先秦时期的儒家音乐思想

春秋战国时期,社会变革动荡,各大学派的思想家纷纷从各自所代表的的阶级利益出发,提出不同的政治观点,学术理论界出现了"百家争鸣"的局面。音乐作为政治文化艺术形态的一部分,也成为了诸子百家学术争鸣的重要内容之一。本文简单辩证地介绍了先秦时期孔子的音乐思想以及《乐记》和荀子《乐论》中的音乐思想,使我们对先秦儒家音乐思想有了一个初步的了解。     

论19世纪末20世纪初英国传播学派的形成

英国传播学派是文化人类学中传播学派的一个重要分支.以史密斯为首的英国传播学派在反对古典进化论的同时,把传播学派的理论推向了极致,宣扬一元的文化起源说和"埃及中心说".这一学派在当时社会历史条件下有其形成的阶级土壤,同时德奥传播学派也为其形成英定了基础.     

思想运动是推动文化发展的重要力量——对《文化生活》中一则探究活动材料的解读

春秋战国时期是我国封建社会的形成和确立时期,整个社会处于大的转型之中,各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。代表各阶级、各阶层、各派政治力量的思想家,都企图按照本阶级（阶层）或本集团的利益和要求,对自然界、人类社会的万事万物做出解释,或提出主张。他们广收门徒,既互相辩难,     

阶级地位与市场机遇:韦伯的阶级理论——兼与马克思的阶级理论比较

现代社会阶级理论是18世纪西欧社会变革的产物。变革打破了等级制的社会结构,出现了完全以经济因素区分开来并被当时学者称为阶级的社会集团。随着资本主义的形成和发展,这些社会集团在社会生活中日益清楚和突出起来,引起了人们的进一步考察和研究。马克思和韦伯的研究,虽在立场和观点上差异颇大甚至对立,前者以科学的唯物史观为基础,后者则主要以新康德主义弗赖堡学派多元价值的社会历史观为依据。但他们的理论却都是这种研究的     

论学派争鸣

一种新的科学体系的建立和新的科学理论的提出,从来都不会是一开头就以完整的形式出现,只有经过学派之间的争鸣、交流、合作,才有利于科学体系和理论的完善与深化。学派的代表人物是学派的核心,他的知识渊博、品质的高尚、具有首创精神,是学派赖以发展和兴旺的关键所在。为促进学派的形成,推动科学进步,我们必须坚决贯彻“百家争鸣”的方向,提倡和发扬科学民主,鼓励不同学派和不同学术见解的人自由探索和争论。高等院校有自然科学的许多学科的教学与研究,无论是理、工、农、医,都存在着不同学术观点和不同学派的问题,本文所述,有一定的借鉴意义;同时,从广义上说,对高校中的社会科学也有参考作用,“他山之石,可以攻玉”。     

重新认识马克思主义的社会结构理论

社会主义初级阶段的理论的确定,标志着我们沿着有中国特色的社会主义道路进行大规模建设的开始。然而,从社会主义初级阶段实际出发研究社会主义理论,我们会遇到许多理论与现实、原则与实际的矛盾。当我们开始研究社会主义初级阶段阶级、阶层和社会政治集团这一课题时,就陷入了理论的迷惑。马克思主义的阶级理论曾给国际共产主义运动以巨大的推动,但在当今的社会主义社会,还是否有效?如果马克思主义原来的阶级理论,需要作很大的补充、修改,那么我们应当从何下手?这是我们研究这一课题首先面临,而又必须解决的问题。这里仅就这一问题提出一些初步看法,并期待引起同仁们的争鸣。     

略论道德的基本特征

道德具有历史性和继承性 ,即道德是在不断发展变化的 ,有的道德观念和规范被历史所淘汰 ,有的则被后人继承下来 ;道德具有阶级性和共同性 ,即道德在阶级社会里主要表现为各阶级的道德 ,但同时也有各阶级都能认同的道德 ;道德具有民族性和多样性 ,即在不同的民族中形成了差异甚大的道德观念和行为规范。充分认识道德的基本特征 ,对于进行公民道德建设具有重要意义。     

