解读虎妞的爱情

虎妞是老舍《骆驼祥子》中的一个复杂的人物形象。在老舍的笔下,虎妞从外貌到心理都被丑化,但就是这样一个丑女却也有着她光辉的一面。虎妞的大胆、热烈、对祥子的真诚,独立自主地追求自己的爱情生活,这些颇具女性意识的性格让虎妞的形象更丰满更复杂,本文正是从虎妞对待爱情的角度来解读虎妞丰富而复杂的性格特征。     

虎气和妞性相结合的虎妞形象

虎妞是老舍的名著《骆驼祥子》中的主要人物之一,是一个性格非常复杂的人物。关于虎妞这个形象,无论过去还是今天,都有许多不同评价。有的评论者认为虎妞是“被侮辱被损害者”,同书中人物祥子、小福子、小福子的母亲、小马、小马的祖父一样,“代表了被吃者的一面”;也有的评论者认为“虎妞始终是一个剥削者的形象”,“老舍始终是把她作为祥子的及劳动人民的对立面来写的”。作者对她“不仅没有同情”,而且“是在捉弄、揶(?)这个剥削阶级的‘不幸儿’”。这两种意见显然都是偏颇的。我们认为,虎妞是一个具     

论虎妞的害人和受害

虎妞是老舍的长篇小说,骆驼祥子’中的一个重要人物。她是一个大胆泼辣、粗鲁庸俗、诡计多端的老姑娘。她以江湖性格和陷井婚姻,导致了祥子的灾难。虎妞是一个害人者,又是一个受害者。     

关于虎妞追求祥子婚姻的再思考

伟大的现实主义作家老舍在《骆驼祥子》中真实、深刻、生动地描述了以祥子和虎妞为代表的城市人们的婚姻悲剧。本文从男权意识对婚姻的误解、虎妞追求祥子的合理人性、经济力量对婚姻的制约这三方面来探讨虎妞追求祥子的婚姻的意蕴。     

“虎妞”人物悲剧的原因探析

《骆驼祥子》是老舍先生创作的一部长篇悲剧小说。长期以来,大家对故事中的祥子充满了深深的同情,把造成祥子悲剧的原因更多归罪于祥子的老婆——虎妞身上。其实,虎妞本身也是受害者,也是一个可悲的形象,她的悲剧既有社会历史的、封建家长的原因,也有作者老舍先生的写作思想的影响,当然,更主要的还是虎妞自身那种颐指气使、自私自利不受人喜欢的性格所致。可以说,虎妞的悲剧不是某一人、某一事造成的,而是多种因素复杂地交织在一起形成的。     

论《骆驼祥子》的悲剧冲突及其思想意义

祥子与虎妞的冲突是《骆驼祥子》最主要的悲剧冲突。祥子是一个“农民——车夫”的形象,他是农村经济文化背景下形成的农民心理的代表者,而虎妞则是城市经济文化背景下形成的市民心理的代表者。祥子与虎妞的悲剧性冲突是在现代社会两种文化碰撞的背景下农民心理与市民心理的悲剧性冲突。老舍通过祥子心理崩溃的历程,从道德角度对市民社会进行了激烈的批判。市民社会引诱祥子堕入“地狱”,它对于祥子的“同化”,就是对农民祥子的绞杀。虎妞将社会的冲突引到家庭之中,她参与了对祥子的绞杀。祥子与虎妞的冲突本质上是善与善的冲突,但由于老舍的情感渗透,却表现为善与恶的冲突。老舍对城市文化与市民意识的批判,其理论支点是建立在对农村文化的欣赏与怀念的基础上的。     

虎妞形象再认识

《骆驼祥子》这部小说以上个世纪二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级,表达了对劳动人民的深切同情.《骆驼祥子》成功地塑造了样子和虎妞这两个人物形象.虎妞在小说中的地位是至关重要的,在老舍的笔下虎妞被刻画得栩栩如生,这个影响祥子一生的“泼妇”形象被勾勒得精工雕琢、入木三分.虎妞在特殊的环境及文化熏染下,成长为一个“虎”、“泼”、“辣”、“狠”的母夜叉,又加上外表的老、丑,她真正成了一个外观与内质相统一的女性艺术形象.就作者的写作背景以及虎妞的具体形象而言,虎妞身上表现出了很强的反封建精神.本文主要就女性视觉来谈谈我对虎妞的认识.     

解读《骆驼祥子》中虎妞的精神世界

老舍先生的名著《骆驼祥子》成功塑造了虎妞和祥子两个人物,给读者留下了鲜活的印象。尤其是虎妞被老舍先生刻画得栩栩如生、入木三分,她的出现完全颠覆了中国传统女性的形象,既没有娇美的容貌,也没有女性的温柔和     

从虎妞的形象塑造看作家潜意识中的男权意识

在《骆驼祥子》中,虎妞是作为一个相貌丑陋、品行不端、对祥子悲剧负有不可推卸责任的人物出现的。本文从人性和伦理的角度分析,认为虎妞在祥子的悲剧中不应负有过多的责任,事实上她也是一个受害者。虎妞形象的塑造来自于作者主体的男权意识,这种潜在的男权意识的渗透,把虎妞推向道德化的历史审判台,作者在夸大虎妞对祥子的精神伤害的同时,削弱了作品对传统道德观念的批判力量。     

爱与欲的旋涡 生与死的挣扎——谈电影《骆驼祥子》中的虎妞与小福

《骆驼祥子》——一部脍炙人口的小说,根据这部小说改编的同名电影亦不愧为经典之作。影片中的主人公是祥子,而影片中还有两个更引人注目的人物——两个在祥子的生命中有着举足轻重地位的女人:虎妞与小福子。原小说中的虎妞是丑陋不堪的,其性格与其说是泼辣,还不     

