“将萎之花,惨于槁木”——试探龚自珍的社会批判思想

社会批判是龚自珍思想中最有价值的部分,衰世论则是龚自珍社会批判的出发点.龚自珍既有对衰世的揭露,也有对造成衰世根源的分析.龚自珍对衰世的揭露,重在从事实层面对统治阶层的无耻、无能、腐朽进行抨击;而对造成腐朽的根源的剖析,则从制度层面且与封建君主专制的制度联系起来.而人才是衰世论关注的焦点所在,但是龚自珍不清楚能够带来时代风云变幻的人才究竟是谁,所以,他的理想人才只能归结为"隐"而未露的"山中民".     

论“大散文”与“艺术散文”

“大散文”与“艺术散文”是当前散文领域中颇有影响的两大理论主张，它们的观点大相径庭。虽然如此。它们却也有相通之处，即它们都重视散文的艺术魅力。它们在理论上和实践中优劣参半，为了共同的目标，它们理应并存，相互之间取长补短。     

龚自珍和薛福成的“再就业“观

龚自珍和薛福成是请末著名的人口学家，他们针对当时人口暴涨、大量无业失业人口流离失所、社会动荡不安的状况，提出了各自的“再就业”主张。本文切入人口学视角，认为龚自珍、薛福成人口“再就业”理念虽然不同，但殊途同归，都具有深沉的时代价值。     

龚自珍的“怨愤”心境

“怨愤”作为一种创作心境，具有鲜明的社会功利性、自我渲泄性；龚自珍虽有“少年揽辔澄清志”的抱负，却实在没有实现抱负的用武之地，诗文里所表现的慷慨、惆怅、幽怨、凄婉的“怨愤”心境，反映了那个时代英才寻找自我的艰难与先驱者的痛苦、尴尬。     

人才观：请向“大众化”回归

据中国青年报一项关于“读书”的调查：受访者35.3%认为“读多少书找不到工作也没用”，42.8%认为“学历，文凭没用”。中华民族重视教育，名声远播，据说就连美国的教师节，都设在中国教育家孔子的诞辰日。     

龚自珍“尊史”思想研究

“尊史”思想是晚清时期名思想家和史学家龚自珍史学思想的重要组成部分，龚氏指出：史官应“善入”与“善出”，又说：“欲知大道，必先为史”。龚氏的“尊史”思想及强调史学应经世致用的主张，有力地推动了我国救亡图强的爱国主义史学思潮的发展。     

Japan:舒展一个"大"写的职教人才观

20世纪五十年代至八十年代,日本经济平均年增长速度达到难以置信的11.5%,即使1973年石油危机之后,日本经济增长仍然远远高于其他工业国家,日本战后如此的经济复兴,于人类历史的发展也许可以用“神话”或“传奇”来描述,而支撑这场经济腾飞的内在驱动显然无法绕过日本的职业教育,诚如日本冥门市大学HARTON教授所说的那样,“在现代化进程中,一个资源短缺的国家除了开发人力资源别无选择。”[编者按]     

龚自珍“尊史”思想研究

“尊史”思想是晚清时期著名思想家和史学家龚自珍史学思想的重要组成部分。龚氏指出:史官应“善入”与“善出”;又说:“欲知大道,必先为史。”龚氏的“尊史”思想及强调史学应经世致用的主张,有力地推动了我国救亡图强的爱国主义史学思潮的发展。     

韩愈的“人才观”

韩愈基于对国家动乱、吏治腐败的现实思考,结合自身"坎坷而艰难"的仕途经历,提出治国"在得人"的论断,强调人才的重要性,从成才、选才和用才方面表达了自己对人才状况的担忧,进一步指出了成才之途、选才之方和用才之策,形成了韩愈独特的人才观。理解与应用韩愈的人才观。韩愈的人才观在现代社会中仍有借鉴意义。     

