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正我国的音乐教育实践和理论有着悠久的历史,早在原始社会时期就已有专事音乐教育的现象并提出用"礼乐"来教育人民的思想。随着社会进步,音乐教育的社会地位与日俱增,它是社会主义精神文明建设的内容之一,是国民教育的有机组成部分,在提高人的素质、推动人类社会的进步、培养全面发展一代新人方面起着重要作用。特别是在素质教育大力推进的今天,音乐教育更有其他学科教育所不可替代的特殊作用。一般认为,音乐教育主要指学校音乐教育。的确,小学、中学的普通音乐教育,中、高级师 相似文献
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《北京师范大学学报(社会科学版)》1995,(3)
《诗经》祭祀诗与周代贵族政治思想雒三桂一祭祀起源于原始社会人类对超自然力的“神灵”的崇拜,是为了建立、维持或恢复人与“神”的良好关系而将物品进献给神灵的宗教仪式。远古时期人类的祭祀对象、时刻和目的有各种各样,祭祀占据着远古人类大部分的精神生活。进入阶... 相似文献
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高师加强音乐教育刍议□王尔村音乐是用声音表达人们思想感情的一门艺术。音乐又是一种极为美妙的精神食粮,它深远又真切地反映人类生活、思想和情感。人类社会从古迄今,都非常重视音乐教育,把音乐教育作为美育的重要内容。高师教育是造就未来教师的教育,师范生自身的... 相似文献
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古希腊虽然处于人类社会的远古时期,但其思想道德教育无论是在理论上还是在实践上都大放异彩.呈现出多元性、开放性和民主性等特点,对后世影响深远.对我国目前的思想道德教育具有重要启示。 相似文献
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马跃 《娄底职业技术学院学报》2005,3(1):22-26
通常认为,所有的民族包括汉民族在内都经历过军事民主制阶段。从古希腊和古罗马民族所遗留的民主形式中,可以推断他们确实经历过这个阶段。但是在中国的历史中就没有发现任何一点民主的遗留形式。中国原始社会遗留下来的是等级制的宗族组织。从这种组织中可以推断,中国在远古时期就没有经历过军事民主制阶段。中国和西方的历史分途是从远古开始发生的,在远古的社会组织中就有了等级制和民主制的不同形态,这种不同形态规定了不同的政治发展道路。 相似文献
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如同水和空气,音乐渗透在我们人类社会生活的每个角落。作为构成人类和谐社会物质和精神生活元素之一的音乐艺术,它不仅创造了美,更以自身独特的美感吸引着人、感染着人、塑造着人。中小学音乐教育是一种素质教育,不是专业教育,不应该、不急于、也不可能向专业方向发展。她的重要任务是在课内外音乐教育中,给孩子营造美的氛围,沐浴美的熏陶,进行美的导引。中小学阶段是人生成长的关键时期,也是音乐教育的关键时期,这段时期决不能放松和降低音乐教育的标准。因此,我们每个从事音乐教育的教师都需精心打磨自己的课堂,让音乐美的精彩在40分钟内尽情绽放,让每一个孩子饶有兴趣地完成真善美的心灵体操。 相似文献
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众所周知,有了人类社会,就有了教育,就有了教育者。不过那时的教育是在社会生活中和生产劳动中进行的,教育者是氏族首领、巫(祭祀)、长者、成年人和父母。古代学校的产生和古代教师的出现到了原始社会末期和阶级社会初期,政治、宗教、教育逐渐从生产劳动中分离出来,于是产生了政权、教会、学校,学校已 相似文献
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创新能力是人类迎接未来社会挑战的新能力.是知识经济、信息时代对人才的突出要求.面对教育改革与大力倡导创新教育这一态势,就要求了现代音乐教育专业教师的转变.教师应在音乐教育活动中渗透创新教育,认清传统教学体制与方法中的误区,采用新的音乐舞蹈教育教学方法,培养学生良好的自学能力,加强教师与学生的配合. 相似文献
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张旭洲 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2011,(6):19-20,147
原始社会是人类逐步迈进文明时代的开端,人类祖先在原始时期创造的先进文化和技术等不仅在当时极端恶劣的条件下发挥了举足轻重的作用,并且为后代子孙所成功继承、借鉴并发扬光大。原始社会的教育就是其众多文明中的一朵奇葩,对后世的教育尤其是道德教育的发展产生了深远的影响。 相似文献
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教育学是一门既古老又年轻的科学。说它古老,教育作为人类社会所特有的现象,是跟人类社会一同产生,一同发展的.可以说人类社会的历史有多久,教育的历史也就有多长.假定人类社会没有向年轻一代传授生产斗争和社会生活经验的需要,也就不会有教育的存在;反之,如果没有旨在把人类积累的知识传授给下一代的教育(包括劳动力再生产和社会的人再生产的教育过程),人类社会也就无法延续和发展下去.据文字记载,远在上古时期,我们的祖先在原始社会,在劳动过程中产生了原始的教育以后,就出现了教育思想的萌芽。例如,我国古代广为流传的燧人氏教民取火、神农氏教民 相似文献
