统一的固定的法律，君主独揽大权，实行严格的赏罚，使群臣“唯命是听”，并且主张：“明主之吏，宰相必起于州部，武盗卖和发于卒伍”，不管是文官还是武将，都必须经过实际斗争的考验，在实践中锻炼和增长才干，然后逐级予以提拔，因此他主张“任人唯贤”反对“任人唯亲”。     

论马克思主义哲学课理论联系实际的教学原则

理论联系实际是马克思主义哲学的重要内容。马克思主义哲学课必须坚持和贯彻这一教学原则，其具体内容为：对大学生关心的社会热点问题要作出科学的理论阐述；要根据大学生的身心特点讲述马克思主义；哲学教师要不断提高自己的马克思主义素养，注意发挥大学生的主观能动性，增强他们自我教育、自我提高的能力。     

中国法治道路的模式、理论与原则

国情的多样性决定了中国法治道路的多样性。中国法治道路的模式应是:法治规律+本国国情+自己的创造。具体体现在三个方面:价值取向、运行规律、策略选择;支撑中国法治道路发展模式的理论有三个相互联系的观点:法治方略论、法治价值论、法治功能论;中国特色社会主义法治道路遵循的基本原则:坚持党的领导、人民民主与依法治国的统一;贯彻以人为本的政治理念;坚持法治建设与经济社会发展相协调;正确处理好继承、借鉴和创新的关系。     

论教育理论的深化与教育两大功能的实现

教育的改革与发展,在一定意义上就是教育功能的变革与扩展,就是为了更好地发挥教育的功能。由于教育功能的选择和实现具有相当的复杂性和难度,因而,在教育改革迅速深化的过程中,研究教育两大功能的相互关系问题,用科学的认识指导教育功能的选择和实现,是非常必要的。教育功能理论的发展是一个历史的过程。用唯物史观进行分析,在这个历史过程中,教育两大功能的关系状态受社会发展水平和教育理论发展水平等多方面因素的制约。为了保证教育的选择既具现实性,也具理想性,因此,在处理教育两大功能的关系时,应遵循辩证统一、平衡协调、社会导向和个性自主等几项原则。