编辑主体的人格维度及理想人格特征

编辑主体是编辑活动中能自觉地、创造性地运用编辑符号以及其他物质和精神手段对各类精神文化产品(编辑客体)进行选择、组构使之符合流通传播要求的个人或群体.编辑主体的人格是编辑主体在从事编辑活动的具体实践中逐渐形成的比较稳定的心理倾向和心理特征的总和.编辑主体的人格维度主要包括德行人格、文化人格和审美人格3个方面.编辑主体的理想人格应是赋予时代内涵的德行人格、文化人格、审美人格的和谐统一与完美结合,"和谐人格"是编辑主体理想人格的本质特征.     

论丰富人民精神世界的生成逻辑、深厚内蕴及时代价值

丰富人民精神世界是党提出的重大命题,其生成具有深刻的理论基础、文化渊源、实践底蕴、现实根据。从个体层面来看,丰富人民精神世界内蕴筑牢个体理想信念根基,培育个体高尚道德品质,塑造个体正确“三观”的必然要求;就群体层面而言,丰富人民精神世界意味着日益满足人民精神需求,激扬人民精神动力,激发人民精神创造,实现人民精神世界质的飞跃和提升。新时代新征程,丰富人民精神世界能够为实现精神生活共同富裕增添动能,为全面推进中国式现代化凝心聚力,为促进人的全面发展提供中国方案、中国智慧。     

深刻认识伟大建党精神与伟大民族精神的关系

伟大建党精神立足于中国共产党百年奋斗的历史进程,是伟大民族精神的重要精神标识。弘扬伟大建党精神,引领中国式现代化新道路行稳致远,必须以习近平文化思想为整体遵循,系统勘察伟大建党精神与伟大民族精神的耦合共生关系。深刻认识“坚持真理、坚守理想”根植于伟大梦想精神,引领伟大梦想精神;“践行初心、担当使命”根植于伟大创造精神,引领伟大创造精神;“不怕牺牲、英勇斗争”根植于伟大奋斗精神,引领伟大奋斗精神“;对党忠诚、不负人民”根植于伟大团结精神,引领伟大团结精神。     

丰富人民精神世界的三重内涵及其实践路径

为满足人民日益增长的美好生活需要,提高人民获得感、幸福感、安全感,如何在高质量发展中增强人民精神力量成为新时代亟需解答的重要问题。当前强调丰富人民精神世界,要从它的时代内涵来分析,体现在个体层面是构建具有高尚理想追求的个体精神世界,社会层面是形成健康文明、积极向上的社会精神风貌,国家层面是筑牢以文化认同为基础的共有精神家园。在现代化建设进程中虽然我国人民精神生活水平有了较大提升,但一定程度上还存在精神危机的问题。应当从加强高质量精神文化产品供给、优化教育资源和文化环境、发挥思想政治教育价值导向功能、重视传统文化与现代文明相融合等方面入手,使人民精神世界丰富发展。     

民族精神代代传

党的十六大报告指出:“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会发展的要求,丰富着这个民族精神。面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”     

新课改下美术教育对创新人才的培养

美术教育是培养创新人才应具备的基本素质,同时也是激发科技创新的灵感来源,为培养创新人才提供了"产床".新的美术课改要求教师注重激发美术学习过程的创造精神,发展美术实践能力,形成基本的美术素养,陶冶高尚的审美情操,完美人格.     

追寻民族文化的根

源远流长的中华文化,处处充满了创造精神和民族智慧。我们既要充分发挥语文课程弘扬祖国优秀文化、吸纳人类进步文化的基础作用,使学生从小扎下民族文化的根,培养他们热爱祖国语言文字的情感,同时又要培养他们先进、开放、多元的文化精神,让学生在语文中体味中国语言的丰富和多     

“以学生为中心”的教育理念在红色文化教育中的运用

<正>红色文化是中国共产党领导人民群众共同创造的先进文化,蕴含丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵,是凝聚青年的精神源泉、激励青年的精神动力。推动构建富有成效的红色文化教育体系,既是发挥红色文化培根铸魂作用的必然要求,也是培养堪当民族复兴大任时代新人的本质要求。将“以学生为中心”的教育理念引入红色文化教育体系构建中,将有利于开创更高质量的红色文化教育局面。     

浅谈在建设小康社会过程中群文工作的开展

党的十七大报告提出:"当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化前进方向,兴起社会主义文化建设新高潮,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力,使人民基本文化权益得到更好保障,使社     

对语文阅读教学中审美能力培养的思考

阅读教学是语文教学中的重要内容,它在提升学生的文化修养、培养审美情趣和创造精神等方面,具有极强的作用.因此,教师应有意识地在阅读教学中,加强对学生审美能力的培养,从而帮助他们构建充实而崇高的精神世界.     

