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《荷塘月色》是近代散文名家朱自清的名作,被选入人教版教材,影响了几代人。近现当代文学作品中以荷塘为对象的散文不多,颜元叔先生的《荷塘风起》也是难得的佳作,两篇文章都以荷塘的描写对象,两位作者行文风格迥异,虽然存在着时空的距离,但是海峡两岸的同根文化又让两位作者具有相同的情感诉求,值得我们进行比较阅读的研究。一、选取荷塘作为表达意象荷花在中国有着非常悠久的历史. 相似文献
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荷塘是自然的一部分，是古往今来文人墨客的情感所系、生命所系。我们从生态美学的角度解读颜元淑的《荷塘风起》，审视目前人类对自然资源过度开发和索取的现状，从而探寻现代生活环境下人们对自然的回归和感悟。我们认为，对审美化生存的期待，是人与自然和谐共生的追求。 相似文献
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中国传统文化语境里,“天地人合一”是最高的追求。《荷塘月色》所写的不只是月光下的荷塘、荷塘上的月色,应当看到荷塘所处的位置为“地”,“月色”所代表的则是“天”,中间还有一个代表着“人”的作者。《荷塘月色》集齐了天、地、人“三才”,因此也自然具有了“合一”的意蕴。解读《荷塘月色》,就是在寻找生活和自然的美。作者心中有所期待,因此看到了荷塘月色之美;读者心中有所期待,就能看到荷塘月色之美。所有的这些美,都是“合一”之美。 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2014,(5)
<正>《野荷塘》是长春版教材第五版块的最后一课,课文主要写的是祖国北方的边陲小镇野荷塘的美丽景色,表达了作者对祖国塞北美景的无比热爱之情。本文是按照时间先后顺序叙述的。本课的阅读重点之一就是抓住野荷塘的特点,体会作者的思想感情。课文层次分明,对野荷塘有独特的观察和描述,多处运用比喻、拟人等修辞手法,联想丰富,值得借鉴。教学本课时,我重点抓住第二部分——作者白天欣赏到的野荷塘,引导学生读文。感悟体会荷花的 相似文献
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乐府文学中的"都市书写"是中国古代都市文学的重要内容。乐府文学中的"都市书写"包括都市物质景观、文化景观和都市心态三方面内容。都市物质景观集中于道路、建筑、市民生活区域,文化景观主要反映为游侠文化和青楼文化。南朝《长安道》、《洛阳道》或突出帝都的恢弘,或描写都市的繁华奢靡,唐人同题之作更融入种种都市心态的抒发。这与南朝、唐代乐府文学中不同的都市构筑方式有关。南朝"都市书写"是历史想象与现实环境结合的产物,其都市景观呈现出模式化特点;唐代"都市书写"植根于真实的都市,显示出由地理、文化空间转向情感空间的特点。 相似文献
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敬文 《天津师范大学学报(社会科学版)》1979,(1)
朱自清先生的《荷塘月色》发表在1927年7月出版的《小说月报》18卷7期上,署名佩弦,后收在《背景》散文集中。它是一篇优美的写景抒情散文。它以秀丽、隽永的风格和细腻、委婉的文笔,为人们所喜爱。朱自清先生当时在清华大学国文系任教,《荷塘月色》所描写的荷塘,原是清华园中一个极其平凡的荷塘,但在作者的笔下,月光中的荷塘却十分清幽、恬静,满贮着诗情画意。 相似文献
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高建荣 《商情·科学教育家》2007,(7):158-158
新教材第一册（山东人民出版社）第三单元收入了颜元叔的《荷塘风起》这篇现代散文。此文围绕“荷塘”采取了移步定点的写法，多角度、多层次地描摹了荷塘的静谧之美、动态之美。荷香、荷叶、荷花在作者笔下无不变成了冰清剔透的荷塘妙境，含蓄而凝练地表露了作者高洁无瑕的内心世界和人格追求。同时作者又直面现实生活，写出了荷塘“略显不足”的一面，书写了自己对时代的忧思。 相似文献
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梁承明 《语数外学习(高中版)》2013,(2):92-93
在朱自清的《荷塘月色》这篇文章中,作者以其真挚的情感、细腻的笔触为读者描绘出一张朦胧、静谧、美好的月下荷塘图,而这幅存在于读者心中的美好的图画实为作者笔下理想的逃避现实的处所,其带给读者审美上的享受和艺术上的感染一方面是作者多角度、多手法的描写所致,另一方面是读者对文中空白点的充实完善而得,"荷塘"是我们与作者一起想象出来的一个与现实隔离的"另一个世界"。而真实的荷塘只作为一条引线,带领我们去探索这个理想中的"荷塘"的虚影。 相似文献
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白凯军 《黄冈师范学院学报》2006,26(Z1):9-10
《荷塘月色》是一篇写景抒情散文.朱自清先生借月夜荷塘美景抒发情怀.文中所写的荷塘是月光下的荷塘,所写的月色是荷塘上的月色.作者的高明之处是将描写荷塘与描写月色巧妙地结合起来,突出了意境之美、绘画之美、语言之美. 相似文献
