是“没话找话”吗？

是“没话找话”吗？崂山一中江瑞德高中语文教学参考书第二册，在《荷花淀》一文的语言特色分析中说：“‘话别’一场，一个没话找话，一个察颜观色，一个憨厚淳朴，一个机敏多情，全由那三言两语的简短对话，表现得淋漓尽致。”可是笔者不明白，是谁“没话找话”？日前听...     

小说《荷花淀》句式修辞漫谈

小说《荷花淀》是“白洋淀”派作家孙犁的代表作,作品语言质朴简明,内涵丰富。小说中有不少人物对话,有很强的生活气息和个性色彩,如果我们从句式的角度作一点分析,不仅可加深对课文语言特色的认识,而且可以帮助我们在记叙文人物对话写作中,学习运用这些句式。一、省略句。人物对话常用省略句《,荷花淀》也不例外。请看课文中的句子:她问:“他们几个呢?”水生说:“还在区上。爹哩?”“睡了。“”小华呢?”“和他爷爷去收了半天虾篓,早就睡了。他们几个为什么还不回来?”这段对话,几乎全是省略句。大凡问句省谓语,答句省主语。问者寻求答案,…     

今天不跟男生说话

我们班的男生真是太不像话了,学习成绩不好拉全班后腿不说,还总是给我们女生捣乱。不管女生玩什么,他们都要搞破坏。这不,前天把我们班长刑潇倩都给打哭了。所以我们全体女生做出一个秘密协议:明天谁都不跟男生说话,哪怕正眼瞧一瞧都不行!早上一进教室,范家松就来跟我搭讪:“嘿嘿,小队长,今天做值日生啊?”我想起我们的秘密协议,白了他一眼,就坐到自己的座位上了,弄得那小子一愣一愣的。其他女生也是这样只要是男生就不搭理。别说,这些男生就是没志气,他们自己扛不住了,一会儿这个没话找话:“现在几点了?”一会儿那个低眉顺眼地问:“你作业…     

浅谈古诗中的“句”

一、问题的提出有些语文教师提出:一首绝句明明只有两个句号, 为什么语文教学参考书上说它有四句?一首律诗明明只有四个句号,为什么语文教学参考书上说它有八句? 语文教学参考书上的这种说法对不对?有没有根据? 有些语文教师认定句号是“句”的标志,于是在向学生讲解古诗时便把第一行称之为第一句的前半句,第二行称之为第一句的后半句,这种讲法是否妥当?科学不科学? 这是语文教学实践中颇有争论的问题,我想针对这一问题,谈谈古诗中的“句”的概念,以求得教学实践中认识的统一,讲法的统一。     

法宝乎?禁书乎?

一天,有个学生来到教研组,向老师借阅教学参考书。这引起了在场教师们的争论,有的主张借给他看,有的坚决反对,理由是,“教学参考书是专给教师们备课用的”。其实,这“理由”背后的潜台词是:我把参考书借给你,到课堂上我讲什么?原来他的宝贝都在参考书里,教学内容都是从参考书里抄的。学生如果知道了这宝葫芦里的秘密,岂不有损教师的尊严?所以,教学参考书既是这些教师的法宝,也就成了字生的禁书。     

如何有效提升小学生的写作能力

作文水平的高低,往往体现着学生语文综合水平的优劣。因此,作文是语文教学中的一大重点。但是,现今小学生习作往往面临着"没话可以说""有话不会说"或者"找话重复说"等问题,所以如何有效地提高学生的写作能力,也是语文教学中的一大难点。     

《论积贮疏》教参献疑

新编高中语文第四册里贾谊的《论积贮疏》“思考和练习”一要求“找出文中三个宾语前置的表示否定语气的语句”,配套的人教社《教学参考书》提供的答案是:①国胡以相恤?③国胡以馈之?③何招而不至?愚以为这个答案是不正确的。献疑如下:一这三个宾语前置句不表示不定语气?     

俺们村到国外的距离

我人生中第一次面对"梦想"这个词时,刚刚6岁。那会儿我每天都在纠结:这个地球的边缘,是不是就是我们村四周的树?那是一个阳光正好的傍晚,我和姑姑从村里的水井往家抬一桶水。从大城市石家庄远道而来的姑姑,抬起水来显然不如我那么从容。半路歇息时,她边擦汗边没话找话,问我如果有两个梦想让我挑选,一个是厨师,一个是司机,我选哪一个?     

难过的时候,你喜欢做什么

正心有灵犀的鱼:我难过的时候不知道怎样做才好,真难过啊!姐姐,难过的时候,你喜欢做什么?难过的时候,我可能不说话不好动不哭泣或不发呆,也可能不停地没话找话,不停地做这做那,不停地哭泣,或躺在床上、坐在桌边发半天呆——真矛盾呀我。其实更多的时候,我会静静地听最喜欢的歌,从头     

教你一招 有话则短，无话则长

别奇怪，标题并非笔误。“有话则长，无话则短”固然是对的：生活中无话可说而只能三言两语匆匆结句的说话者确实不少，该有话的时候却无从说起，也确实是缺乏思想、不善言辞的表现。但是，无话可说就干脆少言少语甚至不言不语者，比起那些没话找话浪费他人时间的“谋财害命”(鲁迅语)者，知趣得多，也厚道得多。     

