王先谦在湖南维新运动前期的促进作用

王先谦,一向被人们公认为中国近代著名的史学家和古文学家。但在政治上他却被贬为“顽固派”及“湖南劣绅”。似乎在湖南维新运动中他一直是阻挠者和破坏者,没起过任何一点促进作用。笔者认为,这不符合历史事实。在湖南维新运动中,王先谦的表现应以一八九八年春为界分成前后两个时期:前期起了促进作用,后期起了阻碍作用。王先谦在湖南维新前期至少做了两个方面的大事:(一)推广《时务报》,筹建时务学堂湖南地处内地,“以守旧闭化名天下”,直到十九世纪末,近代西方的科技文化和     

湖南维新运动中的教育改革

湖南维新运动中的教育改革包括教育思想和教育观念的更新;近代教育体制的发端;教学内容、教学方法的转变.在这些教育改革的过程中伴随着新旧矛盾和斗争.最后由于戊戌政变的发生,湖南的教育改革被迫停顿,但它却为二十世纪初年湖南近代教育体制的确立产生了深刻的影响.     

王先谦在湖南近代化过程中的作用

王先谦在政治上是一个保守的绅士，但他又在一定程度上参与并推动了湖南的维新运动。与其政治上表现出来的两面性不同，王先谦在经济、教育方面的思想主张和实践却是值得肯定的，因为它有利于湖南经济和教育的近代化。     

湖南维新运动中的移风易俗

维新变法时期,湖南维新资产阶级知识分子利用《湘学报》、《湘报》揭露了缠足、吸食鸦片、蓄留辫子等封建恶习给人们带来的种种危害,大力提倡移风易俗,并身体力行,成立了不缠足会和延年会等风俗改良团体,在当时湖南产生一定的影响。     

湖南维新运动的文化反思──评《湖湘文化传统与湖南维新运动》

湖南省是戊戌维新运动中最富朝气的一个省份,学界对其研究予以了足够的重视。丁平一女士近著（湖湘文化传统与湖南维新运动）（湖南人民出版社1998年8月出版）一书,为推进该领域的深入作了非常有益的尝试。湖湘文化传统是该书论述湖南维新运动的切入点。作者突破以往一般史著之常规,占用一定篇幅,从认识湖湘文化传统的内涵入手,力求探寻湖湘文化传统与湖南维新运动之间的密切关系。湖湘文化具有“强烈的爱国主义和民族主义精神、求新求变的变革精神、重践履重实学的经世致用学风,卓励敢死勇为天下先的土风民俗”的积极因素。这些积极…     

湖湘文化背景对湖南维新运动兴衰的制约

(一) 中国近代史的研究者们常对这一历史现象感到困惑不解:湖南向以守旧而著称于天下,但维新乍起却就名震一时,声势居全国之首;继而又在“百日维新”高潮到来之前先行寂然无声。是什么原因造成了如此巨大的跌宕反差?这无疑是一个必须解决的问题,本文即试图对此加以探讨。人们曾认为湖南维新运动能独步一时的历史原因是由于湖南的阶级矛盾最为尖锐,然而     

湖湘文化背景对湖南维新运动兴衰的制约

(一)中国近代史的研究者们常对这一历史现象感到困惑不解:湖南向以守旧而著称于天下,但维新乍起却就名震一时,声势居全国之首;继而又在"百日维新"高潮到来之前先行寂然无声.是什么原因造成了如此巨大的跌宕反差?这无疑是一个必须解决的问题,本文即试图对此加以探讨.人们曾认为湖南维新运动能独步一时的历史原因是由于湖南的阶级矛盾最为尖锐,然而这并不足以使人信服.因为维新运动的兴起主要并不是由于阶级的对立而是民族的危机;维新的参加者也并不是下层民众而是上层官绅.要论社会矛盾,十九世纪末的山东已酝酿着大规模的反洋教运动,开以后义和团狂飙之源;孙中山为首的革命党已在两广发动起义,揭橥     

湖南维新运动期间南学会的创办与文明排外

南学会是湖南新政的重要成果。过去学界有人误解它是“为了制止人民群众的反帝国主义斗争”,“根本没有什么积极意义”。其实南学会是以保全湖南和文明排外为目的,并且他们懂得“文明”的背后还需要有武力作为后盾。南学会通过开展移风易俗给湖南社会带来了新的气象和景观     

维新运动时期湖南“文明排外”思想浅析

维新时期,湖南有识之士面对列强的侵略,开始逐步摆脱过去的盲目排外思想,主张"文明排外"。"文明排外"是维新时期湖南的一种重要思想,也是一种新式的反帝武器。从其思想内容上看,主要体现在宗教、对外交涉、经济、思想意识四个层面。     

戊戌政变前后湖南维新运动的社会基础和思潮的演变

一狂热的战斗的湖南维新运动的产生梁启超在其所著“戊戌政变”附录二湖南广东情形中说:“湖南以守旧闻天下,然中国首讲西学者,为魏源氏、郭嵩焘氏、曾纪泽氏,皆湖南人,故湖南实维新之区也。”“他省无真守旧之人,亦无真维新之人;湖南则真守旧之人固多,而真维新之人亦复不少。此所以异于他省者也。”从梁启超这段话里,可见湖南是当时维新和守旧两派斗争得最为激烈的省分。梁启超在这段话中,虽然还提出了“发逆之役,湘军成大功,故嚣张之气渐生,而仇视洋人之风以起”,和“自甲午之役以后,湖南学政以新学课士,于是风气渐开,而谭嗣同辈倡大义于天下,全省沾被,议论一变”等,作为维新守旧     

抗战前期湖南人民的抗日救亡运动

抗日战争的最初几年,湖南属于远离前线的大后方,在这里主要是开展抗日救亡运动,湖南人民的抗日救亡运动,在国共合作的条件下,由于我党的正确领导和大力推动,由于各党派和各阶层爱国人士的共同努力,取得了巨大成就.但是,由于国民党顽固势力的阻挠和破坏,也遭受过挫折和损失.总的来说,湖南人民的抗日救亡运动,从一九三七年七月到一九四○年八月,经历了三个阶段的曲折发展过程.     

