射向夫权统治的重型炮弹──谈易卜生《玩偶之家》和吉尔曼《黄色糊墙纸》的异同

欧洲现代戏剧的创始人挪威剧作家易卜生（1828－1906）一生关注社会问题与妇女运动。他在1885年的一次演讲中说：“现代的欧洲,正准备着改造社会关系;这种改造,主要是要解决工人和妇女前途的问题。我等着这个改造,我为这个改造而兴奋,我愿意用我终生的一切力量为这个改造而行动。《玩偶之家》一剧的创作．就是这种诺言的具体体现。它通过对一个普通的资产阶级家庭夫妻关系的剖析,揭示了婚姻和家庭生活中内在的虚伪,率先向夫权统治进行宣战。随后,大西洋彼岸的美国著名女权主义作家夏洛特·波金斯·吉尔曼（1860－1935）又发表了一篇…     

奇妙的比喻

挪威著名剧作家易卜生,他的作品以反映社会问题(家庭、伦理、妇女、失业诸方面难题)而著称。他能提出社会问题固然是进步的,但不足的是未能摆出如何解决这些问题的办法。如《玩偶之家》提出了妇女应当解放问题,但对女主人公挣脱家庭羁绊而出走,将往何处走,怎样得到彻底解放,并未能解答。因此人们比喻说:“易卜生是个天才的问号。”英国现实主义剧作家肖伯纳,他善于运用幽默和尖锐的讽刺手法,无情而深刻地揭露资本主义社会的罪恶。他的创作特点是“把政治搬上舞台”。他的作品,平民看了为之感叹,统治者看了惊恐不安。因而有人说:“肖伯纳是一…     

构思独特 主题深刻——读易卜生的《玩偶之家》

十九世纪挪威杰出的诗人和剧作家亨利克·易卜生(1828—1906)在中国并不是陌生的,早在“五四”前后,先进的知识分子就介绍过他的戏剧。“五四”前后,易卜生及其戏剧对中国人民反对封建礼教,争取妇女解放运动起过积极作用。即使是现在易卜生的作品,仍然启人睿智,发人深思。易卜生不仅对挪威文学、斯堪的纳维亚文学有重大的贡献,而且对整个世界文学有显著的影响。他是欧洲近代剧的伟大创始者。在欧洲戏剧发展电上,他的戏剧可以和莎士比亚、莫里哀的作品媲美。易卜生出身于破产的商人家庭,生活与创作在挪威资本主义发展     

严峻的真实 深邃的思想——易卜生的“社会问题剧”简论

亨利克·易卜生(1828—1906)不仅是挪威杰出的剧作家、民族戏剧的开拓者,也是欧洲现代戏剧的创始人。他的戏剧创作,以严峻的真实、深邃的思想和精湛的艺术,在现代世界戏剧史上古有头等重要的地位,赢得了“现代戏剧之父”的崇高赞誉。意大利著名戏剧家皮兰德娄说:“在莎士比亚之后,我毫不迟疑地把易卜生放在第一位。”恩格斯在致保尔·恩斯特的信中写道:“挪威在最近二十年中所出现的文学繁荣,在这一时期,除了俄国以     

以“问题剧”界定易卜生剧作的误区

在西方戏剧理论界,对易卜生作品的评价分为两派：一是以“问题剧”界定,认为易卜生剧作的宗旨是讨论社会问题,其主要价值在于给人以伦理的教育和理性启示;一是以“社会剧”指称,认为易卜生剧作的要义是揭示人丰富和深邃的心灵世界,其主要价值在于让人们在情感共鸣和精神的陶冶中,把握社会本质性的内涵。前者存在着巨大的迷误。然而,长期以来,它却成为中国戏剧理论界包括戏剧观众对易卜生作品约定俗成的一种认知。结合易卜生的创作,对理论界以“问题剧”界定易卜生剧作的迷误进行剥视,可以还易卜生作品本真的面貌。     

论郁达夫创作的忏悔意识

(一) 卢梭的《忏悔录》开篇首句便说:“我现在要做一项既无先例,将来也不会有人仿效的艰巨工作。我要把—个人的真实面目赤裸裸地揭露在世人面前,这个就是我”。郁达夫的创作承继了这项卢梭自以为空前绝后的伟业。他的绝大部分小说、散文、诗词乃至书信、日记,大都以“自我”为原型,敞开着自己的心扉。他的作品是他一生的忏悔录,是他热爱祖国不满社会,苦苦求索而又找不到出路的忠实记载;是他在人生舞台上“半死半生”痛苦挣扎的实录,也是他迷惘、消沉、颓废心理的实供。     

论丁玲小说中的女性形象塑造

恩格斯曾经说过:“在任何社会中,妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。”因而在历代文学作品中,妇女形象的塑造也就成了考察该时代社会生活状况的一个窗口。在中国现代文学史上,妇女问题也是作家们普遍关注的一个重要题材.女作家丁玲(1904—1986)尤其如此。她毕其一生心血关怀着中国妇女的解放,并把女性形象的刻画作为自己创作的重要内容.她笔下的女性形象真实而生动地反映了时代风貌,使读者在特定的审美领域,看到了几代中国妇女为求解放而奋斗的人生征途和心灵历程,这是丁玲对中国现代新文学独特而伟大的贡献之一.     

