管窥儒家的人学思想

在儒家看来,人伦规范源于天道。儒家的人学思想主旨就是以天命的人伦为依据,以践行人伦,并使人伦关系达到“中和”作为人生的最高成就。而达到这种境界的人即是儒家推崇的理想人格的典范——君子。     

池田大作和平教育思想初探

池田大作倡导"积极的和平"并积极构建"和平文化",主张"彻底的和平主义"。在这一和平思想的基础上,池田大作提出了"为和平而教育,由教育而和平"的和平教育思想,强调和平教育的原点是"人",主张和平教育的目的是培养"国际人",提出和平教育的途径是"对话"。池田大作的和平教育思想有深厚的佛教、师承、战争渊源。池田大作和平教育思想对我国的启示表现在:开展生命教育以促进世界和平;加强国际理解教育以促进世界和平;通过文明对话以促进世界和平。     

杜威的和平教育思想探析

第一次世界大战后,杜威运用实用主义和进步教育思想,以促进世界和平。其和平思想经历了两个阶段的发展:从早期认同战争的合法性,到后期反对战争、提倡建立非暴力世界。杜威和平教育的基础观点认为:学科教学,如历史和地理应以促进国际和平为前提。他主张把全球意识引入地理学科,培养学生和平思想;在生活实际中学习历史,培养学生和平意识;主张改革美国国家体制,实现国际和谐;开展学校计划,培养学生的国际主义意识。这些观点无疑为促进世界和平构建了可行的蓝图,对探讨21世纪的和平教育,具有深远的借鉴意义。     

波黑和平的历史文献与和平进程

波黑和平是在国际社会的共同努力下实现的，没有国际社会的不懈努力就没有波黑的和平。波黑和平的实现结束了长达近４年之久的波黑战争，符合当今世界“和平与发展”的时代主旋律。有关波黑和平的历史文献，不但完整地勾划了几乎与波黑战争同步的波黑和平进程的曲折轨迹，而且如实地记录了国际社会在整个波黑和平进程中所作的巨大努力。因之，值得我们进行系统而深入的研究     

池田大作的和平教育思想

池田大作的和平教育思想主要体现在其教育目的观、现代教师观和现代大教育观三个方面。池田大作的和平教育思想对我国的教育具有一定的启示意义,我国应该抓住和平发展新机遇,加大教育的发展力度。     

邓小平战争与和平思想探析

对于邓小平理论,单纯从政治视角或军事视角研究的不在少数,但从军政关系的视角来研究这一问题的还比较少。而邓小平战争与和平思想作为邓小平军政关系思想的重要组成部分,对它的研究显得尤为重要并迫切。这对于邓小平理论的发展,以及中国军政关系的发展有着极为重要的理论和现实指导意义。本文以军政关系思想为依托来研究邓小平战争与和平思想。     

践行人伦 学为君子——儒家人学思想管窥

在儒家看来,人伦规范源于天道。儒家的人学思想主旨就是以天命的人伦为依据,以践行人伦,并使人伦关系达到＂中和＂作为人生的最高成就。而达到这种境界的人即是儒家推崇的理想人格的典范——君子。     

论郭嵩焘的和平外交思想

郭嵩焘在充分了解“国情”和“洋情”的基础上 ,提出了“以和为主”的外交思想 ,这是近代中国理性外交思想的发端。它不仅促发了人们传统外交思想的转变 ,在中国近代外交思想史上起到了奠基和启蒙的作用 ,而且对于启迪人们认识西方、学习西方 ,加速中国的近代化进程 ,起到了推动的作用     

难解的情结：宗璞与儒学思想

作为一个现代知识分子,＂刚毅、有为＂的儒家人格理想与＂仁义、友爱＂的儒家社会伦理对宗璞女士一生的创作追求、创作形象及创作主题均产生了极大的影响。宗璞的文学创作在传承儒家文化精髓、提升人的精神境界与构建和谐社会方面具有极强的现代价值与意义。     

