导学案与学历案的比较研究

导学案与学历案是教师在教学实践中使用的辅助性文本材料、是学生学习的活动方案。二者是不同教育背景下创生的教学设计产物,在推动课堂教学改革、建构“生本”课堂以及关注教师课程文本开发方面对教学的改革与深化产生积极意义。但二者的理论基础、工具性质、本体价值和教学评价体系存在差异。理论与实践并行、工具定位清晰、坚守应然价值以及多样化评价是教学方案促进学生“全面、个性、自由”发展的变革方向。     

教师助读:生本对话中的桥梁

阅读教学是学生、教师、编者、文本之间对话的过程,四者间对话存在六种形式,每一种形式各具价值。在课堂中,阅读对话主要表现为生本、师生与师本三种形式,生本对话是阅读教学的本质。因为"课文中包含可能高于学生现有语文经验的因素",教师的助读,就成了实现生本对话的桥梁。教师助读,体现在文本课程价值的先期开发上,体现在课堂中对文本价值的二次定向上,还体现在帮助学生突破阅读障碍与形成"类概念"上。教师的助读,还需要根据学情选择恰当的时机。     

公共部门的变革:从韦伯主义到管理主义

自20世纪70年代以来,伴随着西方国家的公共部门变革,关于韦伯主义和管理主义的孰优孰劣的争执就一直不断。本文认为,在公共部门的变革中,韦伯主义和管理主义并不是截然对立的,二者各有其优缺点,关键在于如何将二者融合于公共部门的治理中,以实现二者的优缺互补,从而达到公共部门治理的高效。     

试论“孰与”之形成

“孰”是一个表抉择的疑问代词。这种抉择,可以是“众中择一”。如:“弟子孰为好学?”(论语·先进)“事孰为大?”(孟子·离娄上)也可以是“二者相比”。如:“师”与商也孰贤?”(论语·先进)“礼与食孰重?     

巧设有效情境任务 提升文言备考品质——李烜老师教学智慧品味

<正>文言文是高考备考的重点,各类方法指导、规律总结广受一线教师关注,但它仍是一项高耗低效、让学生厌倦的学习内容。究其原因,笔者认为主要是“二化”“三无”导致。“二化”是指复习碎片化、知识化石化;“三无”一是内容“无聊”,文言文文本内容与学生的时空隔膜增加了生本对话难度;二是课堂“无趣”,零碎的、肢解式、灌输式教学方式碾压了学生本就寥寥的兴趣;三是学了“无用”,除了应付考试,文言知识堪比化石,对当代生活基本无用,无法和现实生活产生有机联结,因而无法激发学生深度学习的内驱力。     

生本对话中的教师助读

“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程”,这四者间的对话,主要存在四种形式:编者与文本的对话、师本对话、生本对话以及师生对话.其中,生本对话是阅读教学的主渠道及侧重点,藉此渠道才能发展学生的阅读能力;而师生对话的定位,应是引导生本对话有效进行,概言之,就是“助读”.教师助读应指明生本对话的方向,确定生本对话的着力点,创设丰富有效的生本对话形式,提供突破生本对话障碍的信息.     

文本与生本：本色语文的两个着力点——听黄厚江老师《黔之驴》一课有感

文本意识和生本意识,是黄厚江老师本色语文的两个着力点。黄厚江老师执教的《黔之驴》一课,其对文本的尊重。主要体现在两个方面：一是强化文言文本意识,二是强化寓言文体意识;其对生本的强调,也有两方面的体现：一是“以生为本”为教学的起点,二是“促进学生发展”是教学的归宿。     

文本：语文课堂有效对话的基点

自《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》（以下简称《语文课程标准》）提出“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”的理念后,“对话”作为一种教学形态越来越多地出现在课堂教学中。课堂上,生本对话、师生互动、生生互动,思维碰撞、心灵交流、情感互动、意义感悟。然而,在不经意间,我们发现有些课堂“对话”中出现了为求生成,淡化文本价值;追求形式,弱化文本内容;盲目拓展,虚化文本意蕴的倾向,对话变了味,走了形,值得引起重视。本文试就课堂“有效对话”要立足文本作些探讨。     

