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1.
薛天祥 《清华大学教育研究》2005,26(1):51-57
《大众高等教育论——高等教育大众化文化一个性向度研究》是高等教育大众化研究领域的一部重要学术专著,其重要意义在于它提出了一个观察高等教育大众化的新视角：文化一个性向度,它构成了一种衡量高等教育大众化发展程度的新维度,即高等教育大众化发展水平应该以个性价值的实现程度作为衡量标尺。这是一种新的文化精神体现,即高等教育大众化是以普遍个性的价值实现为内在追求,这形成了一种高等教育大众化发展的新理论。 相似文献
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新中国土改后的农村经济获得了极大发展,但社会成员也产生了不平衡心理和不满情绪,再加上传统价值取向的影响,阶级意识和政治激情的催化,以及经济利益的驱使,共同促成了土改后农村合作化的趋势. 相似文献
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江光亮 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(3):93-97
土地改革运动和抗美援朝运动是建国初期中国共产党领导的大规模群众运动,对新中国政权的巩固和社会改革产生了重大而深远的影响。抗美援朝运动展开在主观和客观上都对土地改革运动产生重大的影响,不仅大大加速了土改运动在新解放区的进展,而且促进了"和平土改"向"斗争土改"的转变,强化了土改中阶级斗争和民族主义的观念,为土地改革的彻底完成创造了政治和舆论环境。 相似文献
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以县为单位的整体性教育改革是当前我国农村教育改革的一个鲜明特征,它体现了农村教育从单纯的升学教育转到主要地为当地经济建设服务的方向,使一个地区内的教育和经济能较协调地得到发展.以县为单位进行教育的整体改革,是一个新题目,也是一个难题目.要使它可行而有实效,取决于它是否紧密地依据本地的经济、文化、社会发展的实际,是否改在点子上、关节处、弊端上.以县为单位的教育整体改革,应该是有其鲜明的个性的.这种个性,由这个县的经济、文化基础、思想文化传统以及经济文化发展的趋势决定. 相似文献
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新教育实验是一个以教师发展为起点,以五个观点为核心思想,以六大行动为具体途径,以四大改变为主要目标,以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。通过几年的研究,新教育实验在新教育儿童阅读、理想课堂、教师专业发展、学校文化建设等方面提出了鲜明的主张,并取得重要研究成果。它成为我国教育通向素质教育理想家园的一条路径。 相似文献
7.
李荣 《喀什师范学院学报》2004,25(4):42-45
中共建国后与国民党退台后的土改因面临的历史背景不同采用的手段不同，中共土改采用了激进的手段，而国民党土改采用了赎买的手段，但两者都以发展生产力和稳定社会秩序为出发点和落脚点，都引起了社会的巨大变化，促进了经济发展和社会进步。 相似文献
8.
宋喜坤 《中国小学语文教学论坛》2015,(2):45-48
东北解放区的新启蒙运动是五四启蒙运动的隔代传承,是对延安启蒙思想的继承和发展,是延安启蒙思想的东北文化实践。东北新启蒙运动通过文艺团体、报刊杂志和文学作品三方面进行实践和传播,对光复后的东北解放区人民群众进行的革命思想启蒙和文化启蒙做出了应有的贡献,产生了广泛的政治影响,极大地支援了土改斗争和解放战争。新启蒙运动在东北所做的工作不仅符合当时东北的文化状况,而且还具有一定的预见性,在解放后的很多年里都是中国文艺所需要完成的任务。 相似文献
9.
继续教育是对所有具有一定文化知识而又需要更新和增加新的知识和技能的人员所进行的知识技能培养和素质教育。它是以学习新理论、新知识为主的一种终身性的教育。在人类社会已进入到了一个以发展为主题，以知识经济为特征，以人才竞争为核心的今天，继续教育逐渐从教育的边缘进入到教育的中心，成为构建终身教育体系的一个重要组成部分。 相似文献
10.
王存良 《安顺师范高等专科学校学报》2014,(2):17-19
在抗战文学中,作为文化符码的贵州意象在不同作家笔下以不同的方式呈现,以一种历久而弥新的文化资源参与抗战时期新文化的重构.它曾因相对封闭而不被发现,也以同样的原因保存了其特有的民族与民间文化,以它的“山”和“城”,以它的恬静和崇高,重塑着民族精神和性格,从而在抗战时期主体性诉求更为强烈的语境下成为了新文化建设的一个有力资源,并影响民族文化的发展. 相似文献
11.
幼儿园文化是一种以群体行为作为表现形式的共同价值取向为核心的隐形文化,它是幼儿园的精髓,是一种品位、一种气息。这是本文提出的一个新命题,并对此做了深入研究,提出了构建幼儿园文化的基本思路。 相似文献
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幼儿园文化是一种以群体行为作为表现形式的共同价值取向为核心的隐形文化,它是幼儿园的精髓,是一种品位、一种气息.这是本文提出的一个新命题,并对此做了深入研究,提出了构建幼儿园文化的基本思路. 相似文献
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幼儿园文化是一种以群体行为作为表现形式的共同价值取向为核心的隐形文化,它是幼儿园的精髓,是一种品位、一种气息。这是本文提出的一个新命题,并对此做了深入研究,提出了构建幼儿园文化的基本思路。 相似文献
14.
