古今之尺

据古籍记载，我国伟大的思想家教育家孔子身高9尺6寸．如按3尺折合1米来计算，孔子的身高为3．2米，可谓是超级巨人．但据考古发掘证明，古代人并不比现代人高．那是什么原因使孔子高了许多呢？原来是作为长度单位的“尺”古今不同。     

从"古代人的自由"到"现代人的自由"——邦雅曼·贡斯当古今自由理论再探讨

"古今自由之争"是欧洲启蒙时代与法国大革命时期风行-时的议题.贡斯当在吸收前人自由学说的基础上,根据大革命后的重建经验,提出了其独具特色的现代自由理论.贡斯当的原创性在于力图将两种自由有机地结合起来.他强调问题的关键其实并不在于放弃一种自由以换取另一种自由,而是如何在两种自由间构建起一种互为补充的辩证关系,从而创造出一种政治自由与个人自由和谐共存的宪政体制.     

从“古代人的自由”到“现代人的自由”——邦雅曼·贡斯当古今自由理论再探讨

“古今自由之争”是欧洲启蒙时代与法国大革命时期风行一时的议题。贡斯当在吸收前人自由学说的基础上,根据大革命后的重建经验,提出了其独具特色的现代自由理论。贡斯当的原创性在于力图将两种自由有机地结合起来。他强调问题的关键其实并不在于放弃一种自由以换取另一种自由,而是如何在两种自由间构建起一种互为补充的辩证关系,从而创造出一种政治自由与个人自由和谐共存的宪政体制。     

古今名人座右铭拾趣

铭,原是古代人刻在器物上,用来警诫后人或者叙述功德的文字,后逐渐演变成一种文体——“座右铭”。据栽,我国的“座右铭”最早见于南朝粱代时编订的《昭明文选》中的《座右铭》一文中。古代文人喜欢将“铭”放在座位的右边,于是称为“座右铭”。由于“座右铭”能给人启迪和鞭策,增添信心和勇气,所以古往今来,许多名人雅士给我们留下多式多样的“座右铭”,读来陶冶情操。     

寻求政治自由与个人自由的和谐——论邦雅曼·贡斯当的自由观

贡斯当认为,人类历史上总共出现过两种不同性质的自由,古代人的自由是一种积极的政治自由,而现代人的自由是一种法律状态下的个人自由.两种不同性质的自由之间虽然存在着一定内在张力但不可偏废任何一方,政治自由必须首先建立在个人自由的基础上,而个人自由的实现也需要通过政治自由才能获得保障.通过不断完善代议制政治制度框架,"政治自由"与"个人自由"的和谐共存局面终能得以实现.     

安西县锁阳城遗址内城西北角发掘简报

甘肃省安西县锁阳城遗址 ,于 2 0 0 2年 4月至 6月进行了局部发掘 ,布探方 8个 ,探明夯土城墙遗存的架穴、夹洞等 ,并出土了陶器、瓷器、铜铁器、石器等。     

六朝建康城遗址考古发掘的回顾与展望

六朝建康城遗址的考古发掘和研究工作一直十分薄弱.为了究明六朝建康宫城(一般称为台城)位置,廓清都城布局等重要问题,自2001年5月起,南京市博物馆先后有计划、有重点地对成贤街、大行宫及其他地区的30多个建设工地进行了大面积抢救性考古发掘,获得了一系列突破性进展.本文首先对以往这一工作的主要过程和收获进行简要回顾;在此基础上,从工作思路和方法上总结经验和教训,并对今后六朝建康城遗址田野考古工作的重点、文物保护的原则等进行初步规划和构想.     

来吧 一起发现过去（下）——考古研究体验之室内研究

亲爱的同学们,上一期我们一起体验了考古学家充满挑战的野外发掘工作。考古工作中很多重要的发现都是从野外开始的,但野外也有很多条件的限制,如缺少仪器（很多仪器是很娇贵的,需要工作环境稳定、防尘、防潮等）等使得研究在野外不能深入进行下去,只好把发掘物带回实验室继续研究喽!     

古今名人座右铭拾趣

铭。原是古代人刻在器物上,用来警戒后人或者叙述功德的文字。后逐渐演变成一种文体——“座右铭”。据载．我国的“座右铭”最早见于南朝梁代肘编订的《昭明文选》中的“座右铭”一文中。古代文人喜欢将“铭”放在座位的右边,于是称为。座右铭。。由于。座右铭。能给人启迪和鞭策,增添信心和勇气,所以古往今来,许多名人雅士给我们留下多式多样的“座右铭”,读来陶冶情操。     

甘肃高台县骆驼城南墓葬2003年发掘简报

2003年6月,受甘肃省文物局委托,敦煌研究院考古研究所与高台县博物馆联合对高台县骆驼城南的7座墓葬进行了抢救性发掘,本文是此次清理的考古发掘简报.     

