试论建国初期党对知识分子的认识及相关政策

知识分子是科学文化知识的载体，是推动社会进步的重要力量，新中国成立后，中国共产党为了巩固新生的人民政权，建立强大的社会主义国家，必须依靠知识分子作为社会主义建设的中坚力量，而知识分子阶层的复杂性，使中国共产党借鉴过去的经验，提出了适合新时期社会发展需要的“团结、教育、改造”等政策，为以后知识分子政策的完善提供了理论依据，但由于对知识分子阶级属性的错误认识，“有职、有权、有责”政策不到位，缺乏对知识分子人性化管理，从而造成政策上的一些偏差。     

“非知识分子化”

我主要从知识分子精神与国家意识形态的矛盾这个角度，来作点新的读解。现代意义上的知识分子，自产生以来，由于它的自由、民主、个性、独立等意识和传统，一直处在与主流权力意识形态的矛盾冲突之中。国家意识形态必然要用大一统的思想规范来整合、改造和利用知识分子，使之“非知识分子化”，成为妥贴的，国家机器上的一个“螺丝钉”。如果说，创造社、太阳社等对“革命文学”的倡导、无产阶级革命作家或“左联”对“新月派”，“自由人”或“第三种人”的批判仍属知识分子内部不同思想者的矛盾冲突，反映出许多知识分子自赏地以“群体”…     

李自成起义与封建知识分子的作用

封建知识分子的作用关乎明末李自成起义的成败。由于大批封建知识分子的介入，使农民军由“流寇主义”转向建立政权，设立了完整的官吏制度，提出了“均田免粮”的口号，并在军事战略上提出了积极可行的建议，为农民起义的发展壮大做出了贡献。但由于农民阶级的局限性和封建知识分子的本质属性，又使农民起义走向失败。     

论二十世纪三十年代的"新式独裁"

20世纪30年代．为了寻求一种使中国迅速摆脱严重危机的政治制度，一批自由主义知识分子提出了“新式独裁”的政治主张。它既是民族危机的直接产物，也是自由主义知识分子由于自身政治上的软弱而寄希望于传统的政治强人的间接反映。揆诸实际，“新式独裁”在当时的中国没有实现的可能。     

民间立场与知识分子属性——从“文化身份”看赵树理的小说创作

赵树理的“民间的立场”和“知识分子”文化身份，是造成他个人叙事与主流意识形态出现龃龉的重要原因，而这一点恰恰被当时那些将赵树理创作树为“方向”的理论家所忽视或遮蔽。赵树理拥有的两重“文化身份”，使他置于一种“中介”的地位，起到沟通知识分子和农民二者之间的桥梁作用，而这种“文化身份”的独特性，恰好为当今学界研究“知识分子”与“权力话语”之关系，提供难得的范例。     

艰难的探索 痛苦的抉择──对现当代知识分子命运的内审与观照

知识分子问题历来是许多有识之士和有良知作家所关注的社会问题。知识分子不仅以其强烈的社会责任感、使命感，丰厚学识推动人类社会进步，更以其人格魅力而光彩照人，故此知识分子被标榜为“时代的楷模”、“人类的精英”、“社会的中流砥柱”。     

论当代中国知识分子的现代人格

当代中国知识分子现代人格意识的觉醒，是对“五四”精神的一种承袭。在新时期文学的第一个十年中，当代中国知识分子现代人格意识的内涵，主要集中体现在：对压抑的畸形政治生活的叛逆，对“人”个体价值的沉思，对“人”作为一种生命现象的生命意义的质疑。当代中国知识分子的现代人格渗透着一种强烈的叛逆色彩。由于历史与现实等方面的原因，现代人格意识始终都无法成为当代中国知识分子的主体意识。在当代中国，知识分子要确立自己的现代人格，必须付出沉重的代价。     

全面系统研究知识分子的力作——评《当代中国知识分子研究》

在新世纪里 ,在实施“科教兴国”战略中 ,我国知识分子肩负着光荣而艰巨的历史使命 ,知识和知识分子的作用将越来越显得重要。可是 ,由于种种原因 ,近年来对知识分子和知识分子工作这一重大课题的研究甚为薄弱。可喜的是 ,有那么一个战斗在知识分子工作第一线的课题组 ,长期以     

知识分子是何时戴上"资产阶级"帽子的

虽然在民主革命时期就出现过“资产阶级知识分子”的提法，但在1956年知识分子问题会议前，并未将知识分子的阶级属性笼统地视为“资产阶级”。知识分子的“资产阶级”帽子，是在中共“八大”戴上的。只不过，反右派运动之后“资产阶级知识分子”这一提法被广泛使用，并且强调知识分子属于“剥削阶级”的一部分。     

从“三个代表”看知识分子在我国现代化中的作用

将知识分子在我国社会主义现代化中的作用问题，置于“三个代表”的重要思想的大背景下来审视，知识分子“是先进生产力的开拓”是对知识分子作用的理论概括；知识分子“是先进化的传播”是对知识分子作用的历史总结；知识分子“是实现和发展最广大人民根本利益的践行”是知识分子作用的现实体现。     

白先勇《冬夜》的多重主题分析

白先勇的小说《冬夜》以知识分子为题材，主题明显超越了《台北人》怀旧与乡愁的基调，具有丰富性和多意性。首先，小说通过余钦磊和吴柱国的今昔之比，批判了失去激情、泯灭理想的老派知识分子；其次，借反思“五四”，批判了成长中的青年由于抛弃传统、一味崇洋而出现的价值观混乱，强调了回归传统文化的重要性。结合作者此时的心理境况，小说在创作中明显有“切身感”，因而成为白先勇留美前后心路历程的某种折射。     