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岩画是远古时期人类智慧的产物,先民们在原始生活的过程中想把一些自己认为重要的事情记录下来,可是那时没有语言、文字、纸、笔,这些工具,也就是在这种情况下人类发现可以把一些重要的大事件以及自己的思想和情感刻画在岩石上保存下来,由此产生了岩画,同时也为我们提供了一把认识早期人类社会的钥匙.随着人类社会的进步,岩画艺术逐渐淡出人们的生活,可这种在人类社会中起过重要作用的人类文化遗产是不会就此止步的,今天藏族的壁画艺术我认为和远古时期的岩画艺术之间就有着密切的传承关系,下面就让我们从岩画中最常出现的舞蹈图内容和壁画中的舞蹈图,来看看远古岩画与壁画的之间的关系. 相似文献
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论中国远古的历史传说 总被引:2,自引:0,他引:2
邹贤俊 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1988,(1)
我国在进入有文字记载的文明时代之前,曾经历了一个漫长的历史传说时期。这个时期,大约和我国古代原始社会的氏族公社阶段相终始。原始氏族社会的生产力水平极端低下,人们共同劳动,共同消费。没有体力劳动与脑力劳动的分工,没有文字,没有文字书写的历史记录,因而也没有史学。不过,在其缓慢发展过程中,却逐渐产生了历史传说,并获得了极为充分的发展。远古历史传说,是远古社会存在的反映,是史学产生的渊源,是先民们留下的珍贵遗产。总结这一遗产,探讨其产生的社会原因及其内容、特点与价值,对于原始社会史特别是对史学史研究,无疑有着重要的意义。 相似文献
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追溯上下五千年,中国教育最早从原始社会就已存在,据《孟子·滕文公上》记载“夏曰校,校者,教也。”推测,学校这样的教育机构在夏代就已出现。作为国家开设的机构,其下的乐教非陶冶情操,也非娱乐消遣,而是具有综合性、社会性,目的是为了维护统治阶级的统治,内容涉及宗教信仰、技能训练等方面。由于缺少完整、系统的资料来源与研究参照.本文采取文献检索法、分析法对该时期的“学校”音乐教育进行梳理和论述,试图尽可能探究夏代学校音乐教育的状况。 相似文献
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《安庆师范学院学报(社会科学版)》1990,(1)
<正> 人类社会的发展经历了漫长的历程。从人类的远古社会开始,材料的更新一直是人类进化的里程碑,是人类社会发展的重要标志。器具材料的更新,促进了社会生产力的发展,引起了社会文明的巨大进步。“石器”浓缩着原始社会人类的历程,青铜器标志着奴隶社会的进步性,铁器则表征着封建社会的文明。在社会主义和资本主义并肩发展的今天,其标志又是什么呢?有人认为信息是我们时代的特征,有的认为高分子化合物 相似文献
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《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1994,(4)
文明之初的阶级与国家高华文明之初的阶级与国家,是指人类社会由原始社会进入阶级社会时期的阶级与国家。在这一时期,阶级和国家刚刚形成,阶级的划分、阶级斗争的形式和国家机器的专政职能具有明显的时代性、特殊性。在这一新旧社会形态的交替阶段中,旧的社会形态和传... 相似文献
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魏巍 《新乡教育学院学报》2002,(3)
一、教材分析 《原始社会没有人剥削人的现象》是九年义务教育初三思想政治教材(豫人版)第一课第一节的第二框,通过学习原始社会的生产力、生产关系状况,让学生知道:原始社会没有人剥削人的现象。 在新编初中思想政治教材中,初三年级对学生进行的是人类社会发展常识的教育,而人类社会正是在生产力与生产关系的相互作用下不断向前发展的,所以生产力、生产关系 相似文献
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原始建筑的美学与环境设计意识--红山文化聚落遗址及城堡建筑的考究 总被引:2,自引:0,他引:2
建筑是人类社会历史的真实反映。原始社会的北方以牛河粱为中心的红山诸文化,再现了大批史前建筑群落。本文通过对西辽河、大凌河流域,红山遗址内的主要建筑遗址和方国城邦建筑进行调研,试图揭示远古建筑的美学与环境设计意识的内在联系。 相似文献
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今年是农历乙丑年.俗称牛年。东汉时,北方各族已逐步南迁.他们的动物纪年法与汉族的干支纪年法相结合,便出现了流传至今的十二属相纪年法。然而。人类与牛的关系几乎可以追溯到原始社会。从那以后直到今天.牛在人类的生产劳动和生活、意识形态等方面.都占有相当重要的地位。远古时期.牛由捕猎对象变为家畜,首先是为了吃肉和祭祀。 相似文献