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相似文献
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1.
由中国《诗经》学会主办、湖南怀化师范高等专科学校承办、怀化师专中华传统文学研究所具体组办的“第五届《诗经》国际学术研讨会” ,于 2 0 0 1年 8月 7日至 11日在湖南省张家界市举行。来自美国、日本、韩国、新加坡、中国台湾、中国香港以及中国大陆的专家、学者共 2 5 0余人出席了研讨会。诗经学是一门历史的、传统的、动态的、发展的科学 ,多角度、全方位的研究是诗经学发展的必然趋势 ,重新审视历代诗经学的利弊得失 ,并对一些不准确、不科学的传统成说进行辨正 ,更是诗经学的生命力所在。研讨会本着“开拓、创新、平等、民主”的原…  相似文献   

2.
2014年8月3-6日,在河北省会石家庄召开了中国诗经学会第十一届年会暨国际学术研讨会,会议由河北师范大学文学院承办。会议提交论文130多篇,出席会议的代表分别来自中国大陆、台湾、香港,美国、韩国和日本等。大会提交的《诗经》研究成果,以单篇论文为主,基本反映了近两年来该专业的研究成果。其内容大致概括为5个方面:《诗经》文本的研究、《诗经》与历代文人文献关系研究、《诗经》版本研究、《诗经》与文化研究、《诗经》阐释史研究。目前的研究多限于文献研究,将文献研究与义理研究相结合才应是《诗经》研究发展的主要方向。  相似文献   

3.
《诗》中富含名物,《诗》作为经学典籍,其价值观念的构建是以实实在在的名物为基础的。后世对《诗》中名物的不断阐释,构成《诗经》名物学,成为《诗》学的重要组成部分。汉魏《诗》学演进与价值构建中,对于名物的释义有着清晰的发展线索与明确的内容表达。两汉经学今古文交错发展,《诗经》名物释义以“随文释义”为基本方式,释义形式灵活,内容丰富多样;魏晋南北朝经学衰微,以王郑之争、南北之争为背景,《诗经》名物释义在“随文释义”的基础上,出现以《陆疏》为代表的摆脱经学束缚而“独立阐释”的发展模式,且对后世影响深远。在此基本路径下,汉魏《诗经》名物释义整体上体现着以“伦理政治表达”“语言文字训诂”“名物本体疏解”为主的表达内容。这些内容对唐代《毛诗正义》的成书产生重要影响。  相似文献   

4.
近期召开的中国诗经学会第十届年会暨学术研讨会顺利召开。会议提交论文80余篇,就《诗经》研究的各个方面进行交流,展示了《诗经》研究的最新学术成果。梳理这些文章,有如下几方面:诗经学研究,文化研究,文本、文学研究及语言学研究等。学者们既秉承传统的学术道路,又表现出对新方法的探索和新视角的发现。  相似文献   

5.
作为《诗》学史上的重要转折点,20世纪二三十年代的《诗经》研究具有不同于之前及之后的《诗经》研究的独特之处。这主要表现为:反拨《诗经》的经学性质,确立起文学本位原则,并展开对《诗经》的文学和史料价值的探究;研究局面新旧杂陈,以新为主;研究视野大气开阔;研究态势急剧变动;研究方法自觉、创新;学术思维存在绝对片面的偏颇。  相似文献   

6.
朱熹首倡并躬行的“以《诗》言《诗》”说是对《诗序》”以史证《诗》”以及后儒“以《序》解《诗》”的否定与批判,同时又体现了对《诗经》文学本质与诗歌创作规律的深刻认识。贯彻“以《诗》言《诗》”的原则,实现传统《诗经》学的重大变革,是历史的发展与时代的需求赋予宋代学者的重大使命;而文学名家与经学大师的一身兼任,历代文学与历代经学的双轨集成,是朱熹实现《诗经》学变革的主体条件怀客观基础。  相似文献   

7.
论惠周惕《诗说》在诗经研究史上的地位   总被引:1,自引:0,他引:1  
惠周惕是清代著名经学家惠栋的祖父,他的《诗说》是研究《诗经》的一部著作,在诗经学史上有一定的影响。《诗说》主要涉及了关于《诗经》的这样一些理论问题:《大雅》、《小雅》区分的依据;《诗经》中所谓的正变问题;《二南》所指涉的具体对象;汉学和宋学关于“赋”、“比”、“兴”看法的对错。这部著作在很大程度上继承了明代诗经学的方法与成就,同时又在某些方面开启了清代《诗经》研究的风气之先,特别应该指出的是,它是某些惠氏家族经学研究特色的渊源所自。  相似文献   

8.
在中国承德召开的第六届<诗经>国际学术研讨会收到论文一百二十余篇,体现了当代<诗经>学转型的一些特点,是对<诗经>多元的、全方位的、多层面、多角度、多学科和跨文化的研究.  相似文献   

9.
清代诗经学的发展经历了4个时期:清初发轫期、乾嘉鼎盛期、道光转折期、晚近嬗变期。以近400年诗经学作整体考察,则应将“现代革新期”附于其后。5个时期的诗经学发展轨迹勾勒出近四百年诗经学发展之概貌,明晰了学术史中诗经学之流变。  相似文献   

10.
第四届《诗经》国际学术研讨会综述   总被引:1,自引:0,他引:1  
经国家教育部批准,由中国诗经学会、山东大学主办,山东师范大学、济南大学、曲阜师范大学、淄博学院、山东省古籍整理办公室协办,并得到山东省和济南市有关部门大力支持的第四届《诗经》国际学术研讨会于1999年8月4日~9日在济南召开。大陆以及香港、台湾、日本、韩国、新加坡270余位学者参加了研讨会,提交论文160余篇。会议期间对中国诗经学会1993年成立以来的学术研究及组织工作进行了总结,并评选、颁发了中国诗经学会第一届学术研究成果奖。此届研讨会的基本主题是回顾诗经学发展的历史,展示当代最新研究成果,瞻望21世纪新的进程,把现代…  相似文献   