"五四"时期陈望道的妇女解放思想

陈望道是中国现代杰出思想家、教育家。他在“五四”时期积极宣传马克思主义 ,传播新思想。他关注妇女问题 ,主办进步刊物 ,论述了妇女解放对于社会发展的意义 ,提出了妇女解放的具体作法 ,为推动妇女解放运动做出了重要贡献。     

张弦小说中的女性形象

张弦同志是以塑造女性形象、探索妇女命运而见长的作家。从五十年代中期开始创作以来,他就怀着饱满的热情,以细腻抒情的笔触,着意描绘女性的精神风貌,在这块特定的题材领域内辛勤耕耘,获得了可喜的成果。 在人类历史的长河中,妇女问题一直为先进的人们所关注,她们在社会生活中的处境、地位,是社会发展水平和文明程度的重要标志,正如恩格斯所指出的:“在任何社会中,妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。”每当社会大转折、大变革时期,妇女问题总     

解构男权社会的经典奉献——关于易卜生《玩偶之家》和吉尔曼《黄色糊墙纸》的比较思考

易卜生的《玩偶之家》和吉尔曼的《黄色糊墙纸》是19世纪末20世纪初批判封建思想、揭露男权社会的经典作品。二者在抨击夫权至上的凶残，撕裂资产阶级家庭温情脉脉的面纱方面，有着共同的意旨。但是，二者也有相异之处，这主要是易卜生的《玩偶之家》是以男性视角来观照妇女的命运，而吉尔曼的《黄色糊墙纸》则是以女权观点来求索妇女解放之路的。     

《娜拉》与中国现代妇女解放道路的探索

挪威戏剧家易卜生，以问题剧的突出成就而赢得了“现代戏剧之父”的美称。特别是他的代表作《玩偶之家》（又名《娜拉》）一剧，在世界文坛上引起了极大的反响。同时，在中国现代文学史上也发生了巨大的影响。一方面，《娜拉》这一倡导妇女解放的剧，在五四这种反封建、要求个性解放、婚姻自由、男女平等、人格独立的特定历来条件下，如一声惊雷，震醒了无数沉睡的“老中国的儿女们”，尤其在青年当中，《娜拉》所歌颂的妇女冲出家庭，而寻求人格独立的叛逆精神，成为他们效法的楷模。那时候，易卜生这个名儿萦绕于青年心胸中，传述于青年的…     

辛亥革命与妇女运动

妇女问题融会着各种社会矛盾,因此说它是社会变革的重要课题。妇女的觉悟和奋争是推动社会发展的重要因素。恩格斯在《反杜林论》中指出:“在任何社会中,妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度”。而妇女的解放要靠自己的力量去争取。中国妇女的解放也同中国人民的解放一样,是经过了长期的艰苦奋斗才取得的。本文仅以辛亥革命时期新旧两种力量的斗争为依据,探讨一下旧民主主义革命时期的妇女运动。     

为何写作

五大洲的四百多位作家对“你为什么写作”这个问题的回答可以说是五花八门的。中国作家巴金的回答是:“我以文学改造我的生命、我的环境、我的精神世界。”台湾作家陈映真的回答是:“为了让被侮辱的人重获自由尊严。”哥伦比亚作家马尔克斯回答说:“我写作是要我的朋友爱我更久。”苏联诗人库钛纳回答说:“我写作是为了在其中找到乐趣、喜悦……。”巴西作家索萨以少有的老实态度说:“写作是我的职业。我不写作便收不到版税,而我     

论曹禺《家》所受《柔密欧与幽丽叶》的影响

“他山之石,可以攻玉”。应该说曹禺在戏剧创作上所取得的赫然成绩与他敢于且善于借鉴学习外国戏剧大师,化其精髓以壮己血肉,有着内在的联系。曹禺与莎士比亚这位“人类最伟大的戏剧天才”就有着不解的血缘。在谈论外国作家对他的影响时,他说:头一个是易卜生,第二个是莎士比亚。 易卜生将曹禺领进了“悲痛的王国”,传授给曹禺的是一整套现实主义的编剧方法和技巧。     