外圆内方说历史——《钱眼里的中国》读书有感

《钱眼里的中国》这本书是张功臣先生于2003年出版的,该书在一定程度上,反映了具体历史时期的政治特征、经济特征以及文化特征等。通过对该书进行研究和分析,更加有利于人们认识和了解古代的各种货币,具有很重要的意义,同时,还能对我国的货币发展史有一个详细的了解,充分地领略了我国古代货币所具有的独特魅力。     

龙岩市考古调查报告概要

1937年,厦门大学人类学家林惠祥教授首次到武平考古发掘,开创了闽西考古先河。近70年来,经过广大文物工作者多次考古调查、发掘,在龙岩境内发现了数以百计古文物遗存,遗物颇丰,对闽西古文化内涵特征有了不断认识。尤其是近年来发现了旧石器时代晚期的遗物,说明距今2-3万年前在闽西区域就有古人类活动。这是在龙岩考古领域上重大突破。     

尼采丢不下那根鞭子

尼采并不是仇恨女性才写出“回到你的女人身边,带上你的鞭子”这样看起来充满暴力和威胁的话。按照我的理解,人一旦进入所谓的“爱情状态”大都神魂颠倒。相爱的人什么疯狂的山盟海誓都可以随意抛出,只要能打动对方,什么煽情,什么有益惑力,就说什么。古代人如此,现代人亦如此,中国人如此,外国人也如此。     

孔子仁学思想对现代人的启示

《论语》的编纂距今已有2 000多年的历史了。但是,细读《论语》,品味孔子仁学思想,仍有现代人应该汲取的大智慧。面对市场化、科技化、信息化、全球化大潮,现代人变得越来越功利化、实用化、物质化。孔子仁学思想,对现代人修身养性、调节心理、塑造人格都有重要意义。     

临水磁州窑初考

临水窑场的发现,在磁州窑研究中具有十分重要的意义:一是展现出磁州窑由青瓷向白瓷“过渡”,进而由化妆白瓷到采用多种技法装饰瓷器,最终形成以白地釉下黑彩及多彩瓷绘为典型代表的独特艺术风格的历史过程。二是发现了唐代窑址,填补了磁州窑研究的一项空白。三是明确了磁州窑三大中心窑场(临水、彭城、观台)的传承关系,即:临水窑瓷器烧造时间最早,而彭城、观台两窑均是受其影响而发展起来的。     

浅谈大地湾遗址的重大历史贡献

秦安大地湾遗址是我国西北地区最重要的新石器时代遗址之一。本文对其发掘过程及概况进行简单介绍之后,重点对大地湾遗址的重大历史贡献进行了详细的阐述。     

临水磁州窑初考

临水窑场的发现,在磁州窑研究中具有十分重要的意义:一是展现出磁州窑由青瓷向白瓷"过渡",进而由化妆白瓷到采用多种技法装饰瓷器,最终形成以自地釉下黑彩及多彩瓷绘为典型代表的独特艺术风格的历史过程.二是发现了唐代窑址,填补了磁州窑研究的一项空白.三是明确了磁州窑三大中心窑场(临水、彭城、观台)的传承关系,即:临水窑瓷器烧造时间最早,而彭城、观台两窑均是受其影响而发展起来的.     

离子色谱法在文物发掘现场及保护中的应用

离子色谱法应用到文物考古发掘现场对研究文物原始保存环境、文物病害形成的原因、文物出土后保存环境的研究以及出土文物的保护修复等有很重要的意义.本文阐述离子色谱在考古发掘现场和文物保护等的使用,目的是使人们了解离子色谱仪在考古发掘现场使用的必要性.     

无线传感器网络在考古发掘现场动态环境监测的应用研究

内窖摘要:结合考古发掘现场动态环境监测需求及应用研究背景,提出了基于无线传感器网络的考古发掘现场动态环境监测系统的设计方案,并详细叙述了各个模块的组成结构和功能特点,收集到的数据不仅能够为研究文物最佳保存环境提供支持,也能够对遗址类文物的加固提供基础数据.目前系统已经在凤栖原遗址和高陵张栋家族墓考古发掘现场等项目中应用,收到了良好的效果.