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杜甫是我国学史上伟大的现实主义诗人．他一生穷困潦倒，遭遇坎坷，在感情上更能体验到下层民众的疾苦，因此他的诗歌不仅包含了丰富的现实内容、鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，而且充溢着眷顾祖国、同情民众、不惜自我牺牲的爱国 相似文献
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授课教师:北京丰台区第一小学孙宏慧教学内容:PowerPoint教学,以《古诗欣赏》为课件案例讲解。教学目标: 1.学会使用“竖排文本框”修饰文字和文本框。 2.初步学会插入图片的方法,并对图片进行简单的修饰。 相似文献
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母爱虽然经常被谈论、歌颂，但我们所关注的，往往是爱的给予者，是她们如何辛苦、伟大、自我牺牲。这当然是有道理的。但是孩子呢?他们是如何感受母爱的?他们需要什么样的爱?他们难道仅仅是被动的接受者吗?在他们对母爱的寻求过程中，他们又感受到了什么?是快乐还是委屈?是 相似文献
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范琼飞 《中学语文教学参考(初中生版)》2004,(7):53-53
春 怨打起黄莺儿 ,莫教枝上啼。啼时惊妾梦 ,不得到辽西。[解析 ]金昌绪 ,生卒年不详 ,余杭 (今浙江杭州市 )人 ,身世不可考 ,诗传世仅《春怨》一首。在人们眼里 ,春天是黄金般的季节 ,香泥垒燕 ,密叶巢莺 ,春晴寒浅 ,花径风柔 ,著地舞茵红软。但这首诗 ,以“春怨”为题 ,让人产生强烈的心理反差。不由人去思考 ,去想象 ,去品味 ,却又合情合理。“打起黄莺儿 ,莫教枝上啼”这两句奇峰突起。试想 ,在花红柳绿、风筝竞天的和风煦日里 ,黄莺经不住春天的诱惑 ,在树上呼朋引伴 ,宛转啼唱 ,鸟语与花香的结合不就是春天美好的图画吗 ,为什么要赶… 相似文献
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一明确古诗欣赏的意义１ 培养古诗学习兴趣 ,弘扬民族传统文化。古诗是中华民族的文化瑰宝 ,它的价值不仅在于给人以艺术的熏陶 ,更能启迪人的思想 ,陶治人的性情。因此 ,古典诗歌的启蒙教育对小学生的学识与做人起到重要的作用。我国的诗歌文化有着几千年的历史 ,博大精深 ,浩如烟海 ,小学语文教材注意选择了一些浅显易懂 ,短小精悍的名篇教授于学生 ,它的目的就是通过这“一枝红杏” ,让学生感受那古文化的“满园春色” ,培养学生对古诗的欣赏兴趣与欣赏能力。因此 ,教学中 ,我们决不能为应付考试 ,把眼光仅限于教材所定的诗歌 ,更不能把… 相似文献
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新一轮语文课改的重点之一，就是要变单一、被动的语文学习方式为自主探索、合作交流和操作实践等多种学习方式。此处介绍的古诗学习模式是：网上查询识诗人→介绍背景释诗题→质疑讨论探诗意→吟背想象品诗味→迁移拓展悟诗质。能打破传统的古诗教学模式，学生的学习自主性充分得到体现，从而提高古诗教学质量。 相似文献
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《语知识》2004年第5期刊登了张从林老师的《漫话荷花诗》，中在谈到诗人托物言志往往“借荷花赞美女性的美丽形象”时举了王昌龄的《采莲曲》一诗：“荷叶(此处误写作荷花)罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”中对前两句分析道：“这首诗用碧绿的荷叶比喻少女的罗裙轻盈飘逸，用绽开的荷花比喻少女的脸庞娇嫩美丽。” 相似文献
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大约在魏末晋初，流传着一批汉代的五言抒情诗。它们没有题目．也不知作是谁，但具有独特的表现手法和艺术风格．被笼统地称为“古诗”。这些古诗深受当时人的喜爱，被奉为五言诗的一种典范西晋诗人陆机、东晋诗人陶渊明、南朝诗人鲍照， 相似文献
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《中华活页文选(初中版)》2014,(10):51-53
读《山海经》·其十①
[晋]陶渊明
精卫衔微木②,将以填沧海。
刑天舞干戚③,猛志固常在。
同物既无虑,化去不复悔。
徒设在昔心④,良辰讵可待⑤! 相似文献
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王安石《元日》诗:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。干门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”不少注本都说“屠苏”指美酒,但笔者认为“屠苏”解作“茅屋”更为恰当。查《辞海》可知,“屠苏”有三个义项:一为酒名,二为草名,三为房屋、草庵。《元日》诗作于公元1070年春节,其时王安石 相似文献
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登临送目，正故国晚秋。天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去掉残阳里，背西风酒旗斜矗。彩舟云淡。星河鹭起，画图难足。念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时对犹唱，《后庭》遗曲。 相似文献
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鲁迅先生在《拿来主义》一文中写道:“……听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以促进象征主义,此后便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系。总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算是显出一点进步了。”这段文字拿名人梅兰芳说事,不论是教参还是教师都讳莫如深。《第二册教师教学用书》(人教社2003年第1版,第53页) 相似文献
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宋仁宗至和元年(1054年)七月,王安石和他的弟弟王安国、王安上等一起游览位于安徽省含山县北面的褒禅山,写了《游褒禅山记》一文。他在文中抒发了自己游山后的感受:“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”这段话的表层意思是说要登山观赏到奇丽的风光一定要有志向,深层意思则是只有不畏险阻,知难而进,才能攀登知识或事业的高峰。 相似文献
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