抗战前期湖南人民的抗日救亡运动

抗日战争的最初几年,湖南属于远离前线的大后方,在这里主要是开展抗日救亡运动.湖南人民的抗日救亡运动,在国共合作的条件下,由于我党的正确领导和大力推动,由于各党派和各阶层爱国人士的共同努力,取得了巨大成就.但是,由于国民党顽固势力的阻挠和破坏,也遭受过挫折和损失,总的来说,湖南人民的抗日救亡运动,从一九三七年七月到一九四○年八月,经历了三个阶段的曲折发展过程。一、抗日救亡运动的兴起从一九三七年七月芦沟桥事变,到十一月上海太原失陷和湖南省政府主席何键去职是第一阶段.     

王先谦的诗学思想初探

王先谦的诗学思想的根本出发点是弘扬三家《诗》,贬抑毛氏,这一思想集中体现在《诗三家义集疏》中。他的诗学思想主要有“笙诗”声存诗逸、三家《诗》皆有古序和“美刺”。     

王先谦的诗学思想初探

王先谦的诗学思想的根本出发点是弘扬三家《诗》,贬抑毛氏,这一思想集中体现在《诗三家义集疏》中。他的诗学思想主要有“笙诗”声存诗逸、三家《诗》皆有古序和“美刺”。     

十九世纪末浙江的维新运动

在十九世纪末叶的１８９５年,随着清政府在中日甲午战争中的失败以及“马关条约”的签订,一场要求变法维新救亡图存的爱国运动在全国各地逐渐兴起,其中浙江便属走在这场运动前例的省份。浙江的维新运动于１８９６年开始,先后在温州、杭州、绍兴、宁波等地展开,以设学会、办学堂、派游学和创报刊等为主要内容。戊戍政变后,这些维新事业则几遭摧折,但它却对浙江的近现代产生了深远的影响。　　　　　　　一设学会,办学堂、派游学和创报刊等,这是十九世纪末在全国各地兴起的维新运动的主要内容和形式,而浙江在这些方面都有较显著的表…     

关于张之洞在维新运动中的几个问题

在维新运动的历史研究中,对于洋务派的评价,一般论者都持否定态度,并断言张之洞是反抗维新潮流的代表人物。这种看法,我以为不完全符合历史实际。因此,有必要,就张之洞的评价问题作一些具体的考察和分析。戊戌变法时期的张之洞,他的政治思想所达到的高度,固然受其阶级的局限,但也不能说成是同顽固派站在一边。他一贯主张变法,反对冥顽守旧,他的变法思想和主张与维新派的变法纲领的相应部分基本上一致。总的来说,他参与维新运动,起了应有的积极作用。评价张之洞应当实事求是的从这个历史事实出发。     

南宋前期湖南一般民户移民考论

靖康乱后的较长一段时间内,外地一般民户移民较少迁居湖南。到绍兴末至孝宗朝时,一般民户才掀起迁移湖湘的高潮。在整个南宋前期,一般民户主要是因为开垦迁来湖南,而非因避难而迁。     

关于张之洞在维新运动中的几个问题

在维新运动的历史研究中,对于洋务派的评价,一般论者都持否定态度,并断言张之洞是反抗维新潮流的代表人物.这种看法,我以为不完全符合历史实际.因此,有必要,就张之洞的评价问题作一些具体的考察和分析. 戊戌变法时期的张之洞,他的政治思想所达到的高度,固然受其阶级的局限,但也不能说成是同顽固派站在一边.他一贯主张变法,反对冥顽守旧,他的变法思想和主张与维新派的变法纲领的相应     

维新运动与辛亥革命的历史分析

随着社会经济不断的发展,时代的不断变迁,在历史发展的长河中,给后人留下的永远是一个非常神秘而错综复杂的历史。这些伟大而神秘的历史真相成了后人进行研究的探讨的对象,是历史研究学家不可忽视的一项任务。我国历史研究学家对维新运动和辛亥革命的研究成果中总结了很多有价值的东西,但是在一些方面仍然有研究的价值,需要更深一层的进行挖掘。这在很大程度上对历史学家提出了一些高的要求。本文主要阐述维新运动和辛亥革命的历史。     

维新运动时期的几种报刊

早在十九世纪七八十年代,在一些知识分子中就出现了带有资产阶级性质的维新变法思想。甲午战争的惨痛失败,帝国主义瓜分中国的严重危机和民族资本主义的初步发展,促使变法维新思想迅速传播。一些资产阶级维新派的著书立说,创办报刊,起到了动员群众、开发民智的重要作用。我国报纸的雏型,应以《邸钞》为先驱。《邸钞》又称《邸报》或《朝报》,为中国古代官府用以传知朝政的文书抄本和政论情报。汉代的郡国和唐代的藩镇都在京师设邸(即办事处),用以“通奏报,待朝宿”,其所传抄朝廷诏令章奏者为《邸报》,是当时了解朝政的惟一读物。至宋代流行益