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浙江人:蹭铜钿、蹭铜板(解读人:杭州作家孙昌建)
“铜钿”、“铜板”在浙江方言里都是“钱”的意思。最早是绍兴、宁波一带的说法。那里的人,从马可·波罗年代就开始做生意,很早就有钱的概念,“铜钿”、“铜板”是最早的古钱,这一钱的称谓连同最早的生意经一直流传到今天。 相似文献
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"以礼制乐,以信服人"是儒家思想的倡导观念,就礼乐文明来说,它为儒家思想拓展了进步空间,塑造了以理服人的教育体制,让儒家"礼信"思想发扬光大并传承至今。 相似文献
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2011年4月23日,"世界读书曰"(全称"世界图书与版权日")将迎来第16个年头。按照"一种传统一旦到了需要过节的时候,就说明我们已经失去了它"的思路,"读书"这一在人们日常生活中占据重要地位的文化行为,正在逐渐失去其往日的核心影响力,面临不断被边缘化的危险。虽然这场显而易见的"阅读危机"是全球性的,但是在中国, 相似文献
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尽管从1776年美国立国至今已200年有余,但直到中国的改革开放和中美建交之前,美国人在历史上几乎就没有机会来了解真正的中国,美国人心目中的中国形象很大程度上来自美国人关于自身的假设 相似文献
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“生态人”以全人类利益和追求为基础,在自然生态价值观和社会生态价值观等方面提出了比较系统的价值理念。它不仅是对传统价值观和主流价值观的否定,是比较具有挑战性的社会思潮之一,而且它对马克思主义关于人的全面发展理论和解决全球生态危机等问题都具有重要的现实意义。 相似文献
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信息总是沿着含有门区的某些渠道流动,在那里,或是根据公正无私的规定,或是根据“守门人”的个人意见,对信息或商品是否被允许进入渠道或继续在渠道里流动做出决定 相似文献
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中国电视剧:“我”是谁? 总被引:1,自引:0,他引:1
电视剧是我国消费量最大的文化娱乐产品,其所呈现、建构和传播的文化成为当代最重要的文化构成之一。但是,当前我国电视剧自身的文化取向却摇摆不定、晦暗不明,在价值规范和现实立场方面陷于一种疲软无力、无所适从的境况中,从而造成了其在文化反映、建构和认同上的危机。表现为两大问题:文化主体上的仿徨无措与文化本体的混乱无序。 相似文献
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今天“中国”的概念非常明确,但是历史上,这个词的含义是逐步变化的。我们现在发现的最早的证据,是在陕西出土的一个古代的器物“何尊”上的铭文,其中已经出现了“中国”两字。 相似文献
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新年伊始,笔者从一家纸媒上看到一则题为“读报有礼”的新闻称:“只要您在南京拔打‘温暖热线’,回答下面的提问,就有机会获赠价值400元以上的品牌保暖衣一套。”据悉,该活动期间,每天都会有5名幸运读者享受到这一不薄之札。 相似文献
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孔子的"仁、礼"控制思想是儒家管理思想中的一个重要组成部分。其核心是在将人看成是"价值人"的人性假设基础上,通过"仁"(道德规约来约束人)和"礼"(外在规则来约束人)来对人进行管理的一种文化管理方式。 相似文献
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近年来,越来越多的媒体相继打出了“有奖征集新闻线索”的口号,于是社会上的一部分人逐渐开始担当起向新闻媒体提供新闻线索的重任,这就催生出了“新闻线人”。他们可能会在第一时间出现在事发的第一现场,他们可能会直接目击事件的全过程,他们可能是第一个打进新闻热线电话的人 相似文献
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“隐士”这种意识方式也是传承我们的文化传统的一种需要.也是对现代性生活的一种补充,尽管它也会带来一些负面的东西[编者按] 相似文献