本溪满族民俗旅游资源的发展现状与开发策略

满族是本溪市人口最多、分布最广的少数民族。本溪满族民俗极具民族特色和地域特点,开发本溪满族民俗旅游资源,对提升本溪地域文化内涵,推动本溪旅游业的发展有着重要的意义。     

辽宁满族民俗资源类型及旅游开发问题研究

民俗是劳动群众在生活中创造和享用,并为其所承袭且能够约束其行为和意识的有规律性的民间习惯。满族民俗资源是满族文化的重要载体,是具有较高开发价值的满族民间文化资源。满族民俗旅游资源既是旅游者出游的动力,也是一种宝贵的文化资源,具有非常高的文化价值和实践价值,能够满足旅游者愉悦、求知、审美等需求。满族民俗资源的类型包括饮食型、民居型、歌舞节庆型、服饰型、婚嫁型、祭祀型、礼俗型等。应根据不同的民俗资源类型,有针对性地进行旅游开发。     

满族文化旅游纪念品设计开发研究——以吉林省四平市为例

民族文化博大精深,民族文化旅游纪念品更是一个地区的文化名片。本文突出旅游纪念品的人文性与实用性相结合等几点开发建议,分析如何研究开发、制造、经营策略等问题,并针对其开发的具体种类和方向,提出如何去应对,从而为四平市打造具有满族发祥地的地域特色的旅游纪念品找出了突破口。     

满族民俗传承情况调查报告——以对西南民族大学在校满族同学的调查为例

关于满族民俗的传承情况众说纷纭,本文结合对西南民族大学在校的满族同学的问卷调查情况,对满族民俗的传承情况进行了简单的实证分析。节日、仪式、祭祖、育儿和舞蹈方面的民俗的传承情况相对于日常饮食、礼仪、婚俗、丧葬习俗、民间故事和语言的传承情况要好一些,同时民俗的传承呈现了明显的地域差异。     

本溪满族游艺民俗调研及旅游开发

游艺民俗是各种民间娱乐活动的总称,在民俗文化中占有重要的地位。游艺民俗具有娱乐性、刺激性和参与性的特征,极具旅游开发与应用价值。本溪满族人口众多,民风民俗淳朴,满族游艺民俗更是以其鲜明的民族特色和地域特色而独具魅力。通过对本溪满族游艺民俗赋存情况和产业应用情况的调研分析,提出对本溪满族游艺民俗进行旅游开发的几点建议。     

满族萨满造型艺术的当代价值研究——以东北地区满族萨满造型艺术为例

萨满是满族传统的民间信仰,其保留下来的丰富的造型艺术成为萨满文化的活态符号,在保护非物质文化遗产,弘扬民族传统文化等方面具有重要意义。对于这些符号的研究,可以更详尽的了解民族原始宗教信仰与文化内涵,并将其应用到经济、文化等各个领域,实现古为今用的当代价值,以适应多元化时代的发展需求。     

民俗旅游村的政府管理刍议——以广西龙胜为例

论文以民族地区的实证资料分析政府对民俗旅游的多方面管理。提出理论假设:政府在农村的日常行政工作的各项任务与民俗村的建设存在一致性,说明政府介入民俗旅游管理的必要性和可行性,以及民俗旅游建设对繁荣农村文化和促进农村经济现代化的作用,由此预示民俗旅游村是社会主义新农村建设的模式之一。     

试论满族命名习俗的文化特征——以满族家谱为例证

人的名字伴随着人的一生,成为这个人的标识,直至记入册籍。命名,成为一种文化习俗,反映命名者的社会背景、文化程度、希骥愿求和兴趣爱好。满族人早期命名极为随意,无任何规律,更无任何意义,随命随叫,自由自在,毫不避讳,甚至族内重名、祖孙重名,皆以“各叫各的”而成俗。清入关后,满族人渐习汉俗,吸纳汉族命名文化,名字渐以“范”字命定,体现了氏族血脉和族群关系,也有了丰富的文化内涵。直至清代中晚期,满族完全接受了汉族命名文化,体现了对命名文化的认同。     

东北满族民俗文化资源的开发与利用

满族是一个有着悠久历史的少数民族,在其历史发展的长河中形成了独具特色的民风民俗和文化资源.在市场经济、商品经济的时代背景下,满族民俗文化资源的开发与利用,无疑促进了对我国少数民族优秀文化资源的继承和发展,使其不致在历史的长河中销声匿迹.如何在开发与利用的过程中避免庸俗化、低俗化,并使其逐步的走向高雅,既是值得人们思考的问题.也是摆在人们面前的任务.     