魅力品德课堂的着力点

构建魅力品德课堂应当抓住三处着力点：着眼生活,突出生本,注重生成。具体而言,“着眼生活”,即要打造生活化课堂,杜绝与生活相剥离的抽象课堂,因为道德寓于儿童生活的方方面面,没有能与生活分离的“纯道德的生活”;“突出文本”即要以学生为本,一切从学生需要、学生实际出发,课堂要让学生有所得;“注重生成”意味着要处理好预设和生成的关系,注重课上即时生成的教学资源,顺势而导。     

追求语文“真”课堂

一、此时无声胜有声——生本对话扎扎实实 教学意义上的对话，就是教师与教材，教师与学生，学生与文本的交流和沟通。师生对话中老师只是起引领作用的角色，对话的主体是学生与文本的对话，它的终极形式还包括个体自身内心与意向中的他者对话，所以学生和文本的对话，某种意义上它是隐性的对话。时下的语文课，由于各种“非语文”现象过多，而扎扎实实的“阅”却少见。语文课堂上要学生扎扎实实地和文本对话，方能知其意、得其趣、悟其神。学生扎扎实实地和文本对话，绝不是因课堂“冷”而影响教学，学生正是通过和文本对话，才能激活自己的思维，抒发自己的感受，展示自己的个性。请看周益民老师执教的《只有一个地球》的生本对话：     

基于学生权利观的教学管理的更新与教学方法的变革

“学生课堂权利观”是新课程背景下对学生权利的一种全新注解,是真实体现“生本”教育和“人本”思想的精神注脚.“把课堂权利还给学生”就是要通过教学管理的改革与教学方式的变革,创设基于教学管理民主化探索权利课堂的教学新范式,为学生课堂权利提供释放与展示的舞台.其实践策略,一是通过学生课堂权利的制度建设与条件配置夯实权利基础;二是通过课堂引导建立学生课堂权利的教学范式与有效生成课堂权利;三是通过师生互动,实现学生课堂权利的深度推进与多元展示.     

语文课堂生本模式探究

生本的理念是“以生为本，先学后教，以学定教”。“生本”不是去灌满一桶水，而是去点燃学生心中的一把火。生本模式有利于把课堂时间还给学生，有利于保证学生的主体地位和调动学生的积极性；老师不再是课堂的“主宰”，讲台不再是老师的“私人领地”，教师变成学生探究的合作者、辅助者。它最基本的出发点就是发挥学生主体地位，使全体学生参与...     

《范进中举》课堂实录

毫无疑问这堂课最大的亮点是对联知识的穿插与运用。教师巧妙运用对联与学生对话,使梳理小说情节、分析小说人物的环节变得更有趣味性,更有文化性。这是这节课不同于其他课的特色之一。但是这种方式从某种意义上讲,还只是一种比较高明的形式罢了,并不能因为采用了这种或另一种新形式,就可以成为新课改的典范课,而这,恰是许多教师对新课改的一种认识误区。其实这堂课隐藏在“对联”这个高明形式之后,而真正使课堂体现一种新气象,真正吸引学生,吸引我们的,乃是一种完全平等的对话方式、彻底的生本思想,以及教师对文本真正的深入理解与掌控。只有这些根本性的深层次的理念渗入,才使本课堂不受预设的牵制,行云流水一般收放自如,开合有度,达到一种高度的自由与和谐。一篇传统的“反映封建科举制度毒害”的文本,被教者以举重若轻的态度轻松实现了学生与文本的对接,进而又实现了更加符合学生年龄与身份的对文本的创新与超越,读出一个“可爱的范进”来。不仅如此,实录中值得我们关注与思考的地方还有很多:比如儒雅课堂与口语课堂的结合;入理答案与入情答案的选择;教师引导的程度与方式;教参内容的开放与扬弃;文本内容的突破与限度等等,都是值得我们进一步分析探讨的。唯其如此深入研究与深刻反思,我们才可以由“完美”中看到“不完美”,从“不完美”中升华认识,不断进步。下面我们就一起走进《范进中举》实录课堂吧。     

