春秋战国时期质子的人际关系

质子是以人身为保证向敌方或他国做出承诺的人质,在他国或本国都是一个特殊的群体,交换人质是春秋战国一种普遍而特殊的政治事件。本文试从质子的人际关系来探讨春秋战国时期人质问题。     

春秋战国时期军队的跑跳训练

在冷兵器时代，军队行军强调速度对作战胜负具有极为重要作用。因此，我国古代兵家十分重视加强对军队的体能训练。跑跳项目就是当时训练提高体能的重要手段，在军事理论和军事体育实践中积累了宝贵经验。春秋战国时期军队的跑跳训练便是冷兵器时代军队体能训练的典型。     

春秋战国时期儒家体育思想研究

儒家思想是中华民族的珍贵遗产,儒家文化和价值观已经成为中华民族精神的重要因素之一.儒家关注人的生命、注重修养、崇尚健康,为积极进取的人生态度打下了坚实的思想基础.通过对春秋战国时期儒家代表人物孔子、孟子、荀子三人的体育思想进行深入剖析,认为:“重文轻武”与“废力尚德”思想抑制了我国的一些民族传统项目的现代化发展;“无争”与“有礼”思想体现了中华民族的体育精神与基本面貌;“中庸”与“和谐”思想对于我国的传统体育养生具有很强的理论指导意义.     

春秋战国时期秦国郡县制发展概述

春秋战国时期是我国历史发展中的重要变革期,以地缘关系作为纽带的郡县制,为推动封建制的产生与发展做出巨大贡献.秦国虽然存在时间较短,但其开创的郡县制却对后世产生深远影响.     

春秋战国时期军中射箭训练的发展

春秋战国时期军事体育发展在中国古代体育文化中占有重要地位。射箭作为冷兵器时代最有效的军事体育训练手段,在春秋战国时期,由于战争的加剧、军事建设的需要,得到了蓬勃发展,反映了军事体育发展与社会需要和军事需要相互依存、相互促进的关系。     

春秋战国时期的农业经营思想及其对现代农业的启示

春秋战国是我国历史上社会大变革时代,农业经营思想发生了重要变化,突出表现为由粗放经营向精耕细作、集约经营方式转变;形成了"月令"管理模式和个体家庭经营制,并产生了动植物资源保护思想;指导农业生产和管理的"三才"理论也形成了。这些思想不仅在当时对农业生产产生了巨大作用,而且对后世的农业经营管理乃至社会发展都产生了重要影响,时至今日仍不乏启迪意义。     

中国古代私学对当代民办教育的启示

中国在古代就有了办私人学校的意识,用来教授和传播知识。最初这种学校只限于上层贵族,而私学的出现打破了"学在官府"的局面。在私学内部没有什么规章制度,只是靠伦理道德来规范教师及学生的言行。私学经历了几千年的发展演变,慢慢地才走向了成熟。今天的民办教育是受私学的启发而创建的,在办学模式上有了创造性的发展,国家积极鼓励民办教育并出台了相应的政策,使我国的民办教育不断完善并向前发展。     

社会支持与我国古代私学发展

我国古代私学的发展得益于来自社会各方面的支持。从私学发展的历史来看,这些支持包括政府的文教政策、家族势力、商业资本以及民俗文化等方面所提供的物质和精神的支持,为我国古代私学发展提供了必要的经济基础和精神动力,为其生存与发展提供了制度空间,来自于政府的物质支持和精神奖励也大大促进了私学的发展。在这样的社会支持环境下,我国古代私学对社会发展做出了巨大的贡献,其发展历程对现代民办教育的发展具有一定的启发意义。     

对古希腊奥运会和中国春秋战国时期体育的文化比较

在世界体育文化的殿堂中，古希腊奥运会和中国春秋战国时期的体育都占有重要地位。前者是西方体育文化的起源，后者是中国传统体育文化的源头。它们共同处在相同的历史时期，但由于各自起源时的社会文化背景不同，民族性、政治经济制度、宗教与祭祀、教育诸方面的差异，古希腊奥运会和中国春秋战国时期的体育形成了两种截然不同的体育形式。在全球化成为当今世界文化的主流时，源自于古希腊奥运会的西方竞技体育与中国的传统体育相互交融、共同发展，丰富、充实着世界体育文化的内容。     

