共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
3.
吴国富 《雁北师范学院学报》2003,19(1):56-59
元代诗人范德机,生活疏远大自然,艺术构思重视社会意义,因而他诗中的山水风景,不再真切动人;意蕴加深,形象却变得平淡无味。这是社会的必然,也决定了“宗唐”的失败。 相似文献
4.
作为抒情性的体,从词登上坛始,其所歌咏的爱情,几乎是清一色的婚外恋,男人们把他们风流多情的一面给了他们的红颜知己,很少有人在词中关注他们的妻子,当然也有例外,如苏轼的《江城子》(十年生死)沉痛地表达了自己对已逝十年的妻子的深深的怀念;贺铸的《半死桐》回忆了情逾金石的糟糠夫妻的生活;而纳兰性德的悼亡词,却可以让我们同他一起哭泣,感动于他对亡妻的痴情。[第一段] 相似文献
5.
6.
这里阳光明媚,鲜花盛开;这里楼台错落,绿树成行。对生活在这里的大多数孩子来说,这里是一片不一样的“黑暗”。他们眼里没有光,但他们心中有光;他们看不到鲜花,却闻到了花香;他们看不到阳光,却感受到温暖;他们没见过绿树,却从脚下的落叶感受到又一个秋天的到来;他们在风声、雨声和音乐声中感受着人间。秋天到了。在盲人节到来的前夕,我们走进了这所学校。映入我们眼帘的,是新落成的整洁开阔的校园,是在阳光下嬉戏的孩子们的笑脸。在简洁的办公室里,曹敏校长热情接待了我们的来访。曹校长是三年前才走进这所学校的。她谈到自… 相似文献
7.
蒋明玳 《南京广播电视大学学报》2002,(3):53-60
沙汀在30年代是左翼坛一位杰出的青年作家。他的小说所具有的沉郁、厚重的讽刺美学风格,首先得益于他早年丰富而独特的生活经历;中外现实主义讽刺学传统的熏陶;及其对生活敏锐而理智的洞察。其次,他善于从人们习焉不察的生活中看出常中之异,因而在其小说中讽刺的鞭子虽然抽打在各色各类社会渣滓身上,但批判的锋芒却是直接或间接指向当时的社会——那些鬼魅们赖以横行的旧世界,由此提醒人们要更多地对造成畸形人性的整个社会、历史进行长久的思考。另外,出现在他小说中那些可憎可恶,却又仍不失可笑可鄙的形象系列;富有心理内涵、既独特典型又保持着生活本来面目的艺术细节;风趣幽默、富有乡土气息的艺术语言等;都使他小说的讽刺艺术具有一种质地沉实,醇厚老辣的凝拙之美、一种充满诗意和喜剧色彩的简朴之美,从而继承、丰富和发展了鲁迅所开创的中国现代讽刺小说流派。 相似文献
8.
《愤怒的葡萄》以美国20世纪30年代出现的经济大萧条为时代背景,以美国的土地和人民为题材,刻画了面对现实窘境试图逃避的三类人物形象:承担教化作用却企图逃避圣经世界的牧师凯西;期待新生活却满怀故土依恋的典型发言人爷爷;在凯西影响下得以成长最终决定逃离原先贫苦生活的汤姆。他们一度辗转于理想与现实之中,备受煎熬,但最终勇敢找到人生归途,获得自由。小说也由此揭示了深刻的社会意义:个体的逃避反映的是整个社会对未来何去何从的担忧和整个社会对自由的追寻。 相似文献
9.
似乎触手可及.却又无形无相;似乎无从捉摸,却又浸润其中,这便是生活,生于斯,活于斯,却又不甘心的生活。如果生活仅仅是生活,生活当然不成问题,但问题就在于人的生活常常对生活的人提出挑衅,以至于他们既在渴望,又想逃离。 相似文献
10.
进入新世纪以来,随着我国社会物质生活的极大丰富,人们的生活水平日益提高,初中生在身高、体重等身体指标上增加明显,而与此相对应的心理发展却显得相对滞后。目前的初中生几乎都是独生子,他们从出生起就是家庭的中心,受到太多的关注和呵护。进入初中,是他们人生的分水岭,初中阶段是他们走向成熟的关键期。他们开始独立面对诸如如何与同学、老师相处; 相似文献
11.
