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1.
桂青山 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2008,8(4):31-35
本文对近年中国大陆“主流电影”内在的非主流性进行了解析,对中国当代真正的主流电影应具备的人文根基作了相应说明,并以例证谈到对当代主流观众的界定与培养问题。最后,提出几点备忘性建议。 相似文献
2.
檀宝生 《扬州大学学报(高教研究版)》2013,(2):29-32
主流文化主导大学校园核心价值取向,引领大学生成长成才。然而,受多种因素影响,非主流文化却始终客观存在,并对大学生的世界观、人生观和价值观产生持续影响。因此,社会转型期要增强主流文化的价值引领,构建和谐校园文化。当前非主流文化存在社会化、功利化、享乐化、平面化和另类化倾向。所以如此,社会不良思潮是其"导火索",主流文化整合力不强为其提供了"土壤",大学生主体价值选择是其"助推器"。面对非主流文化流行的情景,高校应以科学的态度和辩证的方法来审视、加强校园文化建设,坚持主流文化的发展方向,提升主流文化的传播效果,巩固主流文化网络话语权,增强学生组织的引领作用,优化校园整体文化环境。 相似文献
3.
张红梅 《山西广播电视大学学报》2011,16(4):97-99
非主流意识形态是相对于主流意识形态而言的,是在社会意识形态中处于从属地位的意识形态,对社会主流意识形态具有一定的影响和作用。尤其是非主流意识形态对主流意识形态的一些负面的影响必须引起足够的重视。要顺应社会形势的发展,正视非主流意识形态的存在以及影响,要用主流意识形态正确引导和引领非主流意识形态的发展。 相似文献
4.
大学生主流文化的塑造与培养 总被引:3,自引:0,他引:3
多元文化背景下青年大学生主流文化的塑造与培养课题组 《中国高教研究》2005,(10):86-88
阐述了大学生主流文化的内涵、表征和功能,指出了对大学生进行主流文化塑造与培养的重要意义;通过对大学生非主流文化现象的分析,论证了对大学生进行主流文化塑造与培养的必要性;最后对大学生主流文化塑造与培养的总体思路、基本对策及途径、方法进行了初步探讨。 相似文献
5.
李春耕 《思想理论教育(上半月综合版)》2010,(21):27-31
随着经济全球化和我国市场经济的发展以及改革开放的持续推进,各种非主流意识形态在我国的产生、泛起与传播已是不争的实事。如何科学把握这些非主流意识形态就成为摆在我们面前的一大问题。抵制、拒绝和全盘接受都是不科学的,我们必须科学理解非主流意识形态的涵义和特征,分析这些非主流意识形态的发展脉络,批判吸收其有益部分并构筑我国主流意识形态的安全网。 相似文献
6.
政治是社会的核心,艺是为政治服务的。反映社会主流政治观念的艺构成了该种社会的主流艺。不直接反映社会主流政治观念的艺为非主流艺,主流艺与非主流艺相辅相成,共同发展,才能形成艺的真正繁荣。 相似文献
7.
现代社会物质资源的丰富和信息技术的发达导致大学生接触到的文化形式纷繁错杂。现在.与大学管理者一直宣扬的主流文化相反的非主流文化已经成为校园文化的重要组成部分。而且.大学的传统文化教育问题一直是大学教育的一个“瓶颈”。本文主要探究非主流文化影响下对大学生进行传统文化教育的有效途径:对非主流文化不能一概否定.而要积极引导.并借助它完成传统文化内化的过程。 相似文献
8.
近年来非主流文化作为亚文化的典型代表,对青年大学生的影响不容忽视,主流文化及传统教育工作受到挑战。本文在解析高校非主流文化现象的主要类型及基本特征的基础上,通过树立正确的思想认识、清除伪文化与垃圾文化,警惕文化断裂、净化校园文化生态,加强优秀文化建设等途径体现教育的引导功能,以实现主流文化与非主流文化的协调发展,优势互补。 相似文献
9.
李侠 《四川职业技术学院学报》2007,17(4):66-68
墨、道、法相对于儒家教育思想而言处于非主流地位,尽管作为非主流的墨、道、法受到强势儒学的冲击,但他们的影响也是不可抹杀的.今天,重读墨、法、道的教育著述,我们亦能从中找到它的现代主流意义. 相似文献
10.
采用问卷调查法、辅之以个案访法,对中学生"非主流"行为现状及其心理特征进行了调查,结果发现:中学生非主流行为的最主要表现形式是"使用‘火星文’聊天或书写","穿着、首饰或发型最流行、甚至另类","喜欢玩劲舞团等游戏,或喜欢动漫、cosplay";表现出非主流行为的场所主要是"自己家"或"公共场所";表现出非主流行为的同伴主要是同学。农村地区出现非主流行为中学生的比例小于市区和城区;独生子女中学生产生非主流行为的比例显著高于非独生子女;健康状况较差的中学生中存在非主流行为的可能性更大。具有非主流行为的中学生并不认为非主流行为或生活对其学习和健康有不利的影响。非主流行为的中学生对非主流的生活和行为虽然基本持肯定态度,但是,有非主流行为的中学生并不是都认为自己就是属于非主流一族的。中学生表现非主流行为和生活一半以上是为了展示个性,其次是为了追求时髦时尚,挑战传统,其认识在很大程度上受社会的影响。 相似文献
11.