龚自珍“性灵”思想的新变及诗歌创作

龚自珍的性灵理论主要包括“尊情说”和“童心说”两方面内容,虽然继承了李贽、公安“三袁”和袁枚等人的思想传统,却注入了新的时代内涵：鼓吹个性解放、开启思想启蒙、倡导匡时济世,从而体现出性灵理论之新变。龚自珍把性灵思想落实到诗歌创作实践中,在诗歌中抒发与国事相关的忧患之情,扩展了情感的广度与深度;在作品中展现出叛逆精神,追求个性解放。龚自珍的性灵思想及其创作对梁启超、黄遵宪、柳亚子及鲁迅均产生了重要影响,为性灵文学的健康发展提供了重要参照。     

试论职业教育人才观的变化

当前,世界范围内的经济发展正由工业经济向知识经济转变,这对劳动者的素质提出了新的要求,对职业技能人才的培养也要适应经济发展水平的需要。文章分析了职业人才培养观从工具主义到人本中心、从单一技能培训到注重综合能力培养、从职业维持到注重创业能力的培养、从技术至上到注重人文精神培育的变迁,揭示了职业教育变革的方向。     

警惕“技工荒”背后的畸形人才观

据媒体报道,虽然目前广东就业难度提高,但对于有一技之长的普工和技工仍供不应求,今年广东省技工缺口高达100多万.其实,"技工荒"早已不是什么新闻,只不过和"大学生就业难"一同单列出来,就显得非常惹眼,成为重磅的"信息炸弹",炸开我们不以为然的而且正在无限膨胀的畸形人才观.     

人事部门落实科学发展观关键要树立科学人才观

党的十六届三中全会明确提出，坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观。这是新一届中央领导集体对发展内涵、发展要义、发展本质的进一步深化和创新。牢固树立和落实科学发展观，对推动人事人才工作迈向新台阶具有重大的意义。     

作文中的“小”与“大”

纵观各地中考作文,近年来在命题上基本上不设审题障碍,力求写出真情实感,让学生有话可说,降低了写作考查的“门槛”。可是不少学生依然找不到感觉,这在很大程度上是把写作看得过大,忽视了从小处入手的原因。     

韩愈散文中的“道”与“情”

作为一代文坛盟主,韩愈因执着于道而遭人不少诟病。该文在指出韩文道元素的同时,着重论述其文的情元素,并进一步论证和分析了韩文情感力量的源泉在于＂气＂。     

龚自珍论“私”思想探析

清龚自珍对私做了富有新意的探索,这在中国哲学史上具有重要的意义。龚自珍关于私论的可取之处包括:肯定"私"的普遍性、提出私的起源问题以及公而有私三个部分。其不足之处表现在:没有对"私"下定义、没有回答"私"的起源问题、缺少对公私关系的辩证分析这几个方面。对龚自珍论私已有成果有待辨正的方面:忽略古代天人感应的文化背景、忽视龚自珍主观唯心主义哲学立场和曲解龚自珍的公私观。     

试论拿破仑的科技人才观

拿破仑这个世界知名的政治家、军事家,他在横扫欧洲封建势力的同时,还倡导科学,技术,重视教育。他用人不拘一格,重视培养人才的教育事业,颁布了著名的“教育基本法”,创建了科学院,各类学校,为推动社会的发展作出了贡献。     

论“文革”“革命大批判”的主要特征

在极“左”政治的强力控制下,“文革”文艺与政治高度一体化。文艺自身没有运动,政治运动支配着文艺运动。作为文艺活动的一部分,“文革”文艺批评也不能不充当政治斗争的工具,沦落为“革命大批判”的武器,为极“左”政治服务。批评家主体意识普遍丧失,批评理论资源奇缺,致使文艺批评既不具有“科学性”,也不具有“文学性”,彻底丧失了自己的本体特性。     

树立科学人才观加强"双师型"教师队伍建设

树立科学的人才观,实施人才强校战略,加快师资队伍建设,是高职院校办学的立校之本。高职教育需要优秀的“双师型”教师,而在“双师型”教师队伍建设的问题上却存在着诸多的问题,某种程度上成为制约高等职业技术教育发展的瓶颈。就如何树立科学的人才观,坚持以人为本,建设一支庞大、有能力的“双师型”教师队伍进行了论述。