疯狂:急进知识分子的经典病症──堂吉诃德与狂人比较研究之一

堂吉诃德与波人都是世界文学史上著名的“疯子”形象。这两个艺术形象深刻体现着急进小知识分子的典型病症：疯狂。他们的疯狂是由于“天赋使命感“而“去做不可能的事”。高度的智慧和想象力导致其处于孤独和“不可描述的重围”之中。而人类的劣根性“看客”现象，又使他们成为“被看”的“戏子”，陷于要救群众，反被群众所迫害的悲剧命运。     

“五四”时期个性主题的演进

个性主题在中国的特定时期——“五四”时期的出现,顺应了中国社会的历史的文化的发展潮流,故能迅猛地成为中国“五四”时期的文化主流,引导着中国知识分子奋勇直前。但由于中国的个性与西方的个性有着不同的内在本质,也由于中国知识分子有着西方知识分子不同的文化底蕴,更由于中国的个性主题脱离了中国社会的历史现实,因此,中国的个性主题不能象西方个性主题一样始终占据着文化的主导地位而只能是昙花一现,最终归于寂灭。虽然如此,“五四”时期个性主题的出现,使中国的知识分子从睡梦中被唤醒,以百倍抖擞的精神努力奋起,推翻了原有的旧秩序,建立了不可磨灭的历史功绩。     

春秋战国时代的士

“士”现在指的是知识分子或知识阶层的人，是文士；而最初，“士”却是武士。     

9O年代诗歌中的“知识分子写作”

“知识分子写作”与“民间立场”写作之争，是朦胧诗以来最大的一次诗歌论争。本文从诗论研究角度，分析双方诗学观念的异同，重点在澄清对“知识分子写作”观念的曲解，认为以知识分子身份从事写作是诗人的宿命；重提“知识分子性”的现实意义，在于重塑新诗近百年现代性追求中屡被修改、涂抹的“个体知识分子”形象，以再建独立、自由、怀疑和批判的“诗歌精神”。     

我的“二妈”

我“二妈”鼻梁上架着眼镜，像个知识分子。其实，我“二妈”是我爸爸。自从妈妈病故，我失去了母爱。而爸爸以前因为生意忙，什么家务都不会做。现在，生活的重担一下落在了他的肩上，他却没有被压垮，不但给了我父爱，还像妈妈一样为我奉献着母爱，所以我称爸爸“二妈”。我知道“二妈”想念妈妈，他原本稀疏的头发又掉了许多。可每当我想妈妈流泪时，“二妈”就学妈妈的样子哄我，我心里又温暖又满足。我“二妈”不是知识分子，他是菜市场上卖肉的个体户，他的特点是对顾客非常热情。由于“二妈”的头发所剩无几，所以常有人称他老大爷，…     

论资产阶级知识分子

“文化大革命”中,江青反革命集团利用毛泽东同志晚年在知识分子问题上的失误,炮制臭名昭著的“两个估计”,即“文化大革命”前十七年教育战线是资产阶级专了无产阶级的政,是“黑线专政”;知识分子的大多数世界观基本上是资产阶级的,是资产阶级知识分子,从而“把几百万、上千万的知识分子一棍子打死”。其实,“两个估计”只是“一个估计”,即把广大知识分子当成了资产阶级知识分子,而资产阶级专了无产阶级的政云     

关于“文化大革命”期间知识分子精神形态与话语方式研究

有学者专门对“文化大革命”期间作家的精神世界进行了较为全面的考察，认为“文化大革命”期间，为思想改造运动驱使和政治斗争需要。知识分子从身份到思想都经历了前所未有的变化，根据其精神形态可以区分为虔诚型知识分子：无论受到怎样的批判和打击，从来都没有动摇对党、对毛主席、对文化革命的崇敬和信任；苦闷型知识分子：面对政治风暴，表现出难以排遣的哀怨与愁闷；中间型知识分子：对党的忠心依旧，但面对迫害，不满与无奈之情时有表露；抗争型知识分子：在批判声里，为捍卫真理、坚守人格，选择宁折不弯的抗争。“文化大革命”对知识分子的思想改造。剥夺了知识分子的话语权，加快了推行集体创作方式的步伐，文学创作变成只需要技巧，而不需要思考。“如果说‘思想改造’是从思想上消泯知识分子的自由精神和主体意识，‘深入生活’是从创作源头上取消知识分子的个体活动空间，那么‘集体创作’则是从创作方法上切断知识分子的诗意继承，完全将文学纳入政治宣传的传声筒行列，甚至有点半军事化的色彩。”     

生命中不能承受之重－论中国古代知识分子的仕宦情结

出仕还是隐逸,对于中国古代知识分子来说是两种不同的生存选择,由于受儒家“学而优则仕”思想的影响,使出仕成为古代知识分子唯一的选择,而隐逸也是为了救仕,从而消弱了学子们生存的目的性。     

试论邓小平关于知识分子问题的思想

邓小平同志关于知识分子问题的思想，是建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分。“尊重知识，尊重人才”是邓小平同志关于知识分子问题的基本思想；“知识分子是工人阶级的一部分”这一观点确立了知识分子的政治地位；“科学技术是第一生产力”的名论断同邓小平的知识分子观有密切关联。