江南春分众传媒的浪漫之旅

花絮我本来是一个诗人 晚八点.在上海著名的文化街绍兴路上的汉源书屋里,江南春接受了记者的专访.灯影书香里的江南春神采洋溢,威猛而不失儒雅,稳健中透着浪漫,一脸的笑容和率真很难让人把他和"日进斗金的传媒再造大亨"的身份联系到一块儿.他的爱好不多,除了看书写东东."也许我本来就应该是个写诗的文学青年,只不过现在蜕变而成了会创造生意的小资派.我想以后公司的具体工作不用我做的时候,我就专心思考创意.如果有时间,我还想写写文学和社会评论,最好将来还能写出类似于<英雄>的影视剧本来."     

重构人文素养——由李欧梵的《人文六讲》谈起

《人文六讲》一书从文学、电影、音乐和建筑入手,探讨人文在今朝的意义和价值,力图重新唤起社会的人文认知,读来发人深思。李欧梵先生开篇就向读者介绍了何为"人文",他说:"人文指的是和人有关的东西。‘文’的古意是‘纹理’,也就是形式和规则,儒家传统也一向以‘人’和‘文’为依归,人文就是以人为本的文化,这是不解自明(self-evident)的真理。     

试论茅盾“杂志办人”的思想

1933年创刊的《文学》杂志,是三十年代上海大型文学刊物中寿命最长、影响也最大的一个刊物。在筹备《文学》期间,茅盾作为发起人,考虑得比较多的是怎样通过杂志给青年写作者以具体的指导。杂志创办以后,这位曾以主编《小说月报》而驰骋文坛的编辑家也有了新的感触:“事实上,开始‘人办杂志’的时候,各种计划、建议都很美妙,等到真正办起来了,就变成‘杂志办人’,那时哪容得你再实行这种‘方巾气’的‘好为人师’的计划!”     

领略文化圣山的底蕴——简评《终南隐士》

正"终南山是‘龙脉’,是‘众山之祖’,是传说中‘仙界与红尘的分界’,是‘月亮山’,是‘父亲山’,是中国南北地理的分界线,是‘献给地球的礼物’。终南山于我而言,不仅是一个地理坐标,更是一个精神概念。"这是史飞翔先生在他的著作《终南隐士》一书中写到的。我对终南山的了解,很大程度上归功于西北大学教授李利安先生。早在三年前,李利安先生曾多次向我介绍终南山在陕西地理位置、旅游开发、经济开放和宗教文化中都有十分重要的意义,李教授说,在西安,秦岭段的自然开放比较     

文学豫军“走出去”

在刚刚闭幕的第十九届北京国际图书博览会上,作家出版社大手笔邀请由河南省省委宣传部赵素萍部长带领的河南省作家代表团出席和加盟中国作家馆,打造"文学中原崛起"这一主题,正式把活跃在中国文坛的众多河南籍作家推向世界,而正因如此,在今年的图博会上,由作家出版社打造的中国作家馆成为整个展览中最亮丽的风景线,引起广泛关注. 在当今文坛,文学豫军是一个响亮的名字,其成就、影响、地位已得到文学界的广泛认可.中国作协主席铁凝表示,"豫军确实在中国文坛起着中坚的作用.改革开放刚刚开始之时,河南就有‘农村题材’创作系列研讨会,并在上世纪80年代就提出了‘文学豫军’的概念,河南文学的组织者于黑丁、南丁等老一代作家为河南文学创作抓住机遇、适时发展做出了极大的贡献."     

从爱情,到咖啡

(一)先说爱情1977年夏天,我写出了《班主任》,以短篇小说的形式,发出了"救救被‘四人帮’坑害的孩子"的沉痛诉求,作品在当年《人民文学》杂志11月号刊发后,引出了一个纷纷以小说形式表达清算"文革"恶果的潮流。1978年5月,卢新华在《文汇报》发表了《伤痕》,使这个潮流获得了一个恰如其分的符码:"伤痕文学"。《班主任》、《伤痕》以及这个文学潮流引起了强烈的社会反响,"实践是检验真理的唯一标准"这个命题,被绝大多数人所认可。     

让新闻从文学中汲取养分

一直倡导并推行新闻散文化的人民日报社原总编辑范敬宜说:"新闻写作要多从文学写作中吸取营养,借鉴文学写作丰富、多样的表达方法,以增强新闻作品的感染力和影响力,使新闻事实不仅更加可信,而且更加可读、可亲……现在许多新闻之所以不受读者欢迎,不是由于文学色彩过浓,而是由于表达缺少文采,单调、枯燥、僵化,令读者望而生厌。‘言之无文’,必然‘行之不远’。"     

自由民主是可以说破的"皇帝新衣"?

一、小引潘维一篇《敢与西方展开政治观念竞争》派给思想界一个任务:"开展在意识形态领域跟西方的竞争"。为此,首先要"解构所谓‘普世’价值,说破这‘皇帝的新衣’,把一个药方应付百病的荒唐揭穿"。什么是潘维号召解构的"普世价值"和要说破的"皇帝新衣"呢?——是"如宗教般俘获民心"的"自由民主"!是"‘民主’与‘专制’两分的政治蒙昧主义"!据说,这种"民主与专制"的两分"傲慢地高踞于话语权的最顶端,解释世界上发生的几乎一     

差之毫厘 谬以千里

笔者见到过从Internet上下载下来的一篇用英语写的文章,作者虽是外国人,介绍的却是中国人过年的一些习俗和传统。文中说:"‘饺子’在中文里的字面意义原是‘(男女)同睡生儿子’"。("‘Jiao zi’in Chinese literally means‘sleep together and have sons’。")他还补充说:"对于家庭来说,这本是一个良好的愿望,可惜久来已经不复存在了。"这种对"饺子"的解释实在是望文生     