阅读赏析《骆驼祥子》中虎妞的人物形象

《骆驼祥子》是老舍先生的现代文学作品,其中虎妞性格彪悍,与为人憨厚朴实的祥子形成了鲜明的对比,这两个性格迥异之人的爱情必然注定悲剧结局。在老舍笔下,虎妞的形象极为生动,老舍对其即有批判,文笔间也流露出对她的同情,正是由于二人所处的阶级不同,他们的生活才会有种种不幸。本文从虎妞的身份、性格入手展开分析,并对她与祥子之间的爱情进行了分析,进而反映出了当时社会的阶段现状。     

解读《骆驼祥子》中虎妞的精神世界

老舍先生的名著《骆驼祥子》成功塑造了虎妞和祥子两个人物,给读者留下了鲜活的印象。尤其是虎妞被老舍先生刻画得栩栩如生、入木三分,她的出现完全颠覆了中国传统女性的形象,既没有娇美的容貌,也没有女性的温柔和贤淑,因此自打“虎妞”问世以来,人们就把她当做了“泼妇”和“母夜叉”的代名词。众多的文学评论家总是把虎妞视为祥子悲剧的制造者,进行带有偏见的嘲讽和攻击。     

《骆驼祥子》中虎妞的双性特征与性别悲剧

老舍长篇小说《骆驼祥子》中的虎妞带有明显的男性特质,但在与祥子的相处过程中,有意无意地表露出阴柔的女性特质。这种双性特征的背后实际隐含的是虎妞在认可自身女性性别的前提下自我主体意识的觉醒。然而,在男权社会中,男女两性之间的对立使得这种自我意识的觉醒带给虎妞的却是悲剧性的命运。     

欲望的纠葛——虎妞、小福子及其文化制约性

该文通过分析老舍《骆驼祥子》中虎妞和小福子两个人物在个人意志和文化指令的挤压下的悲剧命运,揭示小福子在文化指令和现实生活夹缝中的压抑和无奈,及虎妞在同样的传统文化规范下的反抗和失败,并指出老舍通过这样两位人物营造了角色反讽的效果和道德吊诡的氛围。     

谈虎妞——《骆驼祥子》人物分析

大家都承认,虎妞是《骆驼祥子》中性格刻划得相当鲜明生动的一个人物。近年来,对虎妞这个人物应该如何正确评价,也展开了争论。争论的焦点集中在虎妞对祥子的悲剧命运应占何种位置。不少论者,对虎妞的阶级属性,复杂多面的性格,作了实事求是的分析,认为“我们既不应把虎妞划成‘剥削者’,更不该把虎     

对《骆驼祥子》中"三个白磁酒盅"的重新阐释——兼与王润华、陈思和两位先生商榷

在老舍著名长篇小说《骆驼祥子》第六章中,虎妞晚上一个人在家独饮,却放着“一把酒壶,三个白磁酒盅”。王润华先生、陈思和先生等曾经对“三个白磁酒盅”做出了一些解释,但合理性值得商榷。本文对此进行了重新解释,认为是作者老舍用暗示手法对虎妞这个老姑娘的“本能”行为、情爱“自慰”心理的巧妙揭示。     

虎妞的悲剧

虎妞是老舍在《骆驼祥子》中塑造的一位独特的女性形象,是具有悲剧精神的主体。比起小说中的祥子、小福子、老马爷俩这些悲剧形象来,虎妞属于另一类型,更具有独立价值和意义。     

《骆驼祥子》中祥子的悲剧根源及意义

老舍先生对祥子沉沦的悲剧人生的描写,多角度揭示了旧中国黑暗社会的矛盾和腐朽统治下扭曲的人性.祥子背负的是三重悲剧意义:黑暗腐朽的社会悲剧;个体劳动者的性格悲剧;畸形婚姻的精神悲剧.探究原因,一方面,旧社会的逼迫和虎妞的诱骗是造成他的悲剧的客观原因;另一方面,他的小农意识和个人奋斗的理想则是导致悲剧的一个主观诱因.     

对老舍塑造虎妞形象的再认识

<正> 老舍先生的《骆驼样子》,经历半个多世纪的风风雨雨,至今依然熠熠生辉,享誉海内外。这部现实主义的长篇巨著,自问世以来,便被不断地改编成话剧、戏曲、电影等多种艺术形式,人们对《骆驼样子》的研究正在不断深入。 从历来评论看,对样子的评论比较透彻、统一、而对与祥子密切相关的虎妞的评论却失之偏颇,都把她看成“坏女人”,“坏典型”,甚至有一种老鼠过街,人人喊打的局面。近来,再读《骆驼祥子》颇不以为然。 我们以为造成以上情况的原因很多,但对虎妞这个复杂、丰厚的人物认识不足,或不愿深入认识,是一个重要原因,而造成此原因又有政治和方法二方面的因素,后文详加讨论。这里,先从“美”、“丑”的对立关系中,通过不同人物的比较来重新认识虎妞形象的本质。比较,是马克思主义认识真     

从三个女人看祥子的悲剧

虎妞、夏太太和小福子三个女人在祥子悲剧的形成过程中起了重要作用。同虎妞的结合,是对祥子身心两方面的摧残。夏太太则使祥子的生命几乎成了空壳,这是祥子灵魂自甘扭曲的阶段。祥子和小福子爱情的不幸结局成了祥子悲剧最直接的因素,对祥子悲剧的最终形成起了催化剂的作用。