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朱自清先生的《荷塘月色》堪称是现代文学脍炙人口的佳作.欣赏这篇散文,一幅清新美丽的画面立即映现眼前:绿叶田田,荷花朵朵,清香缕缕,月色溶溶,就像朦胧的梦幻,就像飘渺的歌声.那里有画、有诗、有情、有深邃的意境.在这诗情画意里,蕴含了作者在艺术上的孤诣与苦心,充分展示了“美文”的审美价值:一、《荷塘月色》展现超脱的自然美景《荷塘月色》的自然美,有着独特的表现形式.作者集中笔墨描绘了月下的荷塘,荷塘上的月色以及荷塘四周动人的景致,并给人创造了一个似诗似画的人间仙境.月下的荷塘,是动与静的有机结合,是一幅形式和谐的画卷.在描写月下荷塘这段文字中,我们没有见到“月色”的字眼.却在动态的景象中和静态的画面上,感到淡淡的月光的存在.这月光就融化在作者通过观察之后的具体描写之中.那荷叶的丰姿,荷花的情态以及被微风掀起的凝碧的波痕,都是在轻淡的月色映射下形成的.显然也就是月下的荷塘了.静态 相似文献
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《兰州教育学院学报》2020,(1):8-9
刊登于《人民文学》2016年第三期的长诗《献给鹅屋大山上的月亮——兼致王维》是诗人石头的代表作之一。诗歌鲜有雕琢痕迹,更多的是一种直白、朴素、纯粹的诗意诉说。作者把生活带入诗中,也将诗融入生活。这首诗是诗人行走过程的结晶,诗中记录了他从太原徒步回长治老家时的所见所闻所历所想,通过空间的不断转换,来建构自己的诗学空间,即充斥着内部与外部、乡村与都市的矛盾、对立的广阔空间。 相似文献
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刘金玉 《中国小学语文教学论坛》2016,(4):63-64
关于《山中访友》一文的主旨思想,一般都认为是表达了作者时大自然的热爱之情.文章分析了《山中访友》“山里的众朋友”——老桥、树林、山泉、瀑布等意象,并引用《与朱元思书》《天上的街市》《桃花源记》等课文的主旨思想来旁证,认为《山中访友》一文并不仅仅表达了对大自然的热爱,还有更深层次的意义——寄寓了作者的理想和期待. 相似文献
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张雅君 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,48(3):83-86
村上春树在《挪威的森林》中,以虚实相间的手法颠覆了日本传统私小说式的叙事方式,敏锐地捕捉都市发展进程中人们的思想困惑,通过空间的异化设置来反复审视都市内部精神世界的构造与真相。在现实与虚幻、理性与非理性的交织中,村上春树笔下的都市呈现出多维度的立体感,在都市空间的切换过程中迫近都市人内心的真实镜像。同时,村上春树作为一个都市人,不仅享受都市的多元与繁华,更深切地体认到现代社会精神与物质之间的断裂与偏离。《挪威的森林》中二元空间的彰显,无疑从精神层面关照了都市化进程下人的状态及都市的困惑。而这也是现代社会中人类所关注的重要问题之一。 相似文献
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课例之一:《荷塘月色》是一篇优美的抒情散文.作者通过描写荷塘上的月色和月色下的荷塘,抒发了"淡淡的喜悦和淡淡的哀愁".请观察校园内的花草树木,写篇托物寓情的散文. 相似文献
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城市景观是经过作家创造的"第二自然",融合了作者的审美、想象和价值判断.邓一光在他的"深圳系列"小说中呈现了许多富有深圳地域特色的都市景观.作者进一步思考都市与都市人的生活,通过对都市的空间想象、都市场景的描摹和真实再现等方式与景观对话,表达出都市人身份认同的困惑、都市历史记忆的断裂、都市人的焦虑和生存困境等主题,完成... 相似文献
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从生态美学的角度解读颜元淑的《荷塘风起》，审视目前人类对自然资源过度开发和索取的现状，从而探寻出现代化生活环境下人们对自然的回归和感悟，对审美化生存的期待，应该是人与自然和谐共生的追求。 相似文献
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《凤子》这篇著作通过人物频繁的对话展现了作者有关自然神性的思考。这部作品处处充斥着冲突——青年人与老年人人生观的冲突,城乡爱情观的冲突,有关神性自然与科学观念的冲突......但归根结底还是两种文明——乡间文明与都市文明的冲突和碰撞。来到城市的乡下人璇着与曾经去过乡下的城里人——老年绅士,二人在年轻时皆受到一种爱欲的折磨,但最终俩人都在对镇筸这个湘西边陲小镇乡情民俗的经验中明白了"神"之存在如故,获得了某种人生智慧,展现了沈从文有关"人生观重造"的主题。 相似文献
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李志辉 《语文月刊(学术综合版)》2012,(10):85-86
朱白清先生的散文《荷塘月色》,问世己逾八十年,作为白话美文的经典之作,自上世纪30年代起,就被各类语文教科书所选用,其艺术魅力可谓历久而不衰。该文成功地描写了荷塘的月色和月下的荷塘,于景色描写中寄托着作者的真情实感,这种成功,应该归功于朱自清先生本人对古典诗歌手法的精妙运用和对语言的驾驭能力。 相似文献