2004年度新作推荐

张光芒认为，新世纪文学如今正经历着继“文革”结束，90年代初之后的“第三次”转型：“价值取向从受理性压抑时所追求的‘我需’，变成了没有理性约束的‘我要’，即从‘需求’到‘欲望’：网络的普及和传媒的发展使得文学叙事话语从渐变到质变，表现出从‘语言时代’到‘后语言时代’转型的端倪：世纪之交的伦理生活出现了泛审美化倾向，并延伸到文学领域，     

电视报告文学的表现特色

电视报告文学这一新品种的产生,是近十几年的事情。随着电视纪录片的发展、变化,文学领域里报告文学的兴起,激励着电视工作者去用电视的方法更及时、更生动地反映时代的声音,寻找到的比较合适的方法就有电视报告文学这种表现形式。苏联文学家狄尼雅诺夫说过:“正常诗学的每一个‘畸形’,每个‘错误’,每个‘出格’都是一种(或潜在的)新的结构原理”。电视报告文学正是电视纪录片的一个“畸形”,是文学领域中报告文学的一次“出格”。电视工作者首先从报告文学作品中改编出了一批电视     

《中国文学》与《译丛》:中国文学对外翻译出版模式的范例

作为中国文学对外翻译出版史上的典型成功个案,翻译文学杂志《中国文学》与《译丛》在出版定位、译介内容、翻译主体与出版发行等方面,探索出了可资借鉴的运营模式。毋庸置疑,对于当前正在孜孜探寻翻译出版模式的"中国文学‘走向世界’"宏伟战略而言,这具有重要启示意义与参考价值。     

保留一点文人的谦逊美德

虽有吹捧阿谀之嫌,并且也知道就像有人说的那样,“文学自由谈”并不表明可以十分自由地谈文学——我还是要说：《文学自由谈》这本刊物办得真是越来越好看了。 读了登在这本刊物上的《自由之圈儿有多大》,“感觉”非常好。别的且不说,单看作者这么几句话：“我每每从报刊上读到一些文学写作者们自称为‘作家’,感觉挺别扭。‘作家’是一种尊敬的称谓,因此只适用之于‘他称’,而不宜用为‘自称’,就譬如无论多么高级的‘科学家’,人家可以这样称呼他,他不宜这样自称。”好长时间没有读到这种让我特别为之一动的文字了,正如鲁迅所…     

当代孝道的内涵及传承

孝道,中华文化的特质在中国的传统文化尤其是儒家文化中,"孝"是一个非常重要的范畴。"孝悌也者,其为仁之本与!"(《论语·学而》)儒家文化的核心是"仁","‘仁’的观念则具体得多。一个人在社会里行事为人,有他应循的义务,那是他应该做的。但是这些义务的本质应该是‘爱人’,即‘仁’。为父之道就是由爱子之心出发去对待儿子,儿子之道就是由爱父之心出发去对待父亲"。孝是培养"仁德"的根本。"儒家最考究的是人伦。"     

《红楼梦》倡导“雌性文学”吗?

《人民日报》(海外版)1995年12月12日刊登毛志成《〈红楼梦〉的“负效应”》一文,提出“《红楼梦》最大的负效应之一,便是倡导了‘雌性文学’(姑且如此称之),并使其那种十分绚丽的偏颇性、片面性、混沌性绵延至今,乃至使今天的许多华语作家仍在伪‘女性解放’中盲游”。文章还说,《红楼梦》“所发现、所承认的‘美’不是真正意义上的‘人性美’,只是:1、异性美;2、奴性美。书中的林黛玉,全部‘美’都来自一个光源,即对贾宝玉一个人的忠诚、挚爱,此外并未做过什     

人文社联手新媒打造“商”小说 重引领而非追风头

本刊讯3月25日,人民文学出版社在天涯社区和新浪博客上同时推出的"2009首届‘商小说’原创文学大赛",引发了两个令人关注的焦点:第一,这     

资讯

[评刊]寻找独属于自己的风格文/宫立文学研究者吕叔湘先生曾说:"《读书》有《读书》的风格,这就不容易。很多杂志没有自己的风格,什么是《读书》的风格?正面说不好,可以从反面说,就是‘不庸俗’……可是‘不庸俗’要自然形成,不可立意求‘不庸俗’。那样就会矜持,就会刻意求工、求高、求深,就会流于晦涩。"我想以"与中国出版同步,为中国出版服务"为宗旨的《出版广角》也不例外,也应当思考是否拥有独属于自己的风格,如何才能"不庸俗"。     

一位老编辑的崇高追求——评《心中要有块石头》

2010年6月,郝铭鉴先生的集子——《心中要有块石头》由华夏出版社出版发行。全书21万字,由"编家的‘品’"、"书市的‘风’"、"做书的‘道’"、"卖书的‘谋’"、"书中的‘味’"、"心底的‘梦’     

"收购狂人"江南春

江南春,1973年出生,被喻为“商界少帅”。华东师范大学汉语言文学学士。分众传媒创始人,分众传媒董事局主席和首席执行官。在此之前,江南春担任永怡传播有限公司首席执行官。2003年12月,被评为年度传媒人物;同年,荣获“中国当代杰出广告人”称号。2005年3月,江南春被评为“中国广告十大风云人物”。     

你无法预言未来世界中新的连线

网络杂志应该是一个崭新的平台，‘连’什么‘线’呢？在一个信息爆炸的时代，一个BBS和博客的时代，一个网恋甚至‘裸聊’的时代．一个google和‘百度’的时代或超级目录搜索的时代．根本无法预言，在未来世界中新的连线是什么样子的。