优化句段仿写,服务语用课堂——例谈三年级学生课堂仿写

课堂仿写是语用型语文课堂中最重要的习作训练方式.然而,不少语文课堂仍存在重文本、轻生本的误区,导致课堂仿写的实效不高.笔者将从“立足生本,研读课标,把握课堂仿写要求” “研读文本,寻找语用点,明确课堂仿写内容”“学习范例,读写结合,开展课堂仿写训练”和“积极鼓励,巧妙评价,优化课堂仿写效果”四个方面展开阐述,试图使语用课堂的仿写更科学、更合理,更有利于学生语文素养的形成和发展.     

双主体，让群文阅读更高效

在文本阅读过程中,学生和教师因为生活阅历、情感体验、认知背景等不同,会对文本产生不同的解读。群文作为不同文本的组合体,其解读空间更为宽广。学生和教师在文本阅读过程中若能发挥各自的主体作用,便能更好实现群文阅读多元化、个性化、生本化。初中学生已逐渐产生强烈的自我认知,竭力追求个性张扬;教师同样也有自己的个性化阅读。在师生双主体意识强烈的生本课堂中,个性化得以充分落实。在此基础上,双主体使群文阅读实现了多元化,得以升华。文章从“双主体,是多元化群文阅读的保证”“双主体,是个性化群文阅读的前提”“双主体,是生本化群文阅读的升华”三个方面进行相关论述。     

文本生本并重，构建生态课堂

构建生态课堂,需要数学教师树立“双本意识”,即课堂教学中实现“文本与生本的动态平衡”的意识. 所谓文本,就是以教材为本,把教学内容作为学生生命成长的基础支点。教材是学校课程最重要和最直接的育人载体,新课改背景下的小学数学教材结构更加利学合理,呈现形式生动活泼,在贴近生活、实践探索等方面都进行了大胆创新。     

小学语文阅读教学中低效对话现象及解决策略

《语文课程标准》强调：“阅读教学是教师、学生、文本之间的对话的过程。”基于这一要求,越来越多的语文教师在阅读教学中尝试与学生进行对话活动,这赋予了学生话语权,给生本课堂注入了生机和活力。但是笔者在听课中发现有的教师还是没有真正领会新课标精神,片面地理解对话,导致教学中出现一些误区,与生本课堂所提倡的“促进学生发展”的理念不相符,致使阅读教学中的对话高耗低效。     

“生本”，让语文课堂焕发生命活力

近年来,学校一直引领我们致力于“生本课堂”的理论和实践的研究。作为一线语文教师,我也时刻和同事们在反思中实践,在实践中反思：到底何为“生本课堂”？为什么要大力提倡“生本课堂”？“生本课堂”,我们要追求什么？“生本课堂”能给学生带去什么？……带着许许多多的困惑,我一路懵懵懂懂、磕磕碰碰地走来,在“乱花渐欲迷人眼”的课堂中摸索着、追寻着。渐渐地,似乎有了一些对“生本课堂”的感悟,暂且诉诸笔端,与大家分享。     

“有效对话”的策略研究

《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”对话包括了“师本对话”、“生本对话”、“师生对话”、“生生对话”。如何实现“有效对话”,让课堂绽放灵动的生命之花呢？     

新课程中师生话语权的应然状态

在传统课程中,课堂话语场域是“静默”的世界。教师似乎独享课堂话语权,但教师权威更大程度上是制度性话语权;而学生则处于“失语”状态。话语权的丧失扼杀了师生的创造性,异化了师生关系,课程文本以中立者身份威慑课堂。新课程背景下应该回归师生话语权,实现师生与课程文本对话、师生对话。