魏晋南北朝私学教育形式刍议

文章论述了魏晋南北朝灵活多样的私学教育形式,指出之所以出现这种情况,是与当时社会动荡有关,私学的昌盛保证了魏晋南北朝时期学术和文化的延续和发展。     

唐代私学教育的文学性特征

唐代私学教育的繁荣与科举制度的直接促生密切相关;其课程体系、教育内容从经史转向文学辞章,并日益显示出其特有的活力。唐代私学教育具有多元化、个体化、自由化的特征,考生来源多样,教育教学形式多元化,有益于文学的接受与传播。唐代私学教育独特的教学环境为文学风格流派的形成提供了重要的自然人文环境,促进了唐代文学创作活动的发展。     

古代私学文化与现代民办学校

文化是人类在社会历史进程中创造的物质财富和精神财富的总和，它具有历史继承性。教育是实现文化传承的重要手段，运用教育这一手段进行文化传递就是重组文化．即一面继承原有文化，一面又渗人传递者自身的创造。这种继承与创新就形成了文化传统。     

试述古希腊时期柏拉图的音乐教育思想

柏拉图认为音乐应成为完善人的工具,音乐教育应该成为终身教育.在现代素质教育中,我们应克服音乐学习中的不当的功利心理,回归音乐教育与学习的本真.     

从历史角度反观社会文化背景下中国私学的发展

在中国历史上 ,私学一直扮演着传播与传递中华文化的重要角色 ,其发展源远流长。笔者侧重分析不同历史时期特定的社会文化背景对私学发展的影响 ,揭示了中国私学发展与社会文化之间的互动关系 ,及其与官学系统相互消长的发展规律 ,目的是以古鉴今 ,在当今中国私学的发展中 ,注意发掘和利用中国的文化遗产 ,使私学更符合中国国情 ,更有中国特色     

春秋战国时期布钱流通区域的历史地理考察--先秦货币地理研究之十三

战国后期各区域性货币及其流通区域内的统一趋势不断加强,主要表现在以下两个方面首先,在各区域性货币及其流通区域内出现了统一因素的萌芽;其次,各区域性货币经济区之间的融合与统一趋势不断加强.而这种统一趋势又为秦统一事业的完成奠定了坚实的基础.     

高师音乐教育中的民族音乐传承

发展传统的、民族的音乐教育应该成为高师音乐教学中的一个重要内容,为此在课程的设置和教材的选用、编写上都应该注重民族音乐的传承和宏扬。     

浅谈素质教育中的音乐教育

素质教育中音乐教育具有十分重要的作用,它是开发智力,提高素养,启发灵感,提高创造力的重要手段。是素质教育所要求的培养创造型人才的重要内容和途径。     

试论小学、中学教学中的音乐教育

音乐教育建立在音乐艺术的基础上,是在学生参与音乐活动的实践中进行的。音乐教学必须引导学生参与唱歌、欣赏、音乐游戏、舞蹈、奏乐等音乐实践活动,在具体教学活动中对学生进行音乐教育。音乐教育是最能培养人、陶冶情感的一门学科,在培养学生良好的心理素质、身体素质、审美素质、道德素质等方面,有着特殊的影响和不可取代的作用。     

略论音乐教育中的德育功能

研究音乐教育的德育功能,提出了音乐教育可以培养提高学生的审美能力、健康行为、崇高的理想和高尚情操。     

名校之于名师——从朱熹、陆九渊看宋代私学发展

宋代是我国私学显赫的一个历史时期,在理学大师中,北宋的周敦颐、程颢、程颐、张载,南宋的李侗、胡原仲、朱熹、张拭、吕祖谦、陆九渊、陈亮、叶适等,都曾长期从事私学教育。文章着重从讲学大师朱熹和陆九渊的办学理念来反映宋代私学的发展。