11.
《诗经》的经学研究经历了由古文经学到今文经学的转变,而古文经学自身的自我否定、学术的衰落所打下的烙印,在以往的研究中没有受到足够的重视。《诗经》的经学研究具有明显可寻的发展路径和描述节点,后来的研究者可以根据古文经学的没落轨迹,从整体上探索《诗经》经学研究的发展脉络。  相似文献   

12.
《诗经胡传》是明代《诗》学著作中 ,用功较勤的一部 ,海内甚少传本。此书具有集明代《诗经》研究大成之意味 ,故经学之研究与文学之研究双轨并驱。无论在经文勘正上 ,还是在文字训诂、名物考证、诗旨探讨、文学分析上 ,都取得了他人不可替代的成绩 ,对《诗》学的发展有着积极意义  相似文献   

13.
正由中国诗经学会主办、河北师范大学文学院承办、河间市人民政府协办的"中国诗经学会第十一届年会暨国际学术研讨会",于2014年8月3日至6日在河北师范大学举行。来自中国大陆、香港、台湾及美国、韩国、曰本等国家和地区的180佘位专家学者参加了本次会议。会议研讨的问题主要集中在以下三个方面。一.《诗经》学史研究。《诗经》学史是《诗经》研究的热点之  相似文献   

14.
由内蒙古师范大学主持召开的《蒙古秘史》与蒙古文化国际学术研讨会于 2 0 0 1年 8月 2日至 8月 6日在呼和浩特市圆满结束。这次国际学术研讨会共收到学术论文 16 0余篇 ,经专家组评审 ,在会议上正式宣读或书面交流的学术论文 144篇。参加本次学术会议的有蒙古国、俄罗斯、日本、德国、意大利、美国和中国等 7个国家的 142名蒙古学专家学者。跨入新世纪之际 ,内蒙古师范大学主持召开《蒙古秘史》与蒙古文化国际研讨会 ,旨在总结过去 ,展望未来 ,为国内外专家学者提供一个相互切磋、取长补短的良好机会。同时也热切期望借此难得的机会向国内…  相似文献   

15.
俞平伯的《读诗札记》,以传统学术为基础并借鉴西方近代艺观点,驳正了历代治《诗经》的一些谬说妄方,同时,提出了建立现代“诗经学”的一些基本原则和方法,诸如实现《诗》学由经学向艺学的转型首先必须破除旧学立论的根本;其次要注重对诗歌内容的情味体验并进行审美鉴赏;解说诗旨应做到不远乎人情物理且能自圆其说;考辨与批评并用,方能使诗之真与美达到圆通共融的境界等,它不仅以实例提供了现代解说《诗经》的新型范式,而且其理论探索也为建立我国自己具有民族特色的鉴赏学体系作出了富有启示性的榜样。  相似文献   

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2008年9月10—13日,由中国哲学史学会、四川师范大学、香港孔教学院、台湾“中研院”中国文哲研究所、台湾元智大学中国语文学系等单位共同举办的“经学与中国哲学”国际学术研讨会在四川师范大学举行。由于以“经学与中国哲学”为主题召开的国际学术会议此前尚未有过,此次会议的召开具有重要的学术价值和意义,来自美国、日本、韩国、澳大利亚、台湾、香港和中国大陆等国家和地区的专家学者100余人出席了此次盛会。会议共收到论文78篇,80多万字。  相似文献   

17.
第三届《诗经》国际学术研讨会综述·罗鸣放·由中国诗经学会、日本诗经学会主办,桂林儒学学会、广西儒学学会、广西语言学会、广西师范大学承办的第三届《诗经》国际学术研讨会于1997年8月4日至10日在广西桂林召开,来自中国大陆、香港特别行政区和台湾地区以及...  相似文献   

18.
尹钛 《教学与研究》2002,(12):69-72
20 0 2年 7月 1 5— 1 6日在北京中国人民大学举行的“转型中的中国政治与政治学发展”国际学术研讨会是近年来在中国举办的规模最大的关于中国政治转型问题的国际学术研讨会。来自英、美、日、比利时、新加坡等国的一批中国问题研究专家 ,台湾、香港等地区的著名学者 ,中国人民大学、北京大学、清华大学、复旦大学、中山大学、南开大学、南京大学、华中师大等著名高校的学者 ,中央党校、中央文献研究室、中国社科院等机构的研究人员及学术媒体代表 1 70多人参加了这次会议。与会学者提交了 3 0 0多篇学术论文 ,会后结集出版了四卷本的论文…  相似文献   

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"中国诗经学会第九届年会暨国际学术研讨会"在河北省石家庄市隆重举行,大会提交论文150余篇,主要从"<诗经>学史研究"、"<诗经>文化研究"、"<诗经>文艺学研究"、"<诗经>名物训诂与注疏研究"、"<诗经>与出土文献研究"、"海外<诗经>学"等方面展开深入探讨,是近年来<诗经>研究新成果的全面展示,并预示了未来<诗经>研究的方向.  相似文献   

20.
《嘉应学院学报》2017,(7):60-63
《诗经》是中国诗歌史上第一部诗歌选集,它选录了西周初期到春秋中叶的诗歌305首,是中国传统文化的重要经典。然而自西汉经学伊始,关于孔子删诗和正乐的问题一直是学术界争论不休的悬案。事实上删诗说并不成立,而正乐说的可能性非常大,这是由诗乐在春秋时代突出的社会地位和孔子维护雅乐的态度所导致的。  相似文献   

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