法律在文明中的演进及其给我们的启示

近年来,法学界对“法律是什么”进行了多方面的讨论,通过争鸣分歧,把对此问题以及相关的问题的认识引向了更高、更深的层次。很多同志在摈弃了过去对法律概念的教条式的理解和表述之后,仍然把它看成是在阶级对立的社会里,取得胜利的阶级为维持现存的社会秩序、规定人们的权利义务关系、并用国家强制力强制实施和表示自己统治合法性的社会规范体系。本文承袭这一关于法律概念的用语,并把法律纳入整     

法律在文明中的演进及其给我们的启示

近年来,法学界对“法律是什么”进行了多方面的讨论,通过争鸣,把对此问题以及相关问题的认识引向了更高、更深的层次。很多同志在摈弃了过去对法律概念的教条式的理解和表述之后,仍然把它看成是在阶级对立的社会里取得胜利的阶级为维持现存的社会秩序,规定人们的权利义务关系,并用国家强制力强制实施和表示自己统治合法性的社会规范体系。本文承袭这一关于法律概念的用语,并把法律纳入整个文明的框架来阐释它的历史运动,以求对我国现阶段的改革开放有些微裨益。     

为什么要加强劳动教育——读“劳动教育讲话”之一

劳动创造了人;而人为了交流、传授和发展劳动的经验;教育也就产生了。可见,教育是劳动的产物,原来就是为劳动力的再生产服务的。但是,自从人类社会出现了人剥削人的现象,并因而形成了阶级;劳动的正常性就受到破坏,有了“劳心”“劳力”之分;而教育也变成专为掌握政权的剥削者阶级服务的一种工具,从此和直接生产的体力劳动者绝缘。从奴隶社会直到资本主义社会;所有各时期的统冶者,奴隶主、封建领主、地主以至资本家;都依靠剥削而过着优裕的生活。他们只需要学会怎样奴役和镇压劳动人民的所谓“治人之道”;并不需要懂得从事生产劳动的知识和技能。因而,阶级社会各时期的教育,虽在形式和内容上有一定的变革,但有一个共同的特点,就是在不同程度上脱离生产劳动。中国封建时代的大教     

创新德育需要激活学派

创新,已经成为我们时代的旗帜,而任何创新,都是需要智慧的。德育创新同样如此。在推动德育创新的进程中,与德育有关的学科应当提供有力的智慧支撑。这就需要在德育领域激活学派。这里所谓的激活学派,就是要推动德育的理论研究在长期严谨的学术积累的基础上,基于理论旨趣、研究取向、探索主题、核心观点等方面各自特点的形成与彰显,形成多种学术流派争鸣并立的局面。     

秦统一前法家反复辟的激烈斗争——荀子、韩非对儒家哲学思想的批判

在封建制代替奴隶制之初的战国后期,垂死的奴隶主阶级和新兴封建地主阶级之间夺权反夺权、复辟反复辟的斗争十分激烈。奴隶主阶级在政治思想方面的代表,孔孟儒家学派,大肆宣扬奴隶主阶级的意识形态,妄图复辟奴隶制度。因此,在政治思想战线上批判孔孟儒家学派的反动理论,就成了一个重要的历史任务。实际上属于法家学派的荀子(活动时期约在公元前298年——238年)及其学生法家的集大成者韩非(约公元前280年——232年)正生活在这个时代。     

论文书处理学的创建及其对象与任务

公务文件的产生是很早的。自从原始公社崩溃以后,社会上就形成了不可调和的敌对的阶级。统治阶级为了使社会保持一定的秩序,并巩固自己的统治,需要有一个调节各种社会敌对势力的统治权力和机构。随着阶级统治的发生,国家也出现了。国家是阶级专政的工具,是一种暴力机关,它是为了制服被剥削者群众而创立的。阶级与国家出现后,就有了产生公务文件的要求。公务文件是与国家同时出现的,它本身就是阶级社会的产物。公务文件是管理国家的重要工具之一。也就是说它是加强国家机关上下级之间的联系、宣佈与传达政策法令、指导工作、交流经验、报告与商洽国家事务的一种工具。在国家机关的工作活动中,产生与形成了许多公务文件。愈到近代,由于社会生产的发展和阶级斗争的复杂化,由于生产技术和科学的发展,国家机关中所产生与形成的文件也就愈多。     