以社会主义核心价值体系引领企业价值观建设

企业价值观在企业文化建设中的核心作用及企业价值观在建设中所存在的问题,要求必须发挥社会主义核心价值体系在企业价值观建设中的引领作用。“马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观”构成了社会主义核心价值体系的基本内容,对企业价值观建设具有指导性作用、目标性作用、动力性作用、规范性作用,从而有利于先进企业价值观的形成。     

情与景、意与境的完美统一——谈舞蹈中的意境

意境美是舞蹈中的灵魂和精髓,也是舞蹈艺术追求的最高境界。舞蹈作品中的意境应该是描绘生活景象和表达思想感情而形成的统一融合的艺术境界,它在舞蹈作品中表现为寄托着人们思想观念和审美理想的创作思想,"情"与"景"、"意"与"境"的完美统一使精神内涵将外在的动作与内心情感结合起来,构建了舞蹈作品的意境之美。     

试论《离骚》中的"三个世界"层面

《离骚》中的三个世界层面即国民政治世界、香草美人世界和纯粹精神世界是有机统一而又逐层提升的。诗人自始至终都有强烈的现实政治关怀；在艺术及的层面上，从香草世界向美人世界的延展，尤其是从第一次神游到第二次神游的飞跃，真正体现了诗人的精神力度和审美趋向。     

"雅"——中国古代文论的元范畴

"雅"是中国古代文论的元范畴,"雅"的精神贯穿于中国传统文化,"雅"的风格融贯中国传统文学、音乐、书法、绘画等艺术领域,一直被视为艺术追求的最高审美理想."雅"本身所具有的理论张力使其呈现出多重审美形态,同时以"雅"为核心形成一套范畴群,构建起中国文学的雅化诗学传统,"雅"由风格论范畴进而融入本体论和主体论范畴体系,体现了天人合一的民族精神.     

浩然之气：孟子人生最高精神境界

孟子一生十分重视人的精神境界的培养和提升，他提出的“浩然之气”说对中国知识分子产生了深远的影响；至大至刚，配义与道是浩然之气的重要内涵，与人为善，忧患意识是“浩然之气”的修炼方法；动力忍性，反求诸已是“浩然之气”的修养过程。     

英语课堂教学的审美教育探讨

美是人类的精神食粮,它能充实人的内心世界、净化人的心灵,提高人的精神素质.通过以牛津高中教材中的一些素材为例,从美学角度剖析英语教学的功能和作用,引导学生感受美、鉴赏美、创造美,达到以美激爱,以美示真.以美启善是对学生进行审美教育,培养崇高的道德情操和完善人格的有效途径.     

道家的活力心理思想探微

活力是当前心理学的一个研究热点,与当代人的心理世界紧密相关。道家文化蕴含丰富的活力心理思想。在活力的内涵上,道家不止停留在活力的描述性层面,指出活力是一种创生能量、生生不息的生机状态以及具有“生而不有”、再始更新的特征。在活力的内容方面,道家的活力心理思想根植于“身心性命”之中。作为活力主体,道家的理想人格特征主要表现在朴、明、慈、游四个方面,并以“自然无为”“致虚守静”“柔弱不争”等修行作为活力心理的养成机制。道家活力心理思想对于活力的心理学理论建构、当代人的现实生活都具有重大意义。     

儒家君子人格的现代意义

君子人格是儒家积极倡导、努力追求的理想人格,为一代又一代的仁人志士所追求,对中华民族性格的形成和发展产生了深远的影响。在当代,对于提升国民的精神境界以及人格的完善,构建和谐社会,仍具有重要的现实意义。     

浅谈温克尔曼的美学思想

温克尔曼的美学思想对德国美学的发展产生了深远的影响：不仅拓宽了美学研究的视野，而且开创了历史主义的艺术研究方法的风气；他的“高贵的单纯和静穆的伟大”审美理想甚至极大扭转了当时德国社会上肤浅的审美趣味。     

浅析"先进文化论"对邓小平社会主义文化建设理论的发展

“先进文化论”是“三个代表”重要思想的组成部分．是对邓小平中国特色社会主义文化建设理论的继承和发展。“先进文化论”继承了文化的人民性理念．更强调文化先进性．强调文化建设要以“促进人的全面发展”为目标，以弘扬和培养民族精神为主要任务，通过大力发展文化产业，开发文化的生产力，不断提高综舍国力竞争力。