何谓中国社会主义新文化观?"新"就新在它既不同于旧中国的封建主义文化观,也不同于原苏联、东欧等社会主义国家的文化观,更不同于西方资本主义国家的文化观,它有着全新的精神面貌、全新的精神内核和全新的实践体系。中国社会主义新文化观,是在中国近代资本主义主流文化、社会主义先进文化、东方传统主义文化这三种文化的并存与竞争的大背景之下脱颖而出的,它一经产生,就显现出了无穷的生命力,使之不仅仅是一种新的文化观念与形态,而且导演出了波澜壮阔的现实的社会主义运动,成为中华民族伟大复兴道路上指引前进方向的一面旗帜。中国社会主义新文化观研究采用历史的、叙述的和实践的三维方法,它以历史的感染力对"中国社会主义新文化观"的形成和发展进行研究,以逻辑的穿透力对"中国社会主义新文化观"的理论体系进行叙述,以实践的创造力对构建"中国社会主义新文化观"的实践体系进行探讨。从文化观的视角,也可以把马克思主义的全部学说归结为马克思主义的文化观,中国社会主义新文化观以此为理论基础,即以马克思主义的文化观为思想统领,并转化为具有中国风格和中国气魄的新文化观,它以实事求是、解放思想、先进文化为重大理论原则。 相似文献
15.
胡茂胜 《淮南师范学院学报》2023,(5):72-77
废除封建土地制度,是新民主主义革命的历史任务,也是中华人民共和国成立初期恢复和发展国民经济的基本条件。抗美援朝战争前后,根据上级统一部署,巢县县委领导广大农民群众有步骤地进行了土地改革。巢县的土地改革大体上可以分为三个阶段：1950年9月初至1950年底为第一阶段,选择典型乡开展土改试点工作;1950年底至1951年6月底为第二阶段,土改工作在全县铺开;1951年7月至1951年12月底为第三阶段,对土改中出现的问题进行复查纠偏。虽然土改中不可避免地出现了一些问题,但及时得到纠正,保证了土改工作的顺利进行。巢县的土地改革,改变了农村地区的封建土地关系,促进了农村经济发展,巩固和壮大了乡村基层政权和自治组织。 相似文献
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《邪不压正》是赵树理在1948年发表的一部关于土改内容的中篇小说。小说以恋爱为线索,通过选取土改中不同的四天时间来反映下河村土改过程的全貌。和同类题材相比较,小说《邪不压正》不仅在主题表现、叙事方式和民俗描写这三方面显示了赵树理独特的文学造诣,同时更彰显了赵树理执着为农民写作的文学理想。 相似文献
17.
《佳木斯教育学院学报》2016,(1)
在体育新内涵视角下,高校体育文化的构建越来越重要,同时它也是高校校园文化建设的一部分。因此,需要结合实际情况构建科学、合理、创新的体育文化,从而为高校学生提供一个更加健康的生活、学习环境,促进他们更加全面地发展。本文主要论述了体育新内涵视角下体育文化构建的新思路。 相似文献
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两次土改都是在农村阶级矛盾十分类锐的情况下进行的。大陆采取和经历了清匪反霸，减租退押等方式、措施和阶段。台湾分三步走：推行“三七五减租”；实行公地放领；实施“耕者有其田”。大陆的土改是在总结以往土改历史经验和由党和人民政府领导，执行正确的路线、方针而取得的。国民党由于其在台湾建立了稳固的军事、政治统治，得到农民特别是蒋介石对土改的全力支持是其成功的主要原因。土改在大陆连根铲除了延续二千多年的封建统治的经济基础；在台湾它使封建地主经济解体，使台湾农业和工业迅速恢复，当然它只是对封建土地制度的一次改良，很不彻底。 相似文献
19.
钱剑 《渭南师范学院学报》2003,18(Z1):64-66
"全球化"是一个涉及到政治、经济、文化等众多领域的热门话题.对于文化全球化的问题不同文化背景下的学者产生了观念和理论上差异.典型的有"文化冲突论"和"文化一体论".而中国学者在中国哲学理论基础上创立的"文化新辩证观念"为我们理解世界文化全球化的发展趋势打开了一个崭新思路.本文以"文化新辩证观念"为理论基础,对去希腊文明的发展历程形成发展作了历史性回顾,对该理论观念进行历史性思考. 相似文献
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随着可持续发展观念的逐渐树立,人类已经进入一个用生态文化适应新环境、建设新社会的新时代.图书馆作为社会系统的重要组成部分,它必然也蕴含着生态文化.伴随着图书馆的不断发展,产生了特定的图书馆文化,如何使特定的图书馆文化与生态文化有机交融,达到持续和谐发展的效粟成为值得研究的新的课题. 相似文献