基于地方课程设计与开发的探索与实践——以南岗区为例

地方课程是按照当地特定的经济文化发展阶段和对特殊人才的社会需求,最大程度上依靠地方课程资源设计出来的课程。地方课程的设计与开发要充分结合国家课程建设需要,依靠完备的教师资源为基础,推进教育工作者深度挖掘课程设计的理论与实际完美融合,不断迎合当代学生对知识的需求方式。     

另类视野中的满与汉——以满族留日学生为中心的考察

20世纪初，统治中国的满清王朝已是日暮途穷，革命派大兴。作为革命者的一个重要口号——“反满”，亦是喧嚣一时。与之相对应，满清统治者也提出了“排汉”主义。而在此二者之外，以满族留学生为首的满人新知识分子，站在立宪的政治立场上，却认为满汉已经没有明显的民族问题，极力倡导“融合满汉”，认为只有“融合满汉”才能使中国自立于世界。     

长乐市琴江满族风情旅游区开发研究

福州市琴江满族风情旅游区旅游资源丰富 ,历史文化价值高 ,分布集中 ,交通便利 ,特色明显 ,经开发将成为福州地区新的旅游胜地。本文通过实地考察 ,结合自然条件和人文景观的分析 ,探讨该旅游区的开发意义、设想和具体措施 ,揭示旅游区的开发规律 ,为旅游区的开发和规划提供科学依据     

长吉图区域满族文化资源产业化开发的经验及启示

长吉图区域满族文化资源产业化开发虽然在萨满文化、满族民间文化遗存和民间文艺的保护和传承方面取得了一些成就,但也存在着文化资源整合不够、开发不均、文化队伍建设不够等问题。同时也积累了经验：政府引领,上下联动;整体规划,突出重点;因地制宜,综合开发;学研结合,持续发展。这些经验能为今后进一步合理开发民族文化资源提供有益的启示。     

生活化教学资源的开发策略分析——以思想政治课为例

新课程对思想政治课教学的生活化提出了要求,即思想政治课教学要从生活出发,并服务于生活,甚至高于生活。新课程改革后,学生的主体地位和主体意识被充分挖掘。本文通过对思想政治课教学中存在的主要问题进行分析,以学生这一主要教学资源为例,探索思想政治课生活化教学资源的开发策略,挖掘学生的基础性、生成性资源并进行持续性开发。     

基于SWOT分析的区域旅游业可持续发展策略研究——以甘肃庆阳市为例

SWOT分析法是在进行区域旅游开发规划和研究工作时经常采用的一种科学有效的研究方法。本文运用SWOT分析法,全面分析了庆阳市旅游业发展的内部优势与劣势,外部机遇与挑战,并在此基础上提出了庆阳市旅游业实现可持续发展的策略。     

湖州市旅游业SWOT分析及发展策略

应用SWOT分析方法,全面分析湖州市旅游业发展的优势、劣势,面临的机遇与挑战。在此基础上,提出了加快湖州市旅游业发展的策略:依托资源优势,开发产品特色,增强区域竞争力;积极参与"长三角"地区的旅游合作;抓住机遇,大力开拓客源市场,增强旅游活力;实施旅游业持续发展策略。     

散杂居少数民族教育现状与思考——以山东省青州市回、满族教育为例

教育是一个国家或民族发展的重要因素,散杂居地区的少数民族教育工作是整个民族工作的重要组成部分。少数民族教育在考虑国家统一发展与需要的同时,还应关注并发扬自身的民族文化与传统特色。本文在田野调查和文献梳理的基础上分析了青州市少数民族教育的现状,并为散杂居少数民族教育的未来发展提出了一些可供参考的建议。     

论民俗旅游的主体参与功能与开发的适度性——以阳朔旅游为例

民俗旅游是主体参与客体的活动,并以客体为媒介,沟通异同文化的交流和融合的活动过程。民俗旅游的精髓在于参与。猎奇和体验民俗文化是旅游活动的重要动机之一。参与功能是民俗旅游的积极功能,但其适度性是不容忽视的,这事关旅游的可持续发展和持久的生命力。     

基于SWOT分析体育培训市场开发对策研究——以湖南岳阳体育培训市场开发为例

运用现代管理学SWOT分析法,对湖南岳阳体育培训市场的内部环境和外部环境进行了分析,概括了湖南岳阳体育培训市场开发中所面临的优势、劣势、机遇、威胁。并提出了扩大优势,缩小劣势,把握机遇和化解威胁的若干策略。