试析西方社会对实现和平途径的探索

战争与和平一直是古今中外人们关注的焦点,由于战争给人类带来了巨大的灾难和不可愈合的创伤,更加强了人类对和平的向往和探索。西方就从理论和实践上以不同形式展开了对和平的探索,如开展体育竞赛、建立国际政府、建立国际法以及建立和平学和发展和平运动等等,这些都有力地推进了人类的和平进程。探索这一问题对当今和平事业的发展有很大的现实意义。     

试论邓小平的和平与发展思想

对和平与发展相互关系问题所作的丰富而又科学的论述,是邓小平国际战略思想的重要内容之一.他认为,和平是发展的前提,发展是和平的基础和保障.实现世界的和平与发展必须坚持以和平共处五项原则为基础,建立国际政治经济新秩序.     

先秦诸子反战主义和平思想的追思

生活在春秋战国时代的先秦诸子,对战争与和平问题的思考中包含着极其敏锐的见解,有揭示战争明确动机和肯定战争合理性的话语、有反对使用战争手段和否定战争合法性的观点、有关于国家之间交往规范与道德标准的相关理念。所有这些都为反对一般和特定条件下的战争提供了哲学、政治和心理上的思想依据,也成为历代政治家或国家决策者采取战争行为还是和平行动的观念因子。     

池田大作的和平教育思想探讨

池田大作认为教育的全部价值在于追求和平,而和平思想要为人们普遍接受与认同,必须经过教育的养成;他不仅提出了全面的科学的和平概念,还提出培养儿童广博的爱国心和对人类的普遍的爱;并指明对话是世界和平的基本路径。     

邓小平和平外交思想与中国的和平发展

邓小平和平外交思想博大精深，和平外交实践成果丰硕。在邓小平和平外交思想的指导下，我国扭转了长期以来中国外交的被动状况，真正打开了中国外交的新局面，为中国走和平发展的道路奠定了坚实基础。今天，邓小平和平外交思想所面对的历史课题还远远没有完成，仍然是中国和平发展、矗立于世界之林的致胜法宝。     

儒家通识教育思想的传统流变与现代诠释

儒家思想是中国传统教育的核心,它蕴含着丰富的通识教育思想.儒家教育传统以"君子不器"为培养目标,围绕这个目标,重视人文经典和伦理道德教育,强调"知类通达".中国大学的通识教育,只有植根于中国教育传统,对西方经验进行创造性转换,才能具有更加旺盛的生命力.     

论邓小平维护世界和平的思想

邓小平维护世界和平的思想,是基于正确把握"冷战"后国际情势而提出的,并主要从反对霸权主义、建立和平共处五项原则为基础的国际新秩序等几个方面来阐述了基本的原则和方法.     

试析安重根和平思想之来源

东洋和平思想是近代东北亚各国思想家和政客们追求地域和平的最大话题之一,福泽谕吉、柳麟锡、康有为、孙中山等先后提出了或以日本为盟主,或以中国为盟主的不同主张。其中在哈尔滨刺杀侵略中国和韩国的元凶伊藤博文而闻名天下的韩国著名反日义士——安重根在旅顺日本人的监狱里提出的"东洋和平思想"独树一帜,展示了东北亚三国平等基础下建立区域和平共同体的伟大构想,给后人留下了无限的遐想。本文主要分析安重根在批判地接受儒家大同思想的基础上,形成了自己的和的天下观。     

儒家君子人格思想融入青年学生人格培育刍议

儒家君子人格思想具有丰富的内涵,其中仁民爱物的博爱情怀、以义为上的价值取向、自强不息的拼搏精神、和而不同的交往之道、安贫乐道的人生境界等内容,对于当今青年学生的爱国精神的培育、道德品质的养成、进取精神的激发、敬畏意识的形成、心理调适等具有重要的现实意义,可以通过多种途径融入青年学生现代人格的培育之中。     

先秦儒家理想人格思想之透视

先秦儒家理想人格思想是中国传统的理想人格思想的根基,先秦儒家对理想人格的追求有圣人、君子两个不同的层次,文章着重分析君子人格,展现了先秦儒家理想人格的丰富内涵及其影响。