12.
所谓自由的边界就是警戒线,也就是禁区的边界。自由多,也就意味着规则多,犯规的机会多。譬如一个乡下人有了进城打工的自由,就必须学会在城市生活的规则;一个中国人有了出国的自由,他就必须学会国际社会的规则;孩子,则更需要家长、老师为他们的行为设定界限。 相似文献
13.
每周批改学生的随笔本,细读他们倾诉的烦恼,常令人心潮起伏,久久不能平静。学习的烦恼———考试没考好,怕开家长会,觉得对不起家长;学习成绩不如初中优秀;消磨时间,混日子嫌无趣,抓紧时间又活得太累;自己想取得好成绩,却事与愿违……代沟的烦恼———自己想独立,想劳动,想接触社会,却受到父母的阻止;父母要自己学医,自己却喜欢美术;常和母亲吵架,觉得母亲到了更年期;妈妈不同意买电脑、学日语;父母十分关爱自己,自己却从没让父母宽过心和高兴过;与同学打电话,交笔友,交网友,受到父母的批评……生活的烦恼———老… 相似文献
14.
孙月琴 《南京师范大学文学院学报》2000,(3):14-17
鲁迅小说创作环境描写的技巧非常出色:他不仅能极简约地写出在怎样的环境下、人物在思想、在行动;还通过人物的行动,写出环绕这些人物并促使他们行动的环境;还在于他用极俭省的笔墨通过民俗环境的勾勒,反映人物所处的社会背景和生活场景.从而使作品具有中国气派。 相似文献
15.
杨丽 《读与写:教育教学刊》2014,(23)
在城市的边缘,生活着那样一群孩子--他们拥有先进的设备,却没有精良的师资;他们渴望通过知识改变命运,却缺乏对新鲜事物的理解与认知;他们肯踏踏实实埋头苦学,却恼于没有坚实的基础……作为一名农村中学的英语老师,这群孩子的学习现状令我担忧,如何改变这种状况,是当下农村英语教学的当务之急。 相似文献
16.
17.
陈婉霞 《伊犁师范学院学报》2005,(2):71-73
“孽子”从生活的伊甸园遭放逐后,郭公公以自己的智慧帮助青春鸟们进行了身份上的自我肯定;进入黑暗王国,他们在王国家长杨教头的带领下,进一步肯定了自己的身份,经历了对生活的拥抱;他们的跋涉最终在傅崇山那里得到接纳,完成“孽子”向“人子”的转变。所以说,郭公公他们分别充当了青春鸟追寻的身份之父、生活之父、精神之父。而白先勇在对他们的书写中,又渗进了他的宗教情怀。 相似文献
18.
农民工市民化,是指他们在身份上获得城市居民相同的合法身份和社会权利的过程。邓小平作为中国改革开放的总设计师,他在领导中国社会主义现代化建设的实践中,对中国农民工市民化进行了有益的探索,做出了重要的贡献。他坚持解放思想,为农民工市民化营造社会氛围;他高度重视农民,为农民工市民化奠定思想基础;他消除制度阻隔,为农民工市民化寻找发展路径;他大力发展生产力,为农民工市民化提供物质条件。 相似文献
19.
20.
佚名 《语文世界(高中版)》2002,(10)
从前有两个情同手足生死与共的朋友,尽管生活潦倒,居无定所,可是他们相互扶持,不分彼此。上帝不相信人世间有这样一份牢不可破的友情,便设计考验他们。有一次这两个人在穿过一片沙漠时,水尽粮绝,陷入了死亡的边缘。这时上帝指引他们说:“前方有一棵果树,上面长了两个苹果,吃了小的能解燃眉之急;吃了大的才可以给你足够的力量走出沙漠和死亡。天色暗了,他们却一直争辩不休,谁也不肯吃那个大苹果,这样一直僵持到深夜。他们依偎地睡着了。第二天天刚放亮,其中一个人醒来发现,他的朋友不见了。他将信将疑地朝前方的果树走去,果… 相似文献