中国传统管理思想的理论谱系浅析

本文从共时性研究的角度,初步梳理了中国传统管理理论各学派理论演化逻辑及其内在关联,指出：传统中国管理思想体系本身,是一个由多种管理学派构成的＂管理理论丛林＂系统,各学派在管理目标、管理原则、管理方法等方面,形成了独具特色的理论谱系,各学派既各有特色,又具有相对共性,共同形成了东方管理理论的鲜明实践特征,在中国传统社会管理实践中发挥了各自的作用。     

正确认识当前我国社会的阶级和阶层

在阶级社会和有阶级存在的社会 ,阶级和阶层状况是基本国情的重要组成部分 ,是政党、国家、阶级及其它政治集团或组织制定正确的政治路线、方针、政策和策略的依据。我们党过去领导人民干革命 ,要正确认识当时我国社会的阶级和阶层 ,分清敌人和朋友 ;现在领导人民搞建设 ,同样也要正确认识我国当前社会的阶级和阶层 ,了解各阶级和阶层的经济地位、利益要求 ,以便统筹兼顾、妥善处理各阶级和阶层的关系 ,团结和动员各阶级和阶层的亿万人民群众来共同推进社会主义建设事业。由此可见 ,正确认识当前我国社会的阶级和阶层 ,具有重大而现实的政治…     

浅析社会语言学的性别语言变体

作为社会的交际工具,语言存在着各种各样的变异。不同的社会综合因素导致语言变体的形成,语言变体是社会语言学研究的重点。影响语言变体的因素有很多,有职业、年龄、文化、心理、阶级等等。在一些语言学家研究成果的基础上,从社会语言学研究的角度探讨性别差异对英语语言变体的影响。     

浅析现代服装中中国传统服饰的影响元素

中国素有“衣冠礼仪之邦”之称。中国的服饰艺术是中国深厚人文传统的重要部分,它经历了数千年甚至更长时间的发展,取得了举世瞩目的成就。在各朝代、各个地域、各民族、各阶级有其不同的特点,形成了自己的风格和有时代特色的服饰制度及服饰风俗。并为现代设计提供了丰富的素材,很多元素可以在现代设计中加以应用。这就需要设计师对中国服装文化有精神方面的了解,并不断地努力挖掘。     

论马克思阶级理论的基本点

马克思主义阶级理论是唯物史观的重要组成部分。一百多年来,这一理论与马克思的整个学说一起,成为无产阶级及其政党进行革命斗争的武器。发现社会中有阶级存在或发现各阶级之间的阶级斗争,并不是从马克思开始的。早在法国复辟时代,历史学家就曾站在资产阶级的立场上论述过阶级斗争;英国资产阶级经济学家也曾对各阶级作过经济上的分     

中国传统文化与中国现代文化建构

我国的传统文化,内容丰富,源远流长,早在春秋战国时期,就曾出现过百家争鸣的局面。当时参与争鸣的百家中,就有道家、儒家、法家、墨家、兵家、农家、名家等主要思想学派,这些学说和思想都是我国传统文化的重要组成部分,它们在中国传统文化中都占有不容忽视的地位。当然,自从汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”之后,这种情况发生了较大的改变,儒家学说取得了正统地位,成为百家中的显学,而其余各     

马克思、恩格斯、列宁语录

无论是发现现代社会中有阶级存在或发现各阶级间的斗争,都不是我的功劳。在我以前很久,资产阶级的历史学家就已叙述过阶级斗争的历史发展,资产阶级的经济学家也已对各个阶级作过经济上的分析。我的新贡献就是证明了下列几点:(1)阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系;(2)阶级斗争必然要导致无产阶级专政;(3)这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。