实践哲学视域中的行动研究

行动研究长期陷于理论哲学的窠臼,理论与实践的对立并没有在研究中消融,而行动研究也难以真正成为对"实践"的研究。晚近以来,实践哲学成为西方行动研究之理论重建的重要方向。实践哲学倡导实践优位,主张以实践理性为行动研究的根基。实践哲学的复兴与发展,为我们重新理解行动研究提供了新的视域。     

论政治学视域中的知识化社会

信息技术应用的最终结果必将是社会知识化。知识化社会里,知识是社会分层和社会流动的依据。与以往社会形态相比．知识化社会需要强化各种制度安排。     

论行动视域下的教育回归原点

教育是有意识有目的地影响人身心发展的活动,沟通交往是其本质特性。行动是以影响他人为途径进而改变外部世界的主动的行为方式,展现的是行动者的独特性及其积极的生活状态,最能够揭示自我,具有鲜明的社会性、互动性、情境性、探究性、反思性。作为创造新世界的活动,行动具有变革性的力量。在行动的过程中,行动者自身各方面的能力得以提高,教育的本质力量不断得以展现,因此,行动与教育之间具有同构性。它既是教育的起点与依据,也是教育的目的。以往,在技术理性的制约下,作为教育核心因素的沟通和交往沦为教育的辅助性因素,教育成为按某种既定的程序和步骤进行的操作性活动,其活动方式被扭曲,人的发展的可能性被遮蔽。今天,在构建教育高质量发展体系过程中,要密切教育与生活的关系,丰富沟通和交往方式,准确了解人的发展需求,凸显教育的探究性,激活教育的活力,推进教育回归原点。     

论美国总统选举人团制度与其政党制度的互塑

总统选举人团制度,是美国独创的选举国家领导人的制度。美国政党的出现,使总统选举人不再具有原始的独立性,而变成了政党的工具;美国实行“总统选举人团”和“赢者通吃”的选举规则,这种选举制度有利于大党而不利于小党,从而产生和维护了两党制,在共和党和民主党两大党中,则更有利于共和党。     

价值与行动:论跨文化交往视域下的道德教育

经济全球化迅猛发展的延伸结果便是文化全球化的形成,其蕴含的多元文化、价值相对主义等思潮令人目不暇接。世界各国都必须回应一个真实而又迫切的价值命题,即面对形态各异的文化全球化思潮,道德教育应当秉持何种价值,采取何种行动响应。在跨文化交往视域下,价值理性是道德教育的核心要素,价值引导是道德教育的必要条件,优秀传统文化是道德教育的价值资源,跨文化交往是道德教育的价值始点,跨文化比较是道德教育的借鉴力量。     

论网络社区的社会角色与行动

网络社区的社会角色的虚拟性实际是隐藏原有的社会系统。虚拟牧场 生是解释网络行为的基础，其根本意义在于网络中构建新的意义系统。同网络外的社区相比，网络社区不仅仅是自我表现与行动的结果，还为社会学的两难问题提供了新的研究视角。     

行动研究视域中的教学知识观:挑战与回应

近些年来,行动研究的发展对教学论研究产生了不可忽视的影响.行动研究隐含着相对主义、实用主义、工具主义、操作主义等知识假设,对教学论研究提出了严峻挑战.正确对待行动研究、坚守教学论的理论品格、保持理论与实践之间的适当张力是教学论研究应对挑战的基本策略.     

论制度与社会发展

制度属于正式规则,即由组织制定的规则,包括法律、法规、体制、建制、政策、政令、纪律、规章等具体形态,它与非正式规则即习俗和道德相比,除了有制定性这个根本特性外,还有强制性、权威性、清晰性、程序性等特征。作为通过统一人的行为以实现社会目的的工具,从总体上说,制度不仅有要人做什么和不做什么的行为规定,还有与之配套的哪些行为会受到惩罚和哪些行为会受到奖励的行为赏罚规定。正是这样的结构,使社会制度同时成为一种社会赏罚机制,可以以强力实现对人的行为的指令。制度化社会赏罚总共包括三种类型,即法制性赏罚、行政性赏罚和体制性赏罚,这些赏罚的实质是对利益的给予与剥夺。正因为制度有很强的社会赏罚功能,而人又是怀赏畏罚的理性人,所以,在社会中绝大多数行为者在选择行为时,势必会选择按制度规定可能获赏获利的行为方式,而不会选择其他行为方式,更不会选择按制度规定必然会受罚受损的行为方式,从而形成顺着制度导向进行活动的态势。有效的制度安排将人们的活动激励到与社会目的相一致的方向,推动社会按既定目的平稳而持续地发展,且日益兴盛;失灵的制度安排则将人们的活动诱逼到背离社会目的的方向,不仅不能推动社会按既定目的发展,反而致使社会陷入混乱与离散,逐渐走向衰败。     

新教师角色扮演中的行动——亚历山大社会行动理论的解析

通过将亚历山大的行动理论贯穿到对新教师与学生、同事的交往互动中,以及进行的教学活动中的分析,来深入理解这一理论中关于行动者的行动具有解释性和策略性,以及与环境系统的相互作用。     

