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林冠群 《海南师范大学学报(社会科学版)》1990,(2)
《新观察》一九八八年第十二期转载台湾《联合报》署名压申的文章:《苏东坡在海南岛》.读后颇受教益.尤其在论食方面,旁征博引,记述颇详.实为好食事者一幸.该文似史亦志,行文亦庄亦诸,很有特色.一般地说,写这类文章应该是深入浅出.具有丰厚的文史底蕴,使读者于轻松愉快的游戏笔墨中获得真实可信的历史感受,譬如缩龙成寸,虽短小,却也鳞甲宛然.可惜该文中错误不少.除了吕公著、吕大防误作"吴公著、吴大防"等恐系校对的错误不提外,凡乎每节都有,且较明显,这就 相似文献
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海南岛回教徒的村落回辉村考 总被引:1,自引:0,他引:1
文章是针对海南岛三亚地区海南回族村落的专题研究,通过综合历史文献的记载、实地的户籍调查以及海南回族宗谱等几个方面资料,对海南回族的来源以及流向等问题,提出了比较明确的观点。 相似文献
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杨时俊 《乐山师范学院学报》2002,17(5):74-78
“些”字是一个常用现代汉字,现代使用的字义与基本义相差甚远,《说新附》云::些,语辞也,见楚辞,从此从二,其义未详。“些”字的字形何以从此从二,令人费解,本认为王引之父子所言,“些”乃之何,可信,以字的些之二只是一个区别记号。《中大辞典》说它是从此从二的会意字是不恰当的。 相似文献
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八股文在明清时期的科举考试中,占有十分重要的地位,且流传和影响十分广泛,但其中的一些"细节"问题尚有待于深入考订.八股文之称"时文",有与时俱进等多层含义;八股文专场考试又名"前场",反映出明清统治者以科举考试推行程朱理学的目的;八股文代言的最高境界并非惟妙惟肖,越像越好. 相似文献
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《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1992,(3)
曹丕《黎阳作》诗三首系年魏文帝曹丕《黎阳作》诗三首,清初著名思想家王夫之曾誉为“纵横成文,伤悲之心,慰劳之旨,皆寄文句之外。一以音响写之,此公子者,岂不允为诗圣”(见《古诗评选》卷二)。诗之写作时间,黄节《魏文帝诗注》考释云:“《魏志》:建安四年秋八月,公进军黎阳。七年,绍死,小子尚代谭,自号车骑将军,屯黎阳;秋九月,公征之。八年春三月,大破之,谭、尚夜遁;夏四月,进军邺;五月,还许,留贾信屯黎阳;八月,谭、尚争翼州,谭败乞降,公许之,引军还,冬十月,到黎阳。九年二 相似文献
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林佳颖 《荆州师范学院学报》2012,(6):6-8
冯衍一生坎坷多艰,且因史料缺失,后世对其仕历多有疑惑之处。对冯衍是否出仕王莽新朝,是计说鲍永抑或计说邓禹,以及结交阴兴、阴就等若干问题详细考辨,有助于厘清其仕历。 相似文献
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王平 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2012,40(3):345-347
正叶权是明代文人,所著笔记《贤博编》为现代学者视为"明中叶江南地区社会经济、民族关系、对外贸易等方面"的重要研究资料。[1]点校说明而他的籍贯、生卒年以及所上《御倭十二策》等存在问题,扑朔迷离,需要勾考,以期对明史、 相似文献
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林佳颖 《延安教育学院学报》2012,26(4):102-104
冯衍是两汉之际著名文士,其代表作《显志赋》是东汉抒情赋的突出之作。由于史料阙如,学界较少关注冯衍生平中的若干问题。在前人研究的基础上,对冯衍的世系、生卒年及二次出妻的时间进行了详细考辨。 相似文献
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刘先澄 《四川师范学院学报》2010,(6):13-17
据陈氏几种宗谱相互印证,相传北宋阆中三陈的远祖经历过河南淮阳—河南颍川—浙江长兴—江西太和—湖南新化的迁徙。其直系先祖为定居湖南新化的陈万。其高祖陈翔授博州刺史未随祖父入湘,遂有"其先为博州人"之说;陈翔随王建护熹宗入蜀,遂为三陈直系入川始祖。 相似文献
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山谷于哲宗绍圣四年十二月因避亲嫌迁置戎州,于元符元年三月举棹离黔,六月抵戎,到元符三年十二月遇赦东归为止,在戎州度过的时间实为三十个月。这段时间,正是北宋文字狱最为猖的时间,山谷在戎州杜门谢客,身如槁木,心如死灰,在与友人书中多次声称不再作文字,绝不作诗。但由于蜀人对山谷品德、学问和诗名的景仰,“两川人士争从之游”(《宋史·本传》),加之元符三年哲宗死,朝中形势有所变化,所以山谷在戎州仍然写下了不少灿烂诗篇,不仅数量多,而且“句法尤高,笔势放纵,实天下之奇作”(《宋史·本传》),成为山谷后期创作的丰收时期。但由于山谷在紧接两川迁谪生涯之后,不 相似文献