海龙与他的村庄

“砰——”一声巨响，震动京师，也震乱了净水村，更是震醒了山东以东威海卫的男人们。     

《围城》里幽默机智的比喻

钱钟书先生的《围城》,简直是比喻之城。该书创制的比喻,多达七八百条,有些“条”里又包含好几“个”比喻,而且大多数比喻幽默机智,出神入化。《围城》倾倒众生,连批评和攻击也令人叫绝:“《围城》是一幅有美皆臻、无美不备的春宫图,是一剂外包糖衣、内含毒素的滋阴补肾丸……钱钟书是穿了裙子的男人。”     

幽默

赶送新衣一个男人手拿纸盒在路上狂奔,恰巧被一个警察遇上。警察怀疑他偷了什么东西,于是就上前把他拦住：“站住!盒子里是什么东西？”男人一惊．忙回答道：“是一套时装。”警察：“哪里来的？”男人：“时装店刚买的。”警察：“到哪里去？”男人：“回家给我老婆。”警察：“为什么狂奔？”男人：“迟了恐怕她义要嫌式样过时了。”     

追忆单身读书时

“怎么可以堕落成一个已婚男人呢？”一立坚持独身且学哲学的朋友说。譬如当你要看书时，老婆要你扫地；当你要伏案时，老婆要你买菜。这如何消受得了!朋友举例说。这与“红袖不能添香反倒添乱”的反名土说法颇为一致。如果把“堕落”理解为柴米油盐孩子老婆的牵绊与俗累，是—种生活的陷溺，而失掉了悠悠洒脱的自在日子，这说法确也道出了一些事实真相。捌门不好说婚姻家庭是一座围城什么的，那太哲学。但有几句话说得倒近乎情理：婚姻是一场博彩，女人押上了爱情，男人押上了自由。     

钱钟书之《围城》赏析

被誉为“文化昆仑”的钱钟书,其代表作《围城》被称为“新儒林外史”,也被称为“学者小说”,可见《围城》的文学价值是举足轻重的,是有着重大的研究价值的。《围城》不仅仅显示给我们一个真正的聪明人是怎样看待人生,同时也显示给我们怎样用所有作家都必须使用的文字来表达自己的     

爱情鸡尾酒

一次在网上聊天。有人曾问我一个很隐私的问题：“如果有一个男人，他的婚外女人告诉他，她生了一个孩子是他的．她的目的是什么？”从女人的心理出发，一般来说，除了丈夫以外，女人是不会轻易为哪个男人生孩子的。因为女人为婚外的男人生孩子要付出除了身心以外更多的东西，除非这些东西她情愿付出，或者能得到她认为等价值的交换。所以我给那陌生人的回答很肯定：“或为钱，或为名。”可那人说：“那男人既无权也无钱更无名，     

钱钟书文化反思的现代性--从《围城》说开去

钱钟书所言的“围城”实际上是中国传统化的“围城”与西方现代化的“围城”，走出传统化的“围城”意味着钱钟书对中国化现代化的追求，打破西方现代化的“围城”暗示了钱钟书对现代性所造成的负面效应的批判。钱钟书的围城就是每一个现代中国人的围城，走不出传统化围城但极力想走出传统化围城，每一个现代中国人都不得不面对了传统化与现代化的双重围城。     

挺身而出的男人

高坂是小野寺的上级。“刚才来了一个自首的男人，说他杀了一个女人。”小野寺说着打开了文件夹。高坂的目光落到了小野寺手中的文件上，姓名一栏的“诸濑龙太”四个字跃入眼帘。“就是刚才在门口接待室那个系着红领带的男人吗？”“是啊。您也看到了吗？”     

警惕甜言蜜语

“三八”妇女节到了，借此奉告女同志一句：警惕甜言蜜语。“小姐，你真漂亮。”一个男人漫不经心地说。“是吗？谢谢！”这位小姐立即喜上眉梢、容光焕发，而且真的以为漂亮起来。男人的一句甜言蜜语，成了抹在她脸上的美容霜。甜言蜜语是男人对女人最常用的一种礼仪表达方式。那么，男人为什么总是那么爱说甜言蜜语呢？最好的解释是：女人爱听。对于女人来说，你可以不送她玫瑰花，但必须说她长得很漂亮；你可以不给她钻戒，但必须说她打扮得很俏丽 ......男人的甜言蜜语就像阳光、空气和水一样，是女人维持生命的第四种要素。一位诗人评…     

