卖晚报

吃完晚饭,我要和妈妈出去逛夜市,就对爸爸说:“爸,我们要出去,天太热了,给点钱买冷饮吃。”没想到爸爸递过来一叠报纸说:“这是今天出版的《鸭绿江晚报》,你到夜市去卖了,卖的钱归你。”父命难违,我只好夹着报纸,和妈妈一起来到夜市。夜市里灯光闪亮,摆摊的,买东西的,闲逛的,人来人往,十分热闹。我拿出一份晚报,大声喊着:“卖《鸭绿江晚报》喽!”这时,走过来一位老爷爷,他和蔼地说:“小朋友,卖给我一张吧。”我心里很高兴,乐呵呵地递给老爷爷一张,老爷爷给了我4角钱,我有礼貌地说:“走好,     

夜市消费行为研究

夜市消费已经成为社会经济,和人们休闲娱乐消费的重要组成部分,本文尝试对影响夜市消费行为的因素进行探索性研究,为夜市管理规划者提供管理规划依据,同时为夜市经营者采用更好的经营策略和提高经营效益提供理论依据．研究通过问卷调查的方式,发现消费者夜市消费行为具有独特的消费特点,夜市消费者的满意度和夜市消费行为受夜市环境、消费者体验、夜市区位等因素的驱动。     

夜市食品污染情况的调查分析与对策探讨

随着个体经济的不断发展,夜市以其独特的经营方式深受广大消费者的欢迎,同时,由于夜市食品摊位经营食品种类多,食品加工、销售场所条件简陋,卫生设施不完善等多种因素,致使食品污染情况比较严重。为改善夜市食品卫生状况,防止食品污染情况的发生,为寻求有效的管理办法提供科学依据,我们于1998年6月     

读书乐

夜市,在我国大约始于殷、周之际。至汉代,市场名目繁多,有直市、狱市、肉市、军市、宫市、关市等;按经营时间来划分,则有早市、大市、夕市、夜市4种。隋唐时期,随着城市规模的扩大和城市经济的发展,出现了较大规模的夜市。唐人方德元在他的《金陵     

夜市最早出现于何时？

2008年岳麓版《历史》必修II第5课第2子目《城市的繁荣》说：“到宋代．随着商品经济的发展．坊市界限不复存在……除了一般的市场区外,还出现了夜市、晓市、草市等。商业活动不再受官府的监控。”教材认为夜市在宋代才出现。其实夜市的出现最早应该在唐代。     

烧饼之思

古有“莼鲈之思”,是上了名人传的佳话,其高雅之处自不必说。我的烧饼之思无疑相形见绌,但从乡情而论,倒也未必丢份。何况,这“烧饼”并非就是而今沪上常见于早点摊档的大饼们。     

在心和心之间搭桥

那是一个周末的黄昏,我正要和同学去逛夜市,妈妈打来电话,声音欢呼雀跃:“明天我们单位组织春游、你下课后帮我买一袋椰蓉面包,我要带着吃。”“啊,你们还春游?”我差点笑出来,想都不想就一口回绝,“我跟朋友约好了要出     

孩子钟情“恐怖礼物”值得关注

又到了元旦、春节时节,一些商家“及时”推出许多恐怖“礼物”:张着血盆大口的骷髅、闪着绿光的大蜘蛛,还有各类“标新立异”的不健康贺卡……这另类的“礼物”受到中小学生的青睐,使家长们百思不得其解:孩子挑选“礼物”的标准越来越让人看不懂了。近日,记者探访了青岛市即墨路小商品批发市场和台东夜市,发现摆在摊位上的恐怖“礼物”吸引了很多中小学生,这应引起社会的关注。     

评议《夜市一角》

夕阳带走了最后一抹余晖,暮色中点缀着几条明亮的路灯带,江城的夜晚依然是那样繁华,夜市更是热闹非凡。各式服装、百货整齐地排列在马路两旁。汽油灯点起来,蚊虫围着汽油灯旋着华尔兹。〔改为“将夜市照得如同白昼。”再加一句“货主们有的高声叫卖,招揽生意,有的则悠然哼着小曲,等着顾客问价。”〕逛夜市的人们三三两两,并肩徐行,时而发出阵阵笑声。在一个不起眼的角落里摆着几幅炭笔画,后面坐着一位二十岁光景的小伙子。这些画都是用炭笔勾图,涂上明暗的调子,有几副〔改为“幅”〕明星画,画得极像。我被深深吸引住点评简洁的景物描写,引出…     

大学城的 “夜生活”

沪上人们的“夜生活”越过越“夜”。时已至深夜,上海的街道上,人流仍不断。都市人现在在晚上可做的事,可用来消遣时光的场所日益增多:逛繁华的夜市,进堂皇的商店,去酒吧、舞厅、夜总会、电影院;在家里欣赏家庭录像听美妙音乐……那么,聚集着“天之骄子”,也曾有着“象牙塔”美名,生活在都市“边缘”的大学校园里,当夜幕降临     