论课程行动领导

课程领导是课程变革、开发、实施与发展的驱动性组织领导行为,可分为课程行政领导、课程文化领导、课程学术领导和课程行动领导四种方式,有国家、地方、学区和学校四个层级。课程行动领导是运用实践探索和行动研究相结合的方法,以解决课程变革或实施问题的领导行为,是领导与研究相融合的教育行动研究。学校课程行动领导是以校长为首的学校课程领导集体根据本校实际,围绕本校课程实际问题而开展的研究性领导行为,有着特定的主体、内容、类型和模式,需遵循一定程序,讲究一定方法。     

系统科学视野下的高校校园网络体系的构建

在新的形势下,高等院校各部门之间的合作越来越密切,信息共享程度也越来越高,为此,需要校园业务网络的互联互通,支持跨部门的业务应用、信息共享和业务协同;在此背景下,从系统科学视野角度,详细阐述校园网络体系的构建目标和原则,剖析网络体系建设方案,给出校园网络逻辑结构设计细节;文中提出的网络体系覆盖网络基础平台、应用支撑平台、信息交换平台和数据服务,充分实现学校各部门的互联互通、信息共享、数据交换和业务互动。     

简论和谐社会视野下的和谐心理建设

和谐心理是社会和谐的重要内容和微观基础,和谐心理创设彼此包容的人与人的关系,促成共生共进的人与自然的关系。催生充满活力的人与社会的关系,为实现社会全面和谐奠定坚实基础。     

通过和谐社会的视角剖析诚信体系的建立

诚信,中国传统伦理思想的重要内容,中华民族的传统美德。在传统伦理中,诚信被视为是做人的最基本要求,无此便无以立足。如今,诚信是和谐社会基本特征和内在要求。弘扬中华民族诚信的传统伦理精神,是构建和谐社会的道德基础。本文从诚信在和谐社会建设中的作用和诚信体系的建立两个方面进行了分析和阐述。     

构建多元化办学体制实现高等教育新发展

以浙江省为例,对多元化办学体制构建的发展需求及有利因素进行分析,并提出在我国现阶段多元化办学体制进一步完善的政策建议。     

活动理论视角下协作学习活动的基本要素

协作学习活动设计的核心和关键即是对其基本要素的分析和配置。厘清协作学习活动的基本要素,是分析和设计协作学习活动的基础。以活动理论为视角,论述了协作学习活动的要素,并在此基础上建构了协作学习的结构模型,确立了资源、角色、任务和时序四个基本要素。最后,以此四要素为基本框架,比较和分析了四个协作脚本。     

试论社会信用体系内部的协调发展——基于系统科学的新视角

从系统科学的角度对社会信用体系结构进行了分析,指出了影响信用体系协调发展的规模、质量、结构和效益四个复杂要素及其相互关系,并结合我国现实情况给出一定的政策建议。     

试论城市中心区的公共活动支撑系统及其构成

大城市的地铁建设为我国城市中心区的发展迎来了一次新的机遇，同时也带来了挑战。从城市的功能结构的角度介绍了城市中心区的概念，简述了我国大城市中心区当前的发展态势。分析了城市中心区公共活动的内容及其面临的主要制约要素。探讨了城市中心区公共活动支撑系统的构成主要包括综合交通支撑系统、综合空间支撑系统、市政设施系统、安全保障系统和城市管治系统。提出了城市中心区公共活动支撑系统的概念，即支持和保障城市中心区的公共活动能够顺利开展的这一系列的相关的系统的总和。     

从人类学视野看明代封贡体系:关于礼物的分析

礼物的交换在明代封贡体系中所具有的作用是不言而喻的，对它的探讨为我们提供了观察这一体系的新视角。文章通过对明代封贡体系中明王朝与藩属国之间的礼物流动、交换的分析发现，这里的礼物同时兼具象征性(表达性)、工具性的意义；且这两种意义相对于封贡双方来说具有非对等性，这是由双方不同的策略与目标所决定的。从精神层面上讲．礼物交换过程体现着儒家文化精神和内涵。     

从《乡土中国》解读中国传统农村社会

费孝通教授在《乡土中国》一书中，对传统农村社会的社会结构和人际关系进行了深层次的解读和认识。认为社会秩序实际上靠的是“血缘、地缘、家庭”——三位一体的乡土精神来维持，根置于土地的乡土精神是中国农民生存的动力所在。在传统的社会生活中，血缘关系是信任结构建立的基础，也是人们获得资源的重要途径。     

活动系统视角下知行观的解构及对职业教育的启示

对知行关系的认识会决定着我们的思维模式,进而影响问题解决的方式.因此,首先破解常规系统中的知行关系.并通过研究活动系统,以活动系统为载体构建新的知行关系,主要有知识和行为的双向建构关系,以活动为中心组织相关知识,社会因素下的知行关系及非确定性的知与行等.最后,从教学观,课程观和师生观等三个层面提出对职业教育的启示.