因为你

烛光晚餐。桌两边，坐了男人和女人。“我喜欢你。”女人一边摆弄着手里的酒杯，一边淡淡地说着。“我有老婆。”男人摸着自己手上的戒指。“我不在乎，我只想知道，你的感觉。你，喜欢我吗？”男人抬起头，打量着对面的女人。24岁，年轻，有朝气，相当不错的年纪。白暂的皮肤，充满活力的身体，一双明亮的、会说话的眼睛。真是不错的女人啊!可惜……“如果你也喜欢我，我不介意做你的情人。”女人终于等不下去，追加了一句。“我爱我妻子。”男人坚定地回答。“你爱她？爱她什么？现在的她，应该已经年老色衰，见不得人了吧。否则，公司的晚宴，怎么从来不见你带她来……”女人还想继续，可接触到男人冷冷的目光后，打消了念头。静……     

蜕变与抗争──再谈《围城》主题

蜕变与抗争──再谈《围城》主题李菀钱钟书《围城》的主题究竟是什么？自１９４６年它连载于西谛（郑振铎）和李健吾合办的刊物《文艺复兴》亡时，其争论就开始人当时围统区文坛“呈现了极度沉寂的气象”，极少有新作问世，若有也大多是“一些中学生作文式的幼稚肤浅义字...     

想一夜

在电视栏目工作的时候,有个女编导。我问她：“男人有一千万,给你一百万。或者男人有十万,给你十万。哪个更重要？”     

罗素悖论

一天．萨维尔村的一个理发师挂出一块招牌：“村里所有不自己理发的男人都由我给他们理发,我也只给这些人理发．”于是有人问他：“您的头发由谁理呢？”理发师顿时哑口无言．     

读者真的死了吗？——与欧震先生商榷

欧震先生“读者死了”的宣告声令人震动,但是从他对“读者之死”所进行的论证中,笔者却发现了两个问题：我们应该如何看待“真正读者”的内涵？欧震先生为“读者之死”所列出的几个死因是否可以成立？故而特向欧震先生提出商榷。     

在梦想和现实之间

大学是否犹如围城?里面的人觉得外面很精彩，外面的人觉得里面很神秘。西南石油学院的一名大学生从“城内”走出“城外”，不久又从“城外”重新返回了“城内”，原因何在?     

把快乐还给学生

每次和学生家长交流，出于职业习惯，我总是脱口而出地问：“这次您的孩子考得怎样？”我自认为这样交谈是对孩子最好的关心。可有一次我再提这样的问题时，一位家长却不高兴地对我说“你应该问，你的孩子在学校学习快乐吗？”这位家长的话给了我不小的震动。     

问世间幸福为何物

最近,我看到了这样一则笑话——神父问：“你是否愿意让这个男人成为你的丈夫,陪他喝三聚氰胺奶,吃注水肉、避孕鱼、皮鞋胶囊,直至永远？”新娘回答：“最毒妇人心,我愿意!”神父又问：“你是否愿意让这个女人成为你的妻子？为她买镉大米、瘦肉精、苏丹红、地沟油、明胶老酸奶,直至永远？”     

脑力对对碰

亲爱的同学们，“大博士”又和同学们相约在“脑力对对碰”啦！上期给大家留了两道题目，你们是否都解答出来了呢？“大博士”要揭晓答案咯，仔细对照一下，看看答对了没有？     

小说的眼睛

<正>绘画有眼，诗有“诗眼”，戏有“戏眼”。小说呢？是否也有一个聚积着作品的全部精神，并可从中解开整个艺术堂奥的眼睛呢？我曾经找到过一个小说的眼睛，就是《高女人和她的矮丈夫》中的伞。我在一次去北京的火车上遇到一对夫妻，由于女人比男人高出一头，受到车上人们的窃笑。但这对夫妻看上去却有种融融气息，使我骤然心动，产生了创作欲。     

《围城》的“开放空间”与“封闭空间”

小说《围城》利用了西方“流浪汉体”模式作为其小说叙事结构。“流浪汉体”给《围城》提供了一个广阔的“开放空间”，让其主人公可以自由地从一个环境“跨越”到另一环境。这样的小说空间布局是很容易被赋予诗意的、浪漫的、不断开拓的特征。但《围城》的主人公方鸿渐的精神世界却在这一“开放空间”中不断“萎缩”。概因方鸿渐不过活动在一个貌似不断敝开的“开放空间”中，而当时整个中国的“开放空间”不过是大一点的“封闭空间”而已。由此，我们可以进一步认为：在《围城》这部小说中，所谓“开放空间”与“封闭空间”实际上是不断相互转换、界限越来越模糊的一对空间概念。