在微弱的灯光下

夜幕降临了,我和朋友在马路上闲逛,路过一个水果摊档,我被那摊档里的情景吸引住了。     

扭亏为盈的小方法

安奇奇为了把家里堆积如山的气球消耗掉,他一股脑地把它们塞进大包里往夜市摊赶去,打算做“打气球游戏”的小生意。安乐乐刚好路过,好奇地问:“在你这打一枪多少钱呀?能赚到钱吗?”安奇奇得意扬扬地说道:“这个我根本不用动脑筋,跟着前辈们的路子就好,保证把本钱赚回来。看……”     

台湾夜市及其饮食文化探原

台湾夜市文化源远流长,在台湾特殊的经济环境、港埠荣景以及酬神庙会因素的影响下,台湾夜市主要分为商圈夜市、观光夜市和流动夜市。各式各样的夜市,给台湾带来丰厚的经济功能和人文效应,如促进零售业发展、吸引大陆居民赴台旅游等。     

徐怀钰想当职业妇女少奶奶

去年在台湾窜升最快的新人,首推徐怀钰。她光是两张专辑就帮公司赚进上亿元。不过,还算了“半新人”的她,对钱财的观念还是没什么改变,她喜欢买打折品、逛夜市的路边摊。从最新专辑开始,她的版税“飙涨”了不少。她说:“希望今年可以买房子,一家人就不必再住那个     

诗文中“东南西北”

《木兰诗》:“愿为市鞍马,从此替爷征。东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。”则当时出征要自买鞭马鞍鞯辔头,这些情况史书语焉不详,赖诗歌传写才略知梗概。至于当时市制,不一定课上给学生详讲,学生课后若问可以说明。我国宋前城市中一般是商业区与居民区分开,开市闭市时间有一定,无夜市。即如唐首都长安,亦有专门商业区东市西市,定时开市闭市。至北宋,城市商业活动已打破固定地区和营业时间的限制,沿街开店,且出现夜市。要准备学生问的是“难道买东西还限东南西北吗”?这一问就牵连到诗文中“东南西北”的表达形式了。     

谈谈《夜市现场会》的修改

《黄冈报》登载的《夜市现场会》被评为湖北省地,县报一九八一年甲等好新闻后,业余写作者想了解此文的修改情况,下面仅从三点来谈谈我们的改稿意见: 一、选标题。新闻标题好比是新闻的眼睛。有了传神的“眼睛”,读者就对新闻有兴趣,就能窥见文章的要领与核心,理解其精神实质。《夜市现场会》的原题是《一次特别的紧急会议》,这个标题不能概括新闻的主要内容和实质。到底是防汛紧急会议呢?还是抢救垂危病人的紧急会议?这样“通用”的标题,可套在任何“特别的紧急会议”的报道上,而使新闻失去特色。再说,这篇报道是以比较轻松的笔调表现重要主题的,如果用“一次特别     

“有声有味”别具一格

文章中的描写真切感人，使人看后有如临其境，如尝其味的感觉，那么文章就会趣味横生，给人以新颖独特的感觉。一位家长指导孩子写的《家乡的夜市小吃》就有这种特点。文章是这样写的：夜幕刚一降临，我家弄堂口的五马街又开始热闹起来。靠街边的人行道上一下子摆起了好多大大小小的饮食摊。锅碗瓢盆的碰击声、叫卖的吆喝声、顾客的嬉笑声响成一片，汇成了一曲夜市交响乐。我家离夜市太近了，食摊上飘溢出诱人的香味，天天馋得我口水直流。今晚，不知怎的，我的肚子又“咕噜、咕噜”地提抗议了。“阿妈，我想买碗猪脏粉吃，好吗？”我缠着妈…     

家长让自己的孩子到夜市卖唱——这是违法

据报载：某大城市的某处夜市，每到华灯初上，就有一些孩子的家长，领着其子女（多是十三、四的女孩）到夜市卖唱，以此赚钱。这些孩子拿着吉他、小提琴等乐器（其实她们不会用），扯着嗓子，唱着“流行歌曲”，做着各种各样的“舞蹈”动作。有时还和客人说俏皮话，与客人讨价还价。有些赚不上钱的，还要受父母责骂。这一现象已引起社会各界的反响。做为一名法律工作者，我必然要发表自己的看法。 　　父母对自己的孩子是关爱的。如果这些父母良心未泯，应该想到这些孩子稚气未脱，却整夜在夜市上徘徊，她们所承受的不仅是身体的极度疲倦…     

我们在读书，他们在卖艺

夜幕下的琴童 武汉吉庆街，是一个颇具“俗文化”特色的小街。每当夜幕降临，这里的大排档夜市就开始喧闹起来，而孩子们拉琴卖艺是这里特色中的“特色”。     

热闹的夜市

人来人往的夜市上,人们挤得水泄不通,路边的摊头一个接一个,商品应有尽有.看看这儿,服装一件一件地挂在衣架上,还有卖工艺品的、卖花的、卖电器的……商贩们都吆喝着:"走过,路过,不要错过!"他们的吆喝声在夜市中此起处伏,混成一片,使整个夜市沸腾起来.……