大到一个国家、社会,小到一个单位,都有大家普遍认同并且自觉践行的主流文化,也有形态各异的非主流文化。在学校文化中也同样存在主流文化与非主流文化并存的现象。学校是由一个个来自不同家庭,有着不同人生经历、不同教育背景的人组成的集体,每一个人都会或多或少地持有不同的价值观,具有不同的行为方式。一所学校要想成为一个富有生命力的组织,必须形成大家普遍认同的主流价值观,并且在行为方式、目标追求上形成某种程度的认同和默契。这种认同和默契就是学校的主流文化。学校主流文化的形成过程大致有两种路径:一是自然积淀。过去很长一段时间里,中国的教育语汇里并没有“学校文化”这个概念,但很多学校的文化其实一直都在延续着。一些历史悠久的老校总是让人感觉气度不凡,这就是文化积淀使然,只不过大家没有意识到罢了。二是有意为之。学校决策者通过组织全体师生广泛讨论,并结合自身的价值追求在最短的时间内凝聚共识,明确学校办学理念、愿景和办学方向,有意识地引领学校文化发展。现在越来越多的学校都采用了这种方式,即使是一些历史较长、文化积淀深厚的学校,也开始注重在挖掘学校传统文化的基础上自觉规划学校文化的传承和发展。也就是在这样的背景下,非主流文化对学校所倡导的主流文化的影响才逐渐引起大家的关注。我们要充分发挥非主流文化在学校教育中的积极作用,将学校的各种力量凝聚到教书育人中来,形成教育的合力。 相似文献
12.
吴建民 《山西师大学报(社会科学版)》2006,33(5):61-65
进入新世纪,非主流文学将成为古代文学研究的一个关键话题。因为,非主流文学是整个古代文学中不可缺少的组成部分,它与主流文学相辅相成,互为影响,共同构成了古代文学之“全景”。但是,在20世纪的古代文学研究格局中,非主流文学所占的份额太少。对它研究的疏漏,不应在新世纪继续延续。非主流文学有多层次内涵,可从不同的角度进行理解。研究非主流文学对于全面把握古代文学之价值、解决古代文学研究中的诸多问题及弥合“话语文学史”与“文学实况史”之差距等,都有极其重要的意义。 相似文献
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14.
在肯定大学校园文化的主流时,我们也不能忽视非主流的一面对大学生成长的负面影响。针对校园非主流文化现象的对策是:加强校园文化建设;创新德育的方法和手段,提高德育的实效;提高学生的思想道德素质,增强自律意识;完善各种咨询服务和管理。 相似文献
15.
郭小东 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(3):38-45
《醉入花丛》是知青文学另类写作的逻辑起点。阿城的《棋王》从另一向度呈现知青文学的另类延展。而史铁生《我的遥远的清平湾》,则是主流知青文学与非主流知青文学亦即知青文学另类书写合流的结点。王小波的《黄金时代》、刘醒龙的《大树还小》和池莉的《怀念声名狼藉的日子》,也各以强烈的非主流倾向,对知青文学的不同哲学时段,进行另类表述。知青文学发展中这种由弱而强的态势,加速了80年代主流知青作家在90年代的集体溃败,终于在21世纪让位于知青文学的另类书写,他们曾经建树的以宏大叙事为基础的知青文学悲剧,已然为另一种风格和基调的文学叙事所代替。知青文学创作因此总体上走向人本,逼近历史真相,从而成为中国当代文学史的重要组成部分。 相似文献
16.
本文首先界定了目前大学校园中流行的“非主流”文化。并在此基础上分析了“非主流”文化影响下的审美观,认为其具备泛化、感性化、陌生化和世俗化四个特征。 相似文献
17.
现代社会物质资源的丰富和信息技术的发达导致大学生接触到的文化形式纷繁错杂。现在,与大学管理者一直宣扬的主流文化相反的非主流文化已经成为校园文化的重要组成部分。而且,大学的传统文化教育问题一直是大学教育的一个"瓶颈"。本文主要探究非主流文化影响下对大学生进行传统文化教育的有效途径:对非主流文化不能一概否定,而要积极引导,并借助它完成传统文化内化的过程。 相似文献
18.
高校非主流文化对青年大学生的影响及对策 总被引:4,自引:0,他引:4
在社会转型期中,我国高校文化也随着时代的发展呈现出时代的运作特征,其中非主流文化对青年大学生的影响日益凸现出来。本文通过界定非主流文化的科学内涵,突出高校非主流文化"社会性、变迁性、自发性、发展不平衡性"等内在特征,着力分析非主流文化对青年大学生的影响,寻求应对高校非主流文化的积极对策。 相似文献
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众所周知,没有传统文化,就没有现代化,然而,在当前中国复杂的社会背景下,人们的价值观走向多元,以“网络”为核心,兴起了一股“非主流”之风,对传统文化带来了冲击。“非主流”的主体主要是青少年,并且因为青少年行为的不成熟,“非主流”的行为正在被扭曲,引起越来越多的非议。本文主要立足于当前中国的社会背景,从“文化工业”的角度对青少年“非主流”的现象的成因进行分析。 相似文献