《察今》三句

一、“古今一也,人与我同耳”配套的人教版《教学参考书》译之为:“古代和现在(基本精神)(是)一样的,别人和自己也是相同的”。“基本精神”指的是什么?什么东西是相同的?读后仍感茫然。这样硬译似不可取。原句是个省略句。古今“什么”一也,人与我“什么”同耳,这两个“什么”省略了,要补出来才能使文理贯通。第一个“什么”     

漫话“条条”

最近,吕叔湘同志在一次中小学语文教学座谈会的发言中,说了这么—段话:“教师需要有参考书,这是事实。但是这不等于说有了参考书就解决了问题。不可能捧着参考书上课。……教学是种创造性的活动,是艺术、不是单纯的技术,不可能归成几个条条,现在教师希望有几个条条,学校领导人员也希望有几个条条,以为有了条条就可以解决问题,这是幻想。……”这段话是初中教学工作的时弊的。当然,我们不必把“条条”一笔抹煞,只要它真正有助于教学,又不把它弄得     

俺们村到国外的距离

正我人生中第一次面对梦想这个词时,刚刚六岁。那会儿我每天都在纠结:这个地球的边缘,是不是就是我们村四周的树?那是一个阳光正好的傍晚,我和姑姑从村里的水井往家抬一桶水。从大城市石家庄远道而来的姑姑,抬起水来显然不如我那么从容。半路歇息时,她边擦汗边没话找话,问我如果有两个梦想让我挑选,一个是厨师,一个是司机,我选哪一个?姑姑显然希望我选司机,因为她说司机的时候语气明显加重,还加了个解释:四个轮子的小车司机。我不知道自己是不是因为嫌弃姑姑抬一桶水一路歇了三次,竟然有点不耐烦地脱口而出:我选厨师。     

关于《孔雀东南飞》的一段诗句

《孔雀东南飞》太守派人求婚一段,高中语文第五册的注释不甚明确,教学参考书也未作详细解释,下面谈谈我对这段文字的理解.这一段文字有两句是难点;一是“寻遣丞请还”。“遣丞”的是谁?“丞”是谁?“请”什么?“还”到哪里?二是“说有兰家女”。“说”,是谁说?这个“兰家女”是姓兰家的女儿,还是兰芝呢?     

“坚忍不拔”“手疾眼快”和“坚韧不拔”“手急眼快”

孝感县朋兴公社永联学校吴海华等同志来信,反映在教学中经常碰到“坚忍不拔”和“坚韧不拔”、“手疾眼快”和“手急眼快”这样一些意义相同而只是个别字不同的词语,不知道为什么会出现这种情况,是由于区分不清用法而写了错别字,还是由于可以通用?因为各种教学参考书的说法各不相同,他们感到颇为棘手,希望本刊解答。     

谁是被介绍者?

《信陵君窃符救赵》中有“遍赞宾客”一句,“赞”是引见、介绍的意思。课本注这一句为:“(向侯生)周遍地介绍客人。”统编教学参考书译为“把宾客一个个介绍给他”。我认为均不甚妥当。问题在于谁是被介绍者——是把宾客介绍给侯生呢,还是把侯生介绍给宾客?课本和教学参考书都认为是前者,我却认为是后者。当然,从表达的内容看,把谁介绍给谁,似乎没多大关系,因为在介绍这一方之后,也肯定要介绍另一方,目的是为了让他们相互认识。但这里有个怎样准确翻译古文、发掘其深层含义的问题,所以必须搞清     

关心,为何让孩子逃学?

我校一位青年女教师在学校读书报告会上,深有感触地讲述了她的一段亲身经历：去年秋,我教一年级,一个熟人的儿子被分到我的班上。这孩子是个机灵鬼儿,他知道自己的爸爸妈妈和老师熟,因而显得格外幸福,总是笑眯眯的,像是一只备受宠爱的小鸟,连走路都是蹦蹦跳跳的,神气十足。刚开学那段日子。他一有机会就跑到我身边,歪着脑袋看着我,没话找话,问这问那。一会儿问：“老师,你知道我爸爸叫什么名字吗？你知道他干什么吗？”我回答完后,他又问我知不知道他妈妈叫什么,     

没话可说

一天,阿木老叔、神行太保、匹诺曹上班时都迟到了。主编问:“神行太保,你为什么迟到?”“我妈病了,我得上药房替她买药。”神行太保说道。“你呢,匹诺曹?”“我头痛得厉害,主编……”匹诺曹说。“哎,阿木老叔,你哭什么?”“主编,迟到的原因都给他俩讲完了,我没话可说啦……”没话可说@朱天奕!123000$辽宁省阜新市中华路小学四〈5〉班     

对话与文本

“对话”与“文本”是教学研究领域两个基础性的概念。以对话和文本为维度对教学过程展开深层次探索，是科学地理解教学活动本质特征的基本途径。这里的“对话”，反映的是教学最本质的属性———沟通，“没有沟通就不可能有教学”。著名教育家克林伯格指出：“在所有的教学之中，进行着最广义的‘对话’。……不管哪一种教学方式占支配地位，这种相互作用的对话是优秀教学的一种本质性标识。”在他看来，教学原本就是形形色色的对话。这里的“文本”，是个包罗极广的概念，它既包括课程标准、教科书、教学指导书、音像教材等大多数教师不直…     

标点趣话

一学生跑到学校办公室门口高喊:“老师打架哩。”一幽默老师问道:“老师没有打架呀?”“是学生打架。”学生回答。“那怎么能说是老师打架呢?”原来是四年级教室里两学生打架,老师处理后,对那位报告的学生说:“应当说‘老师,打架哩’,加个标点。”