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1.
曾金兰 《零陵师范高等专科学校学报》2009,(10):15-19
湖南省祈阳县乌符山有号称为“乌符三绝”之碑碣,分别是吕洞宾草书诗碑、白真人镇蛟符碑与天篆山钤碑。该文认为此三绝碑与白玉蟾密切相关,除了后二者为其亲书者外,同时也是其在湖南计划性传道行程的一环,目的在于藉吕洞宾传说以宣传丹道南宗主张.对于唐宋八仙系统故事的形成具有相当贡献,而其在永州祈阳之旅,也是弟子所见活动之绝响,此后即行踪不明,该文认为两次永州行后,白玉蟾欲仿效吕祖传说而隐没不显,从而造成他本人的仙化传说。 相似文献
2.
王家忠 《海南师范大学学报(社会科学版)》2002,15(2):69-74
文章主要讨论了在南宋时期道,禅,儒社会思想大融合的背景下,白玉蟾影响金丹派南宗的若干因素。并以此透视白玉蟾的社会历史地位和他的思想,文章认为:由于白玉蟾的社会思想和其内丹理论的紧密结合,摄融合和非意识形态的社会行为方式对金丹派南宗创建具有重要作用。 相似文献
3.
4.
安华涛 《苏州教育学院学报》2014,(3):64-66
白玉蟾于福州以彭耜为核心展开交游活动,广招门徒,传道授业,设坛立靖,创建“内丹派”南宗;又通过与地方致仕及在任官员的交往,扩大“内丹派”南宗的影响。因此,白玉蟾在福州的交游传道成效显著,意义重大。 相似文献
5.
白玉蟾是宋代内丹南宗第五代祖师。嘉定(1208—1224年)间,他居武夷山时曾与自号“懒翁”的武夷山冲佑观主管苏森情趣相投。在武夷山或浙江金华山,他们相互唱酬,品藻风月,诗酒往来。两人彼此了解,结下深厚情谊,并且相互影响。 相似文献
6.
廖文毅 《湖南科技学院学报》2010,31(1):81-91
白玉蟾是南宋著名的炼丹家,思想博大精深,内丹与雷法兼传。其内丹传自金丹派南宗,雷法则渊源于神霄派雷法。白玉蟾顺应时势,结合内丹与雷法而集其大成,在南宋道教史上占有重要地位。经由内丹与雷法的融合,白玉蟾开创了南宗发展的新契机,以道、法、心、玄关一窍为思想内核,完备了“炼丹-施雷-成仙”的修炼进程,对南宗与符篆派均产生重要影响。 相似文献
7.
《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2007,(3)
白玉蟾在道教史上具有重要的地位,也具备很高的文学修养。尤其是他的杂记类散文,内容丰富,艺术上也独具特色。研究他的杂记类散文,可以为我们研究杂记类散文的发展和白玉蟾的生平及思想起促进作用,并启发我们对道教散文的研读。 相似文献
8.
陈金凤 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2013,(1)
江西是白玉蟾道教活动最为重要地区之一,他在龙虎山、庐山、西山、华盖山、閤皂山、武功山、麻姑山、盱江等地都下了足迹.白玉蟾在江西的活动,丰富和完善了他的道教理论与实践,同时也推动了江西道教的发展与进步.白玉蟾诚为江西道教史上的重要人物. 相似文献
9.
廖文毅台湾 《零陵师范高等专科学校学报》2010,(1):81-91
白玉蟾是南宋著名的炼丹家,思想博大精深,内丹与雷法兼传。其内丹传自金丹派南宗,雷法则渊源于神霄派雷法。白玉蟾顺应时势,结合内丹与雷法而集其大成,在南宋道教史上占有重要地位。经由内丹与雷法的融合,白玉蟾开创了南宗发展的新契机,以道、法、心、玄关一窍为思想内核,完备了“炼丹-施雷-成仙”的修炼进程,对南宗与符篆派均产生重要影响。 相似文献
10.
王丽煌 《乐山师范学院学报》2007,22(1):43-46
白玉蟾是南宋道士中著名的词人,其词从总体上可分为道教词和文人词.通过分析,可以明显看出白玉蟾执着于世情,其词带有很浓厚的人间气息,在道教文学史上具有特殊的历史地位. 相似文献
11.
兰宗荣 《乐山师范学院学报》2013,(4):86-89,113
南宋金丹派南宗第五代祖师白玉蟾终生云游。避世隐逸,志在林泉,得道成仙的理想和寻师访道、交友论道、授徒传道的人生目标构成他云游的主要动机。他由此踏上了求道和文化传播的云游之旅,其足迹几乎遍及南宋辖区。云游促使他形成了恬淡诡异的隐仙人格,身通三教、学贯九流的思想人格和为文制艺无所不能的艺术人格。 相似文献
12.
兰宗荣 《乐山师范学院学报》2012,(10):80-82,94
隐逸文化是中国传统文化的一个重要内容,道教修为渗透在隐逸文化之中,形成了不同于“儒隐”之“道隐”风格。作为内丹修炼的手段,白玉蟾的“道隐”实质即为“心隐”,在于追求对心无境,对境无心之无我境界。他的“隐仙”人格达到了道教信仰与至乐审美生活方式交融的生命境界。 相似文献
13.
14.
朱越利 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2010,(4):12-19
在宋元时期士大夫们的笔记小说与诗文集中,有许多涉及吕洞宾的文论、传说故事及诗词。这些文论对吕洞宾崇拜的态度不尽相同,表现了不同的思想观念。而传说故事和诗词,不仅参与了对吕洞宾形象的塑造,同时还表明吕洞宾形象被不少士人与士大夫奉为一种精神寄托。 相似文献
15.
彭俊生 《语文月刊(学术综合版)》2012,(11):93-94
如何才能构思好文章一直是困扰我们语文教学的难题,我通过大量的阅读教学发现:古诗文中有如下三种手法很吸引读者,能引人深思,在写作上能收到事半功倍的效果,可以称得上妙笔三绝。在此我不妨将它们进行分析说明,以供大家学习借鉴。 相似文献
16.
阳明山虽然仅为永州零陵境内(今在双牌县境内)的三十七座山峰之一,而其人文遗迹亦有可采。自明代以来,秀峰、蒋鏊、南渭王与阳明山的关系最为密切。明代南渭王建府永州零陵,共传四代,即荣顺王朱音?、怀简王朱膺鉙、安和王朱彦滨、庄顺王朱誉橎。其中安和王朱彦滨及其孙菊坡参与了阳明山的命名和万寿寺的创建。论文对相关事迹作了初步的梳理,并公布了新近发现的蒋鏊《拙岩》诗刻、朱彦滨《歌朝阳嵓用元次山韵》诗刻、朱彦滨朝阳岩《聚胜》榜书三通。 相似文献
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