易卜生“社会问题剧”举隅

十九世纪挪威杰出的诗人和剧作家亨利克·易卜生(Henrick Ibsen,1828—1906),不仅对斯堪的纳维亚文学有重大的贡献,而且对整个世界文学有显著影响,他的影响远及德国的霍普特曼,英国的肯伯纳。易卜生改变了欧洲戏剧的道路,成为近现代剧的伟大的创始者。在欧洲戏剧发展史上,他的剧作可以和莎士比亚、莫里哀的作品媲美。在易卜生的全部创作中,最重要的是现实主义的社会问题剧(CFesellsehaftsdramn)。象《社会支柱》(1877)、《玩偶之家》(1879)、《群鬼》(1881)、《人民公敌》     

老舍《微神》的艺术技巧

老舍曾表示《微神》是他“心爱的一篇”(《微神·序》)。老舍在创作中很少直接描写爱情的主题,他曾说:“在我的作品中差不多老是把恋爱作为副笔”,“我老不敢放胆写这个人生最大的问题——两性间的问题”,“在题材上不敢摸这个禁果”(《我怎样写〈二马〉》)。《微神》可算是他首次“放胆”咂摸“禁果”的实践。     

论近代中国妇女解放运动的特点及其历史启示

近代中国妇女运动具有以社会革命为主题、男性化倾向、远离广大劳动妇女三个特点.这些特点是历史条件的产物,直接影响着妇女运动的兴衰成败.近代中国妇女运动提供了四点启示,一是中国妇女解放不能靠资产阶级领导,而必须在共产党领导下走无产阶级革命的道路;二是妇女解放必须以推翻帝国主义封建主义在中国的统治为前提;三是“男女平等”并非绝对地“男女都一样”,必须承认和尊重性别差异;四是妇女走向社会并非不要家庭,必须正确处理二者关系.     

俄罗斯文学中的妇女形象

十九世纪的俄罗斯文学,是俄国人民伟大的精神宝库,也是世界人民的精神财富.在俄国人民为摆脱农奴制的野蛮压迫所进行的解放斗争中,出现了一批极负盛名的作家和一大批奇异瑰丽的作品,提出了当代俄国迫切需要解决的重大问题,如土地农民问题,俄国的发展前途问题,家庭、婚姻、社会道德问题以及妇女解放问题等等.其中以同家庭、婚姻密切相关的妇女解放问题尤为突出.马克思主义者认为,恋爱、家庭、婚姻是一个重要社会问题,它受一定的社会生产方式的制约,并影响社会的经济、政治、文化和道德风尚的发展.恩格斯指出:“在任何社会中,妇女解放的程度是衡量着普遍解放的天然尺度.”(恩格斯;《反杜林论》第257页)俄国现实主义的大师们密切关注着俄国妇女的命运,积极探索妇女在社会生活中的地位和作用.他们把妇女解放看成是俄国民族解放运动的重要组成部分,由此别具匠心地塑造了一批充满时代感又各具个性的妇女典型,她们是:热情、纯真而孤寂的达吉亚娜,聪慧、勇敢、酷爱自由的卡杰琳娜,坚决、果断、向往斗争的叶琳娜,坚毅、有理     

玩偶之家

2006年是挪威伟大的剧作家亨里克·易卜生(Henrik Ibsen)去世百年纪念。一个世纪以来,这位世界"现代戏剧之父"是世界文坛上评价迥然、争议最多的作家之一。恩格斯曾说:"易卜生的戏剧不管有怎样的缺点……他还是有自己的性格,以及首创和独立的精神。"易卜生一生共写了25部戏剧。他之所以被尊为世界"现代戏剧之父"正是因为他冲破古典主义的这一藩篱,建立一种自然而真实、能用散文表现普通人日常生活的新的戏剧体裁--正剧(即现代话剧)。易卜生一生从未到过中国,他只在《培尔·金特》和《海上夫人》里提到过中国。他去世之际,作品刚刚被介绍到中国。然而他却是与中国瓜葛最深的外国作家。没有一个国家像中国这样受易卜生作品的影响如此之深刻。在这个他完全陌生的国度里,因他作品引起的震撼以及奇特遭遇,是他根本不能想像到的。一代戏剧大师曹禺曾不止一次地说:"外国剧作家对我的创作影响较多的,头一个是易卜生。"而易卜生的其他作品中也没有哪一个形象像娜拉一样如此受到中国的关注。茅盾的小说《虹》中的主人公"梅行素"无疑带着娜拉的影子,巴金的《家》中男主人公"觉慧"则是第一个离家出走的男性娜拉形象。因为篇幅问题,本期地道英文只节选了《玩偶之家》第三幕的最后场次,即本剧最经典的对白场次。     

浅论鲁迅小说中的妇女形象

单四嫂、祥林嫂、爱姑、子君是鲁迅塑造的旧中国半殖民地半封建社会的女性,小说对女性形象“哀其不幸,怒其不争”,揭示了造成妇女悲剧命运的封建社会制度的罪恶。鲁迅把“妇女解放”这个问题放在社会解放这个社会思想大课题来进行探索的,即社会解放了,妇女才能获得真正的解放。