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我校共有六位教师,都是貧农出身。从文化水平說,最高的是初中毕业。从年龄上看,平均不超过二十三岁。大家都說:“石上小学真象个小学校、小教师、小学生。”別看人小,志气可真大呢!今年上半年学校被評为公社文教先进单位,最近又被評为学习毛主席著作先进集体。貧下中农更是贊揚我們,說“要使石上文化大翻身,缺少不了这批年青人”。我們为什么能取得这些成績呢?最根本 相似文献
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我们歡迎陳鶴琴先生對“活教育”的“初步檢討”。陳先生對這次批評和對自己的檢討,都表现了誠懇和嚴肅的態度,這是正確的批評與自我批評所需要的,這種精神應該在教育界發展成爲一種新的風氣。目前對“活教育”的思想批評,還僅在開始。因爲張凌光同志等的批評文章,只能算是對“活教育”批評的引子,因爲他們所觸到的問題還只是“活教育”的幾個基本觀點。 相似文献
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這裏繼續發表了幾篇關於“活教育社”同仁自我批評的文章,我們完全同意他們這樣嚴肅負責的態度,來對“活教育”思想和實踐進行自我檢討,同時還盼其他參加過“活教育”工作的同仁,接續發表意見。為了使這一批評與自我批評繼續深入,希望展開討論。 相似文献
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《人民教育》1953,(5)
本刊「讀者來信」欄歡迎讀者對教育工作提出批評、建議和表揚,特別是對於壞人壞事的揭發批判和模範行為的介紹表揚,以達到減少教育工作中的錯誤,改正缺點,明確是非,推動工作的目的。來信所談的事實,希望具體、真實,並寫明真實姓名住址(發表時本刊得根據讀者要求,另用筆名,並代守秘密》。依照中國共產黨中央委員會「關於在報紙刊物上展開批評與自我批評的決定」:「批評在報紙刊物上發表後,如完全屬實,詖批評者應即在同一報紙刊物上聲明接受並公佈改正錯誤的結果。如有部分失實,被批評者應即在同一報紙刊物上作出實事求是的更正,而接受批評的正確部分。如被批評者拒絕表示態度,或對批評者加以打擊,即應由党的紀律檢查委員會於以處理。」這一精神,特提出請讀者注意。 相似文献
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陈祥耀 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1962,(1)
一、我國历代批評家論述作品风格的历史发展这里所謂历代的批評家,是指我国旧的古典文学的批評家而言,上起先秦,下迄于近代的王国維、陈衍等人。至于現代批評家应用科学方法研究作品风格的成果,已超越前人而进入新的阶段,則不在本文論列的范圍。什么是文学作品的“风格”呢?現代的科学的概念是:“貫穿于作家所有的作品中的‘思想和艺术的基本特征’的統一性。人們經常把这种統一性叫做作家的风格。”(季摩菲耶夫《文学原理》)“表現在一个作家所有作品的主要的思想和艺 相似文献
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一問題的提出摩罕达斯·卡兰昌德·甘地(1869-1948),是印度傑出的爱国者和民族解放运动的領导者,数十年来,甘地遵循着自己的“理論”——“非暴力抵抗”从事印度民族解放斗爭。甘地的經济理論,是甘地主义——非暴力主义的一个組成部分,其主要內容即所謂“手工紡織”运动。在过去,人們对甘地的以“手紡車”为中心的經济理論曾有各式各样的評价,其中許多是片面的和不正确的。苏联共产党第二十次代表大会,要求史学工作者重新全面而正确地評述甘地的历史作用,这是一件光荣的任务。由于篇幅所限,本文試图就甘地的以“手紡車”为中 相似文献
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尚刚 《历史教学(高校版)》1965,(4)
1965年3月10日《光明日报·史学》发表了胡昭曦《关于評价王安石变法的几个問題》一文,評論周良霄《有关王安石变法思想的几个問題》(载《历史教学》1964年第3期)一文以及其他人对王安石变法的評价。胡文共分三个部分,第一部分是“变法者的动机是为了人民嗎?”主要針对周文对变法者的动机的分析做了批評。指出:周文中认为 相似文献
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我校全体历史教师在学习党的教育方針后,共同討論了历史学科的評分标准以及評定成績的方法。現將我們初步看法写出来供同志們討論。我們根据中共中央和国务院关于教育工作的指示中所提出的:“評判学生学习成績的时候,应当把学生的政治觉悟放在重要的地位,并且应当以学生的实际行动来衡量学生的政治觉悟的程度”,結合中学历史課的性质是一门政治思想教育学科,主張把政治觉悟的程度作为評定成績的首要标准。政治觉悟的程度是首要的标准,但并不是唯一标准。历史学科仍然有它自己的特殊性,它是給学生具体历史知識,使学生逐漸学会以馬克思列宁主义的观点和方法来分析和处理社会现象。因此,在評定学生历史学科成績的第二标准是对历史知識的掌握。这里所指的历史知 相似文献
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宋兰舟 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1959,(1)
一、从一篇学生批評老师的稿子談起整风反右以前,一师院曾經发生过一件因学生批評老师而引起的一場风波。事情是这样的:一位中文系的学生写了一篇題名“我爱老师,我更爱真理”的稿子。內容是批評註系一位古汉語教师講課貭量不高,批評这位教师上課时照本宣讀,枯燥乏味,因而引起学 相似文献
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《人民教育》1955,(10)
最關心刊物的讀者常常对“人民教育”提出懇切的批評。江西高安師範教導主任易行仲同志批評“人民教育”的思想战鬥性不强;吉林張方旭同志批評“人民教育”交流和推廣先進教師的經驗很差。这裏所举的只是許多給我們來信的讀者中的兩个例子,但这兩點意見却是代表着來过信的和沒有來过信的廣大讀者的意見。我們以最大的誠懇接受这种批評,因为这兩點正是我們过去最主要的缺點。今後“人民教育”一定用最大的努力在这兩方面加强。我們請通訊員同志們也特別注意到这兩點。今後教育工作的最主要任务是提高教育質量。提高質量在今天包括三个最主要的方面。提高師資和教育行政幹部是一方面,改進教学計劃、教学大綱、教科書、教学參考書是一方面,加强对学生的基本生產技術教育和政治思想教育,特別是共產主义道德教育是一方面。師资的培养和提高是当前教育工作的一件大事。这中間既需要从業务上提高,又特別需要从政治思想上提高。因此,批判教師隊伍中的各种反動的、腐朽的资產階級思想和它的影响,批判各种与社会主义建 相似文献
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彭租智 《湖南师范大学社会科学学报》1956,(1)
自从李希凡蓝翎二同志对於俞平伯研究“紅樓夢”的錯誤观點和方法提出批評以後,文藝界立即展開了对胡適反動思想的批判,本來是对俞平伯的批評为什么又轉到对胡適反動思想的批判呢?这就是因为俞平伯研究“紅樓夢”的錯誤观點和方法主要是根源於胡適一向所宣傳的反動的实用主义。胡適所宣傳的反動的实用主义思想的毒害决不是僅影响於古典文学的研究,而是廣泛地影响到哲 相似文献
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答:學校团报不应当發表学生諷刺老师的文章。尊师爱生是从古以来流傳的美德。我們現在也提倡“尊师爱生”,教师对学生智育、德育、体育“全面负责”,学生“尊敬老师,勤勤恳恳,虚心学習”,从报章杂志上,从实际生活里,到处都可看到尊师爱生的动人事例。学校团报、队报乃至班报的鋒芒应当指伺“学習好,品德好,身体好”的总目标,加强师生团結是团报的重要任务之一;它的內容应当有表揚和批評,但这种批評、表揚应该有利于师生团結,应该不违反尊师爱生的原則。就是对于同学的批評,虽然要指出他的錯誤或缺点,但也要表現出热爱和期望的精神;这种批評不要輕易表現在牆报上,更不要輕易用諷刺。报刊上是可以有諷刺的,但諷刺应該用在代表一定人数的不良現象或某种不好的傾向上;發表学生讽刺老师的文章是不符合团报的任务的。在教学过程中教师起主导作用。教师熟悉教材并精通教学理論,上課用什么教学方法自然由他自己来 相似文献
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编輯同志: 部分师范大学和师范学院的中文系將要廢除“現代文选及習作”这門課,或是准备廢除它。教育部对这还沒有作出决定。我認为在作决定之前需要慎重考虑。我对于廢除“現代文选”沒有什么相反的意見,但我不贊成廢除“習作”課。人們主張廢除習作課所持的理由首先是:教师为批改作業耗費时間精力很多,而收效很小,学生也感到不需要。另方面,教师們除了評改習作以外,多半能教現近文学,古典文学、苏联文学、语言学、教学法之类的課;現在大量地新建和扩大高等师范学校,哪一类的課都需要許多教师去教,取消了習作課,便可以抽出一批入去开課。另一个理由是現在習作都是大班上課,一个教室容一兩百人,而一个主講教师决不可能評改一兩百本習作,因此把評改習作分攤在別的教师(特别是助教)身上,主講教师只批改